Ye Yangcheng betrachtete die etwa dreißig wilden Geister, die innerhalb der Barriere lautstark heulten, klatschte in die Hände und verwandelte den Panlong-Silberspeer in ein langes, dünnes Band. Mit einer schnellen Handbewegung zog er den wilden Geist, der als Erster laut gelacht hatte, aus der Barriere heraus.
Als der rachsüchtige Geist die Barriere durchschritt, bezwang ein zischendes Geräusch, begleitet von aufsteigendem grünem Rauch, alle verbliebenen Geister. Ye Yangcheng strahlte eine Aura aus, die ihnen Furcht einflößte. Anfangs war Ye Yangcheng nicht zornig gewesen und hatte seine Aura gut verborgen gehalten, doch nun, da er zornig war, offenbarte sie sich unbewusst.
Mehr als dreißig rachsüchtige Geister verstummten, während derjenige, den Ye Yangcheng direkt aus der Barriere gezogen hatte, nach dem Verlassen der Barriere einen schrillen Schrei ausstieß. Dann kniete er mit einem dumpfen Geräusch vor Ye Yangcheng nieder und zitterte am ganzen Körper. Er war nicht länger der höhnische Geist, der er zuvor gewesen war.
Ye Yangcheng war jedoch verblüfft, als er die Reaktion des Geistes bemerkte… Offenbar hatte er diesen Vorfall verursacht, indem er etwas Yin-Geistergras gepflückt hatte. Genau genommen war er der Täter, während die etwa dreißig Geister die Opfer waren.
Seit wann hatte er aufgehört, das Leben zu schätzen? Bei diesem Gedanken schauderte Ye Yangcheng. Er winkte mit der Hand, löste die Fesseln, die den rachsüchtigen Geist gefangen hielten, und beseitigte die Barriere, die ihn einschloss.
Nachdem er tief Luft geholt hatte, fragte Ye Yangcheng den zitternden Geist, der auf dem Boden kniete: „Warum hast du so fröhlich gelacht, als ich dir vorhin Fragen gestellt habe?“
"Das..." Der kniende Geist zögerte einen Moment, senkte dann den Kopf und zitterte, als er sagte: "Gott, verschone uns... Wir... wir wollten dich nicht verspotten... es war... es war die Frage, die du gestellt hast..."
„Ist das nicht unglaublich dumm?“ Als Ye Yangcheng das Stottern des Geistes sah, wusste er, dass er sich lächerlich gemacht hatte; die Frage, die er gestellt hatte, war eindeutig eine Frage des gesunden Menschenverstands…
Tatsächlich verstärkte sich die Verlegenheit des Geistes beim Hören von Ye Yangchengs Worten. Er konnte weder nicken noch den Kopf schütteln, also blieb ihm nichts anderes übrig, als dort zu knien, den Kopf zu senken und zu schweigen.
Als Ye Yangcheng seine Reaktion bemerkte, war er sich der Situation vollkommen bewusst. Sein Gesicht lief rot an. Er warf einen Blick auf die etwa dreißig rachsüchtigen Geister, die noch immer zitterten, obwohl sie die Barriere durchbrochen hatten, und wandte seinen Blick dann wieder dem vorherigen Geist zu. Er räusperte sich zweimal, um seine Verlegenheit zu überspielen, und sagte mit ziemlich autoritärer Stimme: „Ich bin gerade erst in dieser Unterwelt angekommen …“
„Dieser demütige Diener ist bereit, Eurer Majestät die Lage in der Unterwelt zu erläutern.“ Bevor Ye Yangcheng seinen Satz beenden konnte, sprang einer der etwa dreißig rachsüchtigen Geister plötzlich hervor, blieb in einiger Entfernung stehen, verbeugte sich vor Ye Yangcheng und sagte: „Eure Majestät kennt die Lage sicherlich, aber durch die Erläuterung dieses demütigen Dieners kann Eure Majestät ein klareres und intuitiveres Verständnis der gegenwärtigen Situation in der Unterwelt erlangen.“
Ye Yangcheng lächelte. Obwohl er wusste, dass dieser Geist im Verdacht stand, ein Schmeichler und Opportunist zu sein, gefielen ihm seine Worte zweifellos. Daher nickte Ye Yangcheng ihm zu und winkte: „Komm her.“
„Ja, Eure Majestät!“ Als der Geist Ye Yangcheng herbeiwinken sah, erstrahlte sein Gesicht in einem freudigen Lächeln. Es blieb unklar, wie viel davon echt und wie viel gespielt war, doch jedenfalls eilte er zu Ye Yangcheng, landete und kniete nieder: „Dieser demütige Diener grüßt Eure Majestät. Möge Eure Majestät mir Euren Segen gewähren …“
„Gut, kommen wir gleich zur Sache.“ Ye Yangcheng schüttelte leicht den Kopf. Dieser Geist war zwar ein Meister der Schmeichelei, aber er ließ sich auch zu leicht mitreißen und verstand es nicht, die Mimik anderer zu deuten.
Nachdem der rachsüchtige Geist Ye Yangchengs Anweisungen vernommen hatte, wagte er es nicht mehr, diese ermüdenden Lobreden auszusprechen. Stattdessen verbeugte er sich gehorsam dreimal und sagte: „Eure Majestät fragten vorhin, warum wir, die rachsüchtigen Geister, nicht in den achtzehn Höllenkreisen bestraft werden oder unseren Groll bereits begraben haben und in den Kreislauf der Wiedergeburt eingetreten sind, sondern in dieser Unterwelt umherstreifen können.“
Während der rachsüchtige Geist seine Worte wiederholte, präzisierte er Ye Yangchengs Frage subtil und erklärte unter Ye Yangchengs zufriedenem Blick: „Diese Angelegenheit muss bis vor zehn Monaten zurückverfolgt werden…“
Eine halbe Stunde später verstand Ye Yangcheng endlich die ganze Geschichte anhand der Erklärung des rachsüchtigen Geistes, insbesondere welche Veränderungen sich in der Unterwelt ereignet hatten!
Laut diesem rachsüchtigen Geist verlor die Unterwelt ihre Verwalter wie Yamas, Richter und Kerkermeister vor Tausenden von Jahren. In den letzten Jahrtausenden verlief der Betrieb der Unterwelt völlig routinemäßig, oder besser gesagt, vollautomatisiert!
In der Unterwelt gibt es kein Yama, also auch keinen obersten Herrscher. Ohne Richter hat die Unterwelt keine Funktion, über Gut und Böse zu urteilen. Ohne Kerkermeister gibt es keine Möglichkeit, lästige Geister zu bändigen.
Die gesamte Unterwelt funktioniert wie ein Fließband. Die achtzehn Höllenkreise sind vollständig abgeschottet. Ob du ein guter oder ein böser Mensch bist, sobald du die Unterwelt betrittst, kannst du entscheiden, ob du im Kreislauf der Wiedergeburten wiedergeboren wirst oder ob du in der Unterwelt überlebst und deine spirituelle Entwicklung fortsetzt, indem du dich auf die reichhaltige Yin-Energie und die unzähligen Yin-Geistgräser stützt, die die Aufnahme von Yin-Energie beschleunigen.
Jeder Geist, der einige Tage in der Unterwelt verbracht hat, weiß, dass es dort weder Yama noch Richter oder Geisterboten gibt. Sie glauben, dass sie, sobald sie ihre Stärke bis zum Äußersten gesteigert haben, die Position des Yama erben oder zumindest Richter werden können.
Infolgedessen entschieden sich immer mehr Geister unter der Führung gewisser intriganter Geister dafür, in der Unterwelt zu bleiben, um ihre Kultivierung fortzusetzen, in der Hoffnung, zu dem unsterblichen Geist zu werden, den niemand erklären kann, und von da an zwischen den Welten von Yin und Yang zu reisen und ein unbeschwertes und unsterbliches Leben zu führen!
Im Laufe der Zeit entschieden sich immer mehr Geister, in der Unterwelt zu kultivieren. Wie man so schön sagt: Wo Menschen sind, da ist auch ihre eigene Welt. Im Kampf zwischen mehreren tausend Jahre alten Geistern spalteten sich jene, die sich entschieden hatten, dort zu bleiben und zu kultivieren, in mehrere Lager auf, von denen jedes ein dichtes Stück Yin-Geistergras besetzte und den Berg beherrschte.
Über Jahrtausende hinweg sollen mehrere mächtige Geister die Fähigkeit erlangt haben, die Raum-Zeit-Grenze zu durchbrechen und in die Welt der Sterblichen einzutreten. Daraufhin begannen alle Beteiligten, sich auf den Durchbruch der Raum-Zeit-Grenze vorzubereiten.
Gerade als diese Geister spürten, dass die Zeit reif war und sie frei in die Welt der Menschen eintreten konnten, öffneten sich plötzlich die achtzehn Höllenkreise, die Jahrtausende lang versiegelt gewesen waren. Diese Öffnung war außergewöhnlich; im Nu strömten Zehntausende uralter Geister heraus!
So wurde die relativ friedliche Unterwelt von diesen alten Geistern, die unzählige Jahre in den achtzehn Höllenebenen gewirkt hatten, völlig auf den Kopf gestellt. Unter diesen alten Geistern, die die achtzehn Höllenebenen durchbrochen hatten, befanden sich Hunderte, die sich selbst Geisterkönige nannten. Besonders furchterregend war, dass sie andere Geister verschlingen konnten, um ihre eigene Macht zu steigern!
Infolgedessen versank die gesamte Unterwelt im Chaos. Die Geister, die zuvor allein gelebt hatten, schlossen sich zu Banden zusammen, um in dieser chaotischen Welt zu überleben. Das Feld mit dem Yin-Geistergras vor Ye Yangcheng war das Gebiet, um das diese etwa dreißig wilden Geister mit allen Mitteln gekämpft hatten. Das älteste Yin-Geistergras soll über dreitausend Jahre alt sein.
Sobald das Yinling-Gras länger als ein Jahr gewachsen ist, ist es zu alt zum Verzehr. Daher ist es am besten, genau einjähriges Yinling-Gras für den Anbau zu sammeln.
Yinling-Gras, das über 500 Jahre alt ist, kann sich verzweigen, doch die Nachkommen von über 3000 Jahre altem Yinling-Gras haben eine weitaus größere Wirkung als die von nur wenige hundert Jahre alten Pflanzen. Sie gelten zwar nicht als erstklassig, sind aber dennoch recht gut.
Das Yin-Geistergras, das Ye Yangcheng beiläufig abschnitt, stammte von jenem Yin-Geistergras ab, das seit über dreitausend Jahren kultiviert wurde, und war bereits über einen halben Meter hoch gewachsen. In gut zwei Wochen würden diese etwa dreißig rachsüchtigen Geister ein nicht allzu dichtes Yin-Geistergras ernten können …
Natürlich wagten es die rachsüchtigen Geister nicht, Ye Yangcheng dafür verantwortlich zu machen, und niemand wagte es auch nur, die Wahrheit darüber zu sagen!
Während der rachsüchtige Geist Ye Yangcheng unermüdlich den aktuellen Zustand der Unterwelt erklärte, blickte Ye Yangcheng mit einem etwas verwirrten Ausdruck zum azurblauen Himmel auf...
War das nicht vor mehr als zehn Monaten, als er den Göttlichen Funken der Neun Himmel erlangte?
Ist das Zufall, oder...?
Kapitel 611: Dunkle Wolken ziehen auf, böse Geister tauchen auf
Ye Yangcheng spürte instinktiv, dass dies kein Zufall war, doch er konnte die Öffnung der achtzehn Höllenebenen vorerst nicht mit dem Erwerb des Göttlichen Funkens der Neun Himmel in Verbindung bringen. Schließlich befand sich das eine im Reich der Sterblichen, das andere in der Unterwelt. Welcher Zusammenhang zwischen ihnen bestand, konnte Ye Yangcheng im Moment unmöglich wissen.
Nach einem kurzen Moment des Erstaunens ging Ye Yangcheng der Sache daher nicht weiter nach. Stattdessen blickte er zu den mehr als dreißig wilden Geistern auf, die beieinanderstanden, und fragte: „Wie groß ist diese Unterwelt?“
„Wie groß ist sie?“, fragte Ye Yangcheng. Die etwa dreißig rachsüchtigen Geister wechselten Blicke, als sie seine Frage hörten. Einer von ihnen kniete nieder und zögerte, bevor er antwortete: „Eure Majestät, die Unterwelt ist seit jeher unermesslich und grenzenlos. Niemand weiß, wo sie endet. Ihre Grenzen werden jedoch durch die Gebiete bestimmt, in denen Yin-Geistergras wächst. Mit anderen Worten: Wo immer Yin-Geistergras wächst, befindet es sich innerhalb der Unterwelt. Jenseits davon liegt die Große Wildnis, die von den Geistern der Unterwelt ebenfalls so genannt wird.“
„Die Große Wildnis?“ Ye Yangcheng hob die Hand, rieb sich das Kinn und fragte: „Warum wird sie die Große Wildnis genannt?“
„Weil es in der Großen Wildnis kein Yin-Geistgras gibt und der Legende nach unzählige mächtige Monster dort hausen, führte einst ein tausendjähriger Geist Hunderte von hochrangigen Rachegeistern aus der Unterwelt in die Große Wildnis. Doch innerhalb einer halben Stunde kehrte keiner der Hunderten von Rachegeistern zurück, und als der tausendjährige Geist entkam, war er nur noch halb lebendig.“ Einer der Rachegeister sagte unsicher: „Dieser tausendjährige Geist, der entkam, hüllte sich sehr in Schweigen über die Große Wildnis. Wir kennen die genauen Umstände nicht. Vielleicht könnte der Göttliche Herr ihn um Aufklärung bitten.“
„Die Große Wildnis, Monster?“ Ye Yangcheng begann sich für diese Unterwelt zu interessieren, die sich völlig von den Legenden unterschied. Da der Göttliche Funke der Neun Himmel die Fähigkeit des Göttlichen Gefängnistokens aktiviert hatte, die Yin- und Yang-Reiche zu betreten und zu verlassen, bewies dies, dass es in der Unterwelt etwas geben musste, das Ye Yangcheng nützen würde!
Zunächst glaubte Ye Yangcheng, der Nutzen beschränke sich darauf, in die Unterwelt einzudringen, um Geister zu fangen und die Zahl seiner göttlichen Boten zu erhöhen. Doch nun schien das Geisterfangen tatsächlich nicht schwierig zu sein. Schließlich wusste Ye Yangcheng anhand der gut dreißig rachsüchtigen Geister vor ihm, dass ihm die Macht der Neun Himmel, die spirituelle Energie und andere Kräfte immer noch das Kapital gaben, sich dort zu etablieren, selbst wenn er seine göttliche Autorität in der Unterwelt nicht einsetzen konnte.
Ye Yangcheng stand schweigend neben den abgetrennten Wurzeln des Yin-Geistgrases und grübelte über den Zustand der Unterwelt. Plötzlich erinnerte er sich an die Worte des rachsüchtigen Geistes, blickte abrupt auf und fragte: „Hochrangiger rachsüchtiger Geist, gibt es unter euch Geistern auch unterschiedliche Ränge?“
Diese Frage verletzte die Geister ein wenig, doch die gut dreißig wilden Geister wagten es nicht, auch nur die geringste Unzufriedenheit zu zeigen. Sie konnten nur einen weiteren wilden Geist vortreten lassen, der niederkniete und antwortete: „Eure Majestät, Ihr wisst es vielleicht nicht, aber in der Unterwelt gab es seit Urzeiten nur einen Unterschied zwischen gewöhnlichen und wilden Geistern. Doch nach Jahrtausenden des Kampfes führten die alten Geister verschiedener Fraktionen, um die Gesamtstärke ihrer Untergebenen besser beurteilen zu können, das Konzept der Reiche ein, um die in der Unterwelt praktizierenden Geister zu unterscheiden.“
Es handelt sich um einen Prozess, bei dem etwas von Grund auf neu geschaffen wird. Ye Yangcheng nickte: „Wie genau ist er aufgeteilt?“
„Es gibt viele verschiedene Titel für die verschiedenen Reiche“, antwortete der rachsüchtige Geist, der später kniete, hilflos. „Kein alter Geist möchte denselben Titel wie jemand anderes tragen. Um ihre Fähigkeiten zu demonstrieren, gibt es achtunddreißig verschiedene Titel für die Reiche der Unterwelt. Doch im Laufe der Zeit gibt es derzeit nur zwei Arten von Reichen, die von Geistern allgemein akzeptiert werden.“
Nach kurzem Nachdenken sprach der rachsüchtige Geist: „Die erste Art ist die hochrangige Linie der rachsüchtigen Geister, von der Ihr vorhin gehört habt, Majestät. Diese Linie ist in vier Stufen unterteilt: Neugeborene Geister, Anfänger-, Mittel- und Hochgeborene Geister. Auf der Anfängerstufe haben sich gewöhnliche Geister bereits in rachsüchtige Geister verwandelt. Allerdings haben die rachsüchtigen Geister dieser Stufe erst kürzlich Gestalt angenommen, und ihre spirituellen Körper sind noch nicht verfeinert, weshalb sie etwas durchscheinend erscheinen. Darüber liegt die Mittelstufe. Die rachsüchtigen Geister dieser Stufe haben ihre Kraft vollständig stabilisiert und bilden den Hauptteil der rachsüchtigen Geister in der gesamten Unterwelt, wodurch sie die zahlreichsten sind.“
„Hochrangige Rachegeister sind die mächtigsten Wesen unter dem Befehl der alten Geister der Unterwelt. Sobald ihr gesamter spiritueller Körper verfestigt ist, symbolisiert er einen hochrangigen Rachegeist. Über diesen hochrangigen Geistern stehen einige tausend Jahre alte Geister mit Titeln. Jeder dieser alten Geister ist ein extrem mächtiges Wesen in der Unterwelt.“
Nachdem er das alles in einem Atemzug gesagt hatte, kicherte der rachsüchtige Geist und fügte scheinbar spöttisch hinzu: „Doch diese unbeschwerten Tage sind schon über zehn Monate vorbei. Als sich die achtzehn Höllenkreise öffneten, waren die herausströmenden bösen Geister unglaublich mächtig. Selbst dreitausend Jahre alte Geister könnten es wohl nicht mit einem einzigen von ihnen aufnehmen!“
„Neben der Unterscheidung zwischen Junior-, Mittel- und Fortgeschrittenenstufe gab es auch Kategorien wie Geistersoldaten, Geisterkrieger, Geistergeneräle und Geisterkönige. Doch nachdem die bösen Geister aus den achtzehn Höllenkreisen hervorgebrochen waren, wurde diese Einteilung abgeschafft.“ Der rachsüchtige Geist beendete seine Rede in einem Atemzug, wagte es aber nicht, Ye Yangcheng auch nur ein einziges Mal anzusehen. Er blieb kniend auf dem Boden sitzen und wagte keinen Laut von sich zu geben.