Volume 4, Dieu de la Cité Chapitre 178 : La première réunion des messagers fantômes
Ce jour-là, à World Park, ils ont passé toute la journée.
Ils ne discutaient qu'à l'heure du déjeuner
; sinon, chacun restait dans son coin et ne se dérangeait pas. Xu Zhengyang ne demanda pas à Chen Chaojiang de quoi il avait parlé avec Ye Wan ni où ils en étaient. Il n'était pas du genre à bavarder, surtout en matière de cœur.
Au départ, Xu Rouyue et Ouyang Ying avaient prévu de rentrer à Fuhe le lendemain avec leurs parents, mais elles ont insisté pour rester trois jours de plus, car le week-end approchait. Elles ont dit qu'elles iraient ensemble aux prairies de Kangxi, dans le district de Qingyan, le week-end, car c'était la meilleure période de l'année pour admirer les paysages.
Xu Zhengyang n'en avait cure et écoutait l'avis de ses parents.
Après y avoir réfléchi, Xu Neng et Yuan Suqin se sont rendu compte que le travail à la ferme ne serait pas très différent dans quelques jours, et ils n'ont pas pu résister aux insistances de leur fille et d'Ouyang Ying, alors ils ont accepté.
Après avoir passé trois jours supplémentaires à Pékin, la famille est retournée dans sa ville natale, Fuhe.
Ce voyage à Pékin a duré près de deux semaines. À mon retour au village, j'ai appris que les jeunes plants de riz dans les rizières au sud avaient déjà été irrigués et semés quatre jours auparavant. Les parents de Chen Chaojiang avaient aidé la famille de Xu Zhengyang à semer le riz. Le soir même, Xu et sa femme ont remis l'argent des semences et ont invité les parents de Chen Chaojiang à partager un repas, quelques verres et une conversation informelle.
Au cours d'une conversation informelle pendant le repas, Chen An et Xu Neng, deux hommes d'âge mûr d'une quarantaine d'années, ont finalisé leur projet de créer une équipe de construction.
Bien que Xu Zhengyang ait exprimé le désir de créer une entreprise de construction, il n'y connaissait absolument rien. Son père, Xu Neng, homme prudent soucieux de ne pas perdre d'argent, décida de commencer par former une équipe de construction. Grâce à l'aide de son fils, il put trouver sans difficulté quelques petits chantiers.
Xu Zhengyang ne prenait pas la chose trop au sérieux et ne se souciait pas trop des apparences ; il s'est donc contenté de suivre les souhaits de son père et de le laisser faire ce qu'il voulait.
Le lendemain, Xu Neng alla rendre visite aux deux oncles et au beau-frère de Xu Zhengyang. L'oncle aîné et le beau-frère de Xu Zhengyang étaient tous deux chefs d'équipe sur des chantiers, et son oncle cadet travaillait comme chef d'équipe dans une entreprise de construction de la ville de Fuhe. C'étaient également des professionnels chevronnés du secteur.
Ces trois proches ont désormais une confiance absolue en Xu Neng. Comment auraient-ils pu refuser lorsqu'ils ont appris qu'il allait monter une entreprise de construction
? Risquaient-ils de subir des pertes en le suivant
? Après tout, il est le père biologique de Xu Zhengyang. Qui est donc Xu Zhengyang
? Un peu d'argent qui lui échappe suffirait à les nourrir.
Avec l'arrivée de ces trois personnes, l'équipe de construction disposera d'un noyau solide de membres.
Par la suite, Xu Neng a approché Zhang Zhong, le contremaître de l'équipe de construction d'origine du village de Shuanghe, et a discuté de la possibilité de reprendre tout le personnel et les outils de l'équipe de construction pour former une nouvelle équipe de construction.
Depuis l'incarcération de Guo Haigang et la faillite de l'entreprise de construction Haigang, l'équipe de construction du village, dirigée par Zhang Zhong, a vu son activité diminuer considérablement et semble se dissoudre progressivement. Certains jeunes ouvriers ont cherché du travail ailleurs en début d'année, tandis que les plus expérimentés, ne souhaitant pas rester indéfiniment au village, se sont mis en quête d'un autre emploi. L'équipe, qui ne comptait initialement qu'une trentaine de personnes, est confrontée à une forte concurrence dans le secteur de la construction rurale. Ses membres travaillent de manière sporadique et semblent incapables de subvenir à leurs besoins dans ces conditions.
À ce moment précis, Xu Neng proposa soudainement de reprendre l'ensemble de l'équipe et du matériel de construction de Zhang Zhong. Ce dernier, fou de joie, accepta sans hésiter, ne demandant pas à devenir actionnaire, mais souhaitant simplement conserver son poste de contremaître et percevoir un salaire élevé.
Xu Neng et Yuan Suqin ont alors commencé à organiser des rencontres avec des parents éloignés et des voisins venus quelques jours plus tôt dans l'espoir de travailler pour l'entreprise de Xu Zhengyang, afin de discuter de la mise en place de l'équipe de construction. « Si vous voulez venir, venez. Si vous ne voulez pas venir, ne nous en tenez pas rigueur. »
Comme c'était le père biologique de Xu Zhengyang, Xu Neng, qui voulait créer une équipe de construction, personne n'a refusé de participer.
Tout d'abord, ils promirent des salaires élevés
: 45 yuans par jour pour les manœuvres et 60 yuans par jour pour les ouvriers qualifiés, à condition qu'il y ait du travail. Ils fournissaient également le gîte et le couvert à ceux qui travaillaient hors du village. Plutôt intéressant, non
? Plus important encore, le chef de chantier était Xu Neng, le père de Xu Zhengyang. Tous étaient convaincus que, dans ces conditions, l'équipe de construction ne ressemblerait certainement pas à celle que Zhang Zhong avait dirigée par le passé, travaillant de manière irrégulière.
En moins d'une semaine, la nouvelle équipe de construction avait atteint plus de cinquante personnes et était capable d'entreprendre des projets similaires.
Xu Zhengyang n'est pas resté inactif non plus ; il a immédiatement contribué à trouver des personnes pour aider l'équipe de construction à obtenir des projets.
Il n'a pas encore contacté le groupe Ronghua à Fuhe, car une équipe de construction comme la sienne n'est pas habilitée à signer de contrats avec ce type d'entreprise. Cependant, Xu Zhengyang a obtenu un tronçon de la rocade nord pour les travaux de pavage autour de la nouvelle rocade du comté de Cixian. C'est un contrat important qui occupera une équipe de plus de cinquante personnes pendant plus de deux mois.
Zhong Shan et Zhao Qing ont sans aucun doute été d'une aide précieuse dans cette affaire, et Xu Zhengyang leur a même offert un repas en remerciement.
Xu Zhengyang avait initialement préparé deux enveloppes rouges, contenant chacune cinq mille yuans, à remettre aux deux hommes. Il ne s'agissait pas d'un pot-de-vin, mais d'une simple marque de gratitude. Xu Zhengyang ignorait combien l'équipe de construction de son père gagnerait après avoir décroché le projet, mais il savait que même en donnant dix mille yuans, l'équipe ne perdrait certainement pas d'argent. Il voulait faciliter le démarrage de son père, initialement inquiet, et renforcer sa confiance.
Cependant, ni Zhao Qing ni Zhong Shan n'ont accepté son argent, et ils l'ont même réprimandé.
Après mûre réflexion, Xu Zhengyang réalisa son erreur. Même sans intention de les corrompre, mais simplement de leur témoigner sa gratitude, il aurait dû leur remettre l'argent en privé. Comment a-t-il pu leur donner des enveloppes rouges devant eux
? Absurde
! Quelle stupidité
! Quel manque d'expérience et de naïveté
!
Les travaux de pavage des deux côtés de la rocade nord du comté ne débuteront que dans un mois, ce qui évite opportunément la période chargée des travaux agricoles en mai – une situation idéale. Par conséquent, les contremaîtres et les ouvriers de l'équipe de construction de Zhengyang sont aux anges et murmurent entre eux : « Regardez ça ! C'est uniquement grâce au fils exceptionnel de Xu Neng que l'équipe de construction a déjà décroché un chantier aussi important… »
À ce stade, Xu Zhengyang avait tout organisé dans sa vie et pouvait désormais se détendre et s'occuper facilement d'autres choses.
Le sixième jour du cinquième mois lunaire, la première assemblée des messagers fantômes sous l'autorité du dieu de la ville de Fuhe s'est tenue officiellement au Manoir du dieu de la ville.
La réunion était présidée en personne par le Dieu de la Cité, et les participants comprenaient Su Peng, capitaine des messagers fantômes, et onze messagers fantômes, dont Wang Yonggan et Yan Liang. Parmi ces messagers fantômes, plusieurs avaient récemment été soigneusement sélectionnés par Su Peng, Wang Yonggan et Yan Liang, puis soumis à l'approbation finale du Dieu de la Cité.
Les principaux sujets abordés lors de la réunion étaient les suivants
:
1. Le Dieu de la Cité examinera les châtiments infligés ces derniers jours par les messagers fantômes aux personnes et aux actes malfaisants relevant de la juridiction de la Cité de Fuhe, et déterminera s'il y a des lacunes, ou si les châtiments sont trop cléments ou trop sévères ;
Deuxièmement, le Dieu de la Cité a clairement déclaré que Xu Zhengyang est le représentant du Dieu de la Cité dans le monde des mortels, au-dessus de tous les messagers fantômes, et que tous les messagers fantômes doivent obéir à ses ordres lorsqu'ils le voient ;
Troisièmement, la répartition des tâches entre les messagers fantômes est distincte et clairement définie. Le capitaine Su Peng est responsable de la patrouille quotidienne dans la ville de Fuhe, tandis que le messager fantôme Wang Yonggan, suivant les instructions du Dieu de la Cité, assiste Xu Zhengyang, son représentant, dans ses fonctions quotidiennes. Plus précisément, il enquête secrètement sur la gestion de la société Jinghui Logistics et de ses succursales et les surveille afin de déceler toute irrégularité dans leurs opérations courantes. Les succursales situées dans d'autres provinces ne relèvent pas de sa compétence.
Quatrièmement, chaque messager fantôme, conformément aux conditions requises par le Dieu de la Cité et le capitaine Su Peng, patrouillera constamment et identifiera les fantômes qui répondent aux conditions, et les recommandera au capitaine Su Peng, qui fera ensuite rapport au Dieu de la Cité pour décider s'il convient de les nommer messagers fantômes.
Cinquièmement, concernant la sévérité du châtiment infligé aux malfaiteurs et à leurs méfaits dans leur juridiction, les messagers fantômes ont discuté de la question, mis en commun leur sagesse et convenu d'élaborer un plan réalisable soumis à l'approbation du Dieu de la Cité.
Sixièmement, le Dieu de la Cité a promulgué des lois pénales pour punir les messagers fantômes qui abusent de leur pouvoir à des fins personnelles, règlent des comptes ou commettent d'autres méfaits.
Sept……
Le Dieu de la Cité, accompagné de onze messagers fantômes, fit une visite des enfers.
En réalité, hormis le cinquième point, tous les autres points de cette réunion ont été entièrement décidés par le seigneur Xu Zhengyang, le Dieu de la Cité. Le lieu de réunion, le Manoir du Dieu de la Cité, est en fait sa résidence et ses bureaux gouvernementaux, que Xu Zhengyang a fait construire par son pouvoir divin et sa volonté, à l'intérieur du rouleau de la cité.
Lors de la discussion de l'article 5, les messagers fantômes se montrèrent d'abord quelque peu appréhensifs et hésitants à prendre la parole. Après avoir reçu le signal du Dieu de la Cité, le capitaine Su Peng s'exprima le premier, partageant son point de vue. Wang Yonggan leva ensuite la main, suivi de Yan Liang, qui développa ses idées sur la manière de punir les différents malfaiteurs et leurs méfaits.
Après l'intervention de ces trois chefs et l'approbation du Dieu de la Cité, les autres messagers fantômes se mirent au travail, se creusant la tête pour réfléchir aux injustices et aux malfaiteurs qui existaient dans le monde, et donnant ensuite leur avis.
Le Dieu de la Cité les félicita chacun à leur tour, puis souligna quelques points clés que les messagers fantômes devaient aborder.
Comme le dit le proverbe, trois cordonniers valent mieux qu'un seul Zhuge Liang. Finalement, Xu Zhengyang formula les premières règles pénales élémentaires pour le Dieu de la Cité sur le territoire de Fuhe
:
1. Ceux qui sont ingrats envers leurs fils seront punis de flagellation pendant trois jours, à raison de dix coups par jour pour les fautes mineures
; et pendant un mois, à raison de vingt coups par jour pour les fautes graves. Ce châtiment sera infligé tous les deux jours, et le messager spirituel apparaîtra en rêve pour faire appliquer la loi. Ceux qui ne se repentent pas seront punis deux fois plus sévèrement, et ceux qui persistent dans leur erreur pourront être dénoncés au Dieu de la Cité, qui décidera s’il convient de les condamner à mort. Il en va de même pour ceux qui ont de mauvais beaux-parents.
2. Quiconque est reconnu coupable de viol sera puni d'un mois de flagellation, à raison de trente coups de verge par jour sans interruption. Si l'auteur n'est pas appréhendé par la police au bout d'un mois, l'affaire sera signalée au Dieu de la Cité, qui décidera d'appliquer la peine de mort ou d'aggraver la peine.
3. Ceux qui commettent des actes maléfiques dans leurs villages, oppriment les bons et les bienveillants et s'attirent le ressentiment du peuple seront punis de dix jours de flagellation à l'aide d'une règle, à raison de trente coups par jour, et il leur sera ordonné de présenter des excuses sincères à ceux qu'ils ont lésés et de prendre les mesures correctives appropriées
; ceux qui ne se repentent pas ou qui manquent à plusieurs reprises à corriger leur conduite verront leur punition aggravée et pourront être soumis au Dieu de la Cité pour jugement et sentence définitifs.
4. Ceux qui commettent occasionnellement des actes méprisables, quelle que soit leur ampleur, et qui sont rencontrés par des messagers fantômes, seront punis à des degrés divers selon la gravité de l'offense.
5. Sans enfreindre la morale ni la limite du Dieu de la Cité, lorsqu'un messager fantôme rencontre une injustice ou des actes maléfiques, il peut librement juger la question, mais il doit en faire rapport au capitaine des messagers fantômes, Su Peng, pour décision.
...
Volume quatre, Dieu de la cité, chapitre 179
: Ne blasphèmez pas le pouvoir divin
Su Peng et Wang Yonggan, les deux messagers fantômes, n'osèrent pas dire un mot concernant les quelques règlements criminels sommaires que Xu Zhengyang avait finalement rédigés. Cependant, les autres messagers fantômes émit des objections. Si les premiers règlements étaient relativement détaillés, les suivants devenaient quelque peu vagues. Ils stipulaient différents degrés de punition selon la gravité de l'infraction, sans enfreindre la morale ni les limites fixées par le Dieu de la Cité, laissant place à la liberté de jugement et exigeant un rapport au capitaine des messagers fantômes…
Ce sont là des concepts très généraux. Si ce prétendu jugement libre est approuvé, cela suscitera-t-il le mécontentement du Dieu de la Cité ou du capitaine des messagers fantômes
?
De plus, tout cela se fait bénévolement ; le Dieu de la Cité n'a personnellement promis aucun avantage.
Lorsque le messager fantôme osa aborder ce sujet, Xu Zhengyang ne se mit pas immédiatement en colère. Au contraire, il hocha calmement la tête et dit : « Cela arrivera. »
Su Peng et Wang Yonggan, les deux messagers fantômes, furent stupéfaits. Comment osaient-ils marchander avec le Dieu de la Cité et lui demander des faveurs ? N'étaient-ils pas las de vivre ?
Nao Liang rétorqua froidement : « Des avantages ? Tu oses encore demander des avantages ? »
Les autres messagers fantômes, en entendant cela, se réveillèrent aussitôt et désignèrent du doigt celui qui venait d'exiger d'être payé pour son travail. Certes, ils trouvaient tous la situation quelque peu injuste, mais qui voulait prendre le risque de se faire tirer dessus ?
Parmi ces messagers fantomatiques se trouvaient soit des condamnés à mort, soit des âmes malheureuses battues à mort. Aucun n'avait soixante-dix ou quatre-vingts ans, et les jeunes et les femmes étaient encore plus éloignés
; il n'y avait pas une seule personne bonne que Xu Zhengyang ne souhaiterait pas voir se réincarner. Xu Zhengyang se demandait
: qui a dit que les bonnes personnes ne vivaient pas longtemps
? Pourquoi tous ces morts sont-ils si foncièrement mauvais
?
Bon, mis à part le pitoyable Runliang de son vivant ; Su Peng était aussi une personne respectable, mais il a pris le mauvais chemin à la fin de sa vie et a « heureusement » croisé la route de Xu Zhengyang, qui avait désespérément besoin d'un messager fantôme.
Xu Zhengyang observa les messagers fantômes tremblants et ricana intérieurement. Oui, ces règles étaient vagues et ambiguës. Quoi
? Il ne leur en donnerait pas les raisons
; ils se débrouilleraient. Ce n’était pas par arrogance de sa part, mais plutôt
: «
J’ai honte de l’avouer, comment aurais-je pu rédiger des règles aussi claires dans la précipitation
?
» Il avait envisagé de recopier des lois humaines ou des textes classiques, mais c’était irréaliste. Non seulement les messagers fantômes étaient trop peu nombreux, mais une fois dotés de tels pouvoirs et d’une telle autorité, des règles détaillées pour les encadrer seraient difficiles à gérer si un incident les contrariait et qu’ils exploitaient les failles du règlement.
Cela signifie-t-il que lorsque moi, en tant que Dieu de la Cité, je veux les punir, je dois renverser les règles que j'ai établies ?
Où est le pouvoir divin du Dieu de la Cité ? Où est sa crédibilité ?
Quoi qu'il en soit, c'est parce qu'il est le seul dieu et qu'il ne peut être à deux endroits à la fois. S'il devait constamment surveiller les agissements de ces messagers fantômes, aurait-il le temps de s'occuper d'autres choses ou de profiter des splendeurs du monde des mortels
? Quant à confier spécifiquement cette tâche à Su Peng ou Runliang pour surveiller ces messagers fantômes afin de résoudre ce genre de problème, n'y pensez même pas. Premièrement, il n'en a pas l'autorité actuellement, et deuxièmement, leur en conférer trop reviendrait à les diviniser. Cela pourrait les pousser à se rebeller contre lui.
Par conséquent, le prétendu jugement libre relève en fin de compte du Dieu de la Cité lui-même.
Qui oserait le contredire ? Xu Zhengyang aspire à ce qu'une ou deux personnes compétentes se manifestent et lui montrent la vérité, afin qu'il ne se sente pas seul et désolé sur certains points, ni triste et malheureux par moments, car… ceux qui sont capables de le contredire sont probablement tous morts !
« Allons-y, je vais t'emmener voir les enfers, où tu aurais dû aller. »
Dès que le Dieu de la Cité eut fini de parler, il disparut de la salle en un clin d'œil.
Bientôt, alors que la plupart des messagers fantômes étaient encore désorientés, ils furent saisis d'un vertige, comme si le monde avait basculé. La ville, les demeures et les bâtiments gouvernementaux disparurent, remplacés par un vaste monde illuminé. Cependant, malgré l'éclat de cette lumière, l'atmosphère de ce royaume était d'un bleu-vert serein et silencieux, si sombre et glacial qu'elle scellait le cœur, le figeant, et plongeait dans un silence déchirant et glacial.
Même sans l'explication du Dieu de la Cité, les messagers fantômes qui n'étaient jamais venus en ce lieu auparavant devinèrent qu'il s'agissait du monde souterrain.
Car ici tout exhale un calme si profond qu'il est dépourvu de toute vie, et la lumière, l'environnement — tout transmet un froid glacial, viscéral.
D'un geste de la main, le Dieu de la Cité envoya tous les messagers fantômes le suivre malgré eux et s'envoler dans les airs au-dessus de la Route des Sources Jaunes.
«
Voici la Route des Enfers. Les fantômes qui l'empruntent sont muets et ne peuvent que se remémorer leur vie humaine.
» La voix glaciale du seigneur Chenghuang résonna
: «
La Route des Enfers s'étend sur trois mille lieues et le voyage dure trois ans. Bien que l'on y croise d'innombrables compagnons, ils sont comme des étrangers, solitaires et désolés.
»
Tous les messagers fantômes ressentirent un frisson les parcourir, comme s'ils étaient tombés dans une cave glacée. Même Su Peng et Wang Yonggan n'étaient jamais venus ici auparavant, et n'avaient jamais entendu le Dieu de la Cité évoquer de telles choses.
En fait, Xu Zhengyang a inventé tout cela. Car il savait que la plupart des écrits classiques étaient absurdes.
Xu Zhengyang n'eut pas le temps de voyager et d'observer avec les messagers fantômes. Il utilisa son esprit et sa conscience pour les guider. En un instant, ils apparurent au-dessus du Fleuve de l'Oubli.
« Voici le Fleuve de l'Oubli. Les fantômes qui y pénètrent par la Route des Enfers restent muets et dérivent au gré du courant pendant cinq ans. »
Avant même que les messagers fantômes puissent réagir, le monde tourna autour d'eux en un instant. Le paysage qui s'offrait à eux changea brusquement, et ils se retrouvèrent sur une chaîne de montagnes soutenue par des couches de nuages et de brume.
En entendant les cris lugubres provenant des volutes de brume au pied de la falaise, les messagers fantômes ne purent s'empêcher de trembler.
« Voici la Rivière des Trois Traversées. » La voix glaciale de Xu Zhengyang résonna dans l'espace désert, glaçant même les esprits les plus vengeurs. « La Rivière des Trois Traversées se compose de trois bras : rapide, calme et lent. Ceux qui ont fait plus de bien que de mal durant leur vie dérivent dans les rapides, où ils peuvent partager leurs sentiments avec d'autres âmes errantes. Après dix ans, ils rejoignent le Bassin de la Réincarnation pour renaître. Ceux qui ont fait plus de mal que de bien empruntent le courant calme, dérivant et flottant pendant trente ans, subissant l'érosion des eaux de la Rivière des Trois Traversées et endurant toutes sortes de tourments, avant de pouvoir enfin rejoindre le Bassin de la Réincarnation. » Ceux qui ont commis de graves méfaits durant leur vie flottent dans un courant lent et stagnant. Ce courant renferme un liquide toxique qui corrode l'esprit ; ceux qui s'y aventurent endurent d'interminables tourments pendant cent ans avant d'atteindre enfin le Bassin de la Réincarnation. Ceux qui commettent les crimes les plus odieux, après avoir enduré cent ans de tourments dans le courant lent, seront saisis par les démons hors du bassin de la réincarnation et conduits aux dix-huit cercles de l'enfer. Un châtiment supplémentaire leur sera infligé selon la gravité de leurs crimes. Le châtiment le plus sévère consistera à être jetés dans les dix-huit cercles de l'enfer, où ils subiront des tourments et des châtiments sans fin pour l'éternité, sans pouvoir renaître.
Les messagers fantômes étaient terrifiés, mais certains d'entre eux avaient encore des doutes.
Cependant, une fois que le Dieu de la Cité eut fini de parler, il agita sa manche, et les messagers fantômes furent contraints de tomber du haut de la falaise, à des centaines de mètres sous les nuages, et restèrent suspendus dans les airs à moins d'un mètre au-dessus du fleuve.
À présent, ils pouvaient voir les six esprits maléfiques flotter dans le liquide trouble, visqueux et jaune sang. Ils hurlaient encore de douleur. Le Dieu de la Cité leva le bras et désigna les esprits maléfiques, disant
: «
Ces esprits maléfiques ont commis des crimes odieux de leur vivant et ont été jetés par moi dans le courant lent. Plus de six mois se sont écoulés, et pourtant ils n’ont parcouru que moins de mille mètres.
»
Plusieurs messagers fantômes tremblaient déjà de façon incontrôlable.
Guo Miao, le messager fantôme qui avait précédemment demandé un paiement, fut si effrayé qu'il s'agenouilla immédiatement en plein air et se prosterna à plusieurs reprises, disant : « Grand Maître du Huitième Hall, veuillez me pardonner, je ne parlerai plus jamais de paiement, je sais que je suis coupable ! »
Le Dieu de la Cité l'ignora complètement et, d'un simple mouvement de manche, non seulement Su Peng et Wang Yonggan, mais aussi Runliang furent projetés du ciel.
Les fantômes de la rivière des Trois Traversées disparurent lentement en contrebas.
Un cri perçant retentit aussitôt entre les falaises, portant au loin.
Comme nous l'avons dit précédemment, les fantômes souffrent de douleurs insupportables mais ne peuvent ni s'engourdir ni s'évanouir ; ils ne peuvent que les endurer, en agonie et en hurlant misérablement.
Bientôt, Runliang fut le premier à être tiré du courant lent par le Dieu de la Cité.
Puis, l'un après l'autre, Guo Miao fut finalement sorti de l'eau.
Après avoir été soulevés dans les airs, tous les messagers fantômes se serrèrent les uns contre les autres, tremblants, couchés sur le côté, terrifiés et encore sous le choc.
La voix glaciale et limpide du Dieu de la Cité retentit à nouveau
: «
Jadis, le bodhisattva Ksitigarbha déclara qu’il ne deviendrait pas un Bouddha tant que l’enfer ne serait pas vide. Aussi, en tant que juge, je ne peux supporter de voir les âmes pécheresses placées sous ma juridiction souffrir d’éternelles tourments dans le lent courant du Fleuve des Trois Traversées, ni de les voir sombrer en enfer et ne jamais renaître. Toutefois, j’espère que vous vous souviendrez d’une chose
: la puissance divine ne saurait être profanée. Que cela ne se reproduise plus.
»
Après avoir fini de parler, le seigneur Chengyang agita sa manche, et les messagers fantômes ressentirent une sensation de vertige ; avant qu'ils puissent réagir, ils se retrouvèrent dans le ciel au-dessus de la ville de Zehe, dans le monde des humains.
Le Dieu de la Cité, auréolé d'une lumière dorée, planait à quelques mètres au-dessus de leurs têtes, sa voix impressionnante résonnant : « Allez et accomplissez vos devoirs respectifs. »
Les différents messagers fantômes se dispersèrent et tombèrent au sol.
Dans le ciel nocturne profond et élevé, sous une lune brillante et parsemé de quelques étoiles, où peut-on trouver le Dieu de la Cité ?
Après un bref instant de surprise, les messagers fantômes entendirent la voix du capitaine Su Peng provenant du jeton du messager fantôme
: «
Comme l’a ordonné le Dieu de la Cité, nous devons enquêter sur les injustices, trouver les méchants et avertir les habitants de la Cité de Zehe. En aucun cas, les punis ne doivent révéler les secrets célestes
!
»
"Oui.