Junger Premierminister, ein Einsiedler

Kapitel 20

J'ai remarqué quelques hochements de tête approbateurs. J'étais moi aussi touché, car j'avais moi-même eu de telles pensées. Plus tard, en vieillissant, j'ai naturellement compris l'absurdité de ces idées de jeunesse. Le ton de Maître Liu… voulait-il vraiment dire que leurs enseignements étaient ainsi

?

Après une brève pause, laissant au public un court instant pour réfléchir, Liu Jiangzhou reprit son discours.

« Ce genre de fantaisie débridée qui semble incroyable aux gens ordinaires est en réalité ce qui se rapproche le plus de la vérité, une vérité qui désespère. Ce monde est fondamentalement une illusion. »

Dès qu'il a prononcé ces mots, une légère agitation s'est fait sentir parmi les personnes présentes dans le public qui, comme moi, assistaient à l'événement pour la première fois.

«Demandons-nous honnêtement : pouvons-nous trouver la moindre preuve de l'existence de ce monde ? Prenons une fleur, par exemple. On peut voir sa forme et sa couleur, sentir son parfum et toucher ses pétales. Cela prouve-t-il que la fleur existe réellement ? Ne sont-ce pas simplement des sensations ? Si l'on ne peut plus sentir la fleur, comment savoir qu'elle existe encore ?»

J’ai soudain compris ce qui m’avait intrigué

: il nous propageait en réalité une philosophie idéaliste comme doctrine de l’Église de la Sainte Vierge.

L'éducation chinoise actuelle divise de manière simpliste toutes les écoles de pensée philosophiques, issues de milliers d'années d'histoire humaine, en deux catégories

: le matérialisme et l'idéalisme, chacune étant elle-même subdivisée. Toutes les écoles philosophiques qui trouvent leur origine dans l'expérience psychologique humaine sont qualifiées d'idéalistes. Incompatible avec le matérialisme marxiste dominant, l'idéalisme a été présenté sous un jour défavorable dans l'enseignement, du primaire au supérieur, ces dernières décennies. Au fil des ans, cette impression s'est profondément ancrée dans les mentalités chinoises. Dans ce contexte, pourquoi l'Église de la Sainte Vierge a-t-elle choisi l'idéalisme comme doctrine

? Cela ne risque-t-il pas de compliquer le recrutement de fidèles

?

Nombreux sont ceux qui affirment que la physique moderne a étudié le monde matériel en profondeur

; comment pourrait-elle donc nier l’existence de la matière

? Pourtant, comment la science moderne appréhende-t-elle ce monde

? Nous observons la structure détaillée de la matière au microscope électronique. Mais cette structure détaillée n’est-elle pas, elle aussi, perceptible uniquement à l’œil nu

? En fin de compte, pour être pleinement acceptés par notre esprit, les résultats de la recherche doivent être perçus par nos sens. S’il existait une magie capable de tromper tous les sens, comment pourrions-nous connaître la véritable nature de ce monde

? Or, laissez-moi vous dire

: le temps est illusoire, l’espace est illusoire, le monde matériel est illusoire. Ce que nous pouvons saisir, c’est notre propre cœur, notre esprit

; voilà la précieuse vérité.

Tandis qu'il écoutait Liu Jiangzhou débiter des inepties, une personne lui vint à l'esprit. Ses propos étaient presque identiques aux idées de Berkeley.

Berkeley, Locke et Hume sont considérés comme les trois principaux représentants de la philosophie empiriste britannique moderne. La thèse la plus célèbre de Berkeley est «

être, c'est être perçu

», selon laquelle toute matière provient de l'expérience et n'existe que dans l'esprit. N'est-ce pas précisément ce que Liu Zhoucheng affirme actuellement

?

« Ce dont je parle, c'est de toute matière, de tout ce que vous voyez et touchez, même notre chair et notre sang, qui ne sont en réalité que néant. Et celui qui accomplit ce grand art divin est le seul vrai Dieu, le Vénérable Céleste. Ce n'est qu'en abandonnant les désirs matériels et en croyant au Vénérable Céleste que l'âme peut être sublimée. »

« C’est trop pessimiste », me dis-je. Selon cette doctrine, chaque femme adepte ne devrait-elle pas renoncer à tous ses désirs matériels et vivre comme une puritaine ?

À ceux qui sont parmi nous pour la première fois, je sais ce qui vous habite en ce moment

: doute, incrédulité, dédain. Mais regardez autour de vous

: nous avons déjà des croyants inébranlables qui ont reconnu la vérité de ce monde, la vérité absolue, la vérité irréfutable. Pourquoi adorons-nous le Vénérable Céleste, et pourquoi notre Église ne s’appelle-t-elle pas l’Église du Vénérable Céleste, mais l’Église de la Sainte Vierge

? Parce que le Vénérable Céleste s’est incarné, et cette incarnation est notre Sainte Vierge. La Sainte Vierge est le messager de Dieu sur terre

; elle possède le pouvoir divin, et ce pouvoir est le lien qui unit tant de croyants.

À ce moment-là, Maître Liu afficha un étrange sourire : « Pauvres mortels, vous ne pouvez croire que ce que vous voyez de vos propres yeux. »

Ses paroles ont piqué ma curiosité, et j'ai eu très envie de savoir quel genre de pouvoir possédait cette sainte.

« Le monde est par nature illusoire, et les mortels n'osent y croire. Car les mortels ne croient qu'à ce qu'ils voient, entendent et touchent. C'est pourquoi les dieux leur permettent de voir, d'entendre et de toucher. Le pouvoir de la sainte réside dans sa capacité à dissiper aisément le brouillard. Devant elle, fleurs, pierres, herbe, arbres et toute chose ne sont, avec le temps, que brouillard facilement dissipable. »

Liu Jiangzhou se leva brusquement, pointa du doigt l'assemblée et s'écria : « Autrement dit, chacun d'entre vous, si la Sainte Vierge le désire, peut retourner au néant originel. Car toute chose en ce monde est illusion ; si la Sainte Vierge décide qu'une chose doit disparaître, une chose qui n'a plus lieu d'être, alors cette chose s'évanouira, effacée de ce monde sans laisser de trace. Oui, il suffit de la volonté de la Sainte Vierge, de ses seules paroles : "Cela n'existe pas". C'est un miracle, et ce miracle se produira aujourd'hui, et vous en serez tous témoins ! »

Ces mots m'ont frappé comme un coup de foudre, ouvrant un passage à travers de nombreux liens auparavant déconnectés.

Je me tournai vers Yuan Ji. Son expression était résolue, fervente, presque fanatique. Avait-il réellement été témoin d'une telle puissance

? Pouvait-il vraiment exister quelqu'un devant qui la chair et l'acier n'étaient qu'une illusion, une ombre prête à disparaître à tout instant

? Ce monde, celui où j'avais vécu pendant plus de vingt ans, n'existait-il donc pas

?

Ou bien… ce qu’ils considéraient comme des miracles n’étaient que des tours de magie, comme ceux des grands magiciens qui parcourent le monde et qui, par un tour de passe-passe, font disparaître un Boeing sous les yeux de tous.

Mais au fond de moi, je sais que certaines choses ne peuvent s'expliquer que si ce que Liu Jiangzhou a dit est vrai.

La vérité sur le monde dont parle Liu Jiangzhou peut expliquer le mystère qui me tourmente depuis si longtemps, mais elle remet aussi en cause le monde entier. Quel camp choisir ?

En réalité, la vérité n'est pas quelque chose que nous pouvons choisir.

Le chapitre dix-sept a disparu.

L'ancêtre de ce bastion qu'est l'église de la Sainte Vierge était une sorte de maison de retraite, ce qui correspond à mon hypothèse initiale.

Le chef de projet était un homme âgé devenu riche, revenu dans sa ville natale pour y construire une maison de retraite afin de rendre service à la communauté. Cependant, une fois le bâtiment achevé, il a tardé pendant plusieurs années à obtenir les permis nécessaires avant de rejoindre l'Église des Saints.

En tant que disciples du saint, convaincus du nihilisme du monde, les richesses matérielles leur sont indifférentes. De plus, les fidèles les plus fervents, ayant atteint un certain niveau de pratique spirituelle et souhaitant recevoir les sacrements avec la permission du saint, peuvent le faire. L'essence de ces sacrements réside dans la reconnaissance par Dieu de la sainteté du disciple et dans le retour de son esprit vers le Royaume de Dieu. Puisqu'il s'agit d'un retour spirituel au Ciel, tout en ce monde perd son sens. Au préalable, le disciple signe un acte de transfert de propriété

; une fois la cérémonie accomplie, tous les biens sont transférés à l'Église.

Le rituel dit « réussi » consiste à effacer l'existence de cette personne. Cela ressemble beaucoup au miracle auquel je vais assister. La seule différence est que, dans le miracle, le saint efface un objet inanimé, tandis que dans le sacrement, c'est un objet inanimé qui est effacé.

Yuan Ji a dit tout cela d'un ton détaché, mais cela m'a fait l'effet d'une douche froide.

« Alors, combien y a-t-il eu de saints jusqu'à présent ? » ai-je demandé.

«

Devenir saint n'est pas chose facile. Il n'y en a que deux en tout. Mais à mon avis, si Maître Xue et Maître Liu n'avaient pas eu à gérer les affaires du monde et à contribuer à l'essor de l'Église, ils auraient été dignes de retourner au Royaume des Cieux depuis longtemps.

»

C'était un pillage flagrant, non seulement flagrant, mais aussi sanglant ! Je me demandais ce qu'une doctrine aussi puritaine pouvait leur apporter si Xue Ying et Liu Jiangzhou avaient créé ce « culte de la Sainte Vierge » pour leur profit personnel. Maintenant, je comprends. L'idée que toute la richesse appartient à l'église… que la « Sainte Vierge » est encore jeune ; que pouvait-elle bien comprendre ? Tout a probablement fini dans leurs poches. S'ils n'avaient pas eu peur d'attirer l'attention de la police avec trop de disparitions, il y aurait probablement déjà plus de deux « saints ». De plus, l'église était petite à l'époque et ne comptait pas beaucoup de membres fortunés, ce qui explique aussi cela.

Il s'agit véritablement d'une secte extrêmement maléfique.

Cependant, pour que Xue et Liu atteignent leur objectif d'accumulation de richesses, ils devaient assurer la « disparition parfaite » des croyants. Il leur fallait non seulement tuer en silence, mais aussi effacer toute trace. Puisqu'il s'agissait d'un « rituel sacré », il devait nécessairement se dérouler ouvertement au sein de l'église, sous le regard de tous.

J'ai serré les poings en silence, déterminé à démasquer tous les stratagèmes qu'il tramait.

Quand j'ai entendu Liu Jiangzhou dire cela, j'étais assez sceptique

; son pouvoir de persuasion était en effet redoutable. Mais maintenant, après avoir entendu l'histoire de Yuan Ji à propos de la «

Sainte Vierge

», ces doutes se sont instantanément dissipés. Ce culte de la Sainte Vierge doit employer une méthode quelconque pour parvenir à ses fins de pillage et de meurtre.

En ce moment même, je marche avec des dizaines de nouveaux croyants qui s'apprêtent à rejoindre l'Église de la Sainte Vierge, en route vers le lieu où le miracle est censé se produire. L'Église de la Sainte Vierge semble très sûre de ses tours et souhaite que nous allions voir les lieux au préalable. Sous-entendu

: nous devrions aller inspecter les lieux pour vérifier la présence d'éventuels mécanismes cachés ou pièges.

Bien sûr, je vais utiliser mes propres yeux pour découvrir leurs secrets.

Le chemin que nous empruntons ne peut pas vraiment être considéré comme un chemin.

Non loin de notre campement, juste au bord de la rivière, il y avait une niche pour chien. Derrière la niche, il y avait une ouverture dans le mur, alors nous sommes descendus par là.

Ci-dessous ne se trouve pas une rivière, mais un étang clos juste à côté de son lit. Il s'agissait peut-être autrefois d'un étang à poissons, mais il est aujourd'hui à sec.

Le fond de l'étang était boueux, bien sûr. Il avait plu auparavant, et de nombreux endroits n'étaient pas complètement secs, si bien qu'on y laissait l'empreinte de ses chaussures.

Nous marchions sur l'étroit sentier boueux, chaque pas plus haut que le précédent, et sans même regarder où nous mettions les pieds, nous savions que nos chaussures étaient couvertes de boue. Une petite barque en bois dérivait lentement sur la rivière à nos côtés, et le batelier, perché sur sa perche, nous observait avec curiosité. De son point de vue, seuls nos épaules et nos têtes étaient visibles

; la majeure partie de notre corps était immergée.

Après avoir tourné au coin, nous sommes arrivés au bout de l'étang. À notre grande surprise, une petite maison en bois était construite en plein milieu de l'étang boueux.

L'étang est carré, et la maison en bois est construite en plein milieu. Bien qu'elle ne soit pas grande et qu'elle soit très simple, elle est entièrement peinte en blanc, ce qui donne une impression étrange au premier abord.

Même si un miracle se produisait dans une église magnifique ou une cave secrète, cela ne changerait rien pour cette petite cabane blanche construite sur un étang asséché. Le mystère naît souvent de la soudaineté des événements, et la foi est inextricablement liée au mystère.

La maison en bois est faite de planches assemblées, et il est évident qu'elle ne résiste pas au vent

; elle sera forcément emportée par un typhon. À moins d'une intervention divine pour la protéger, il faudra la reconstruire après la saison des typhons, mais heureusement, le travail n'est pas trop important.

Dès que j'aperçus la maison en bois, je fronçai les sourcils. Un tour de magie

? Allait-il vraiment se dérouler dans un endroit pareil

? Quoi qu'il en soit, le sol boueux sous mes pieds rendait difficile le creusement d'un passage stable, et un tunnel était la solution la plus simple que j'avais envisagée pour réaliser cette supercherie.

La cabane en bois n'avait pas de fenêtres. Maître Liu, qui ouvrait la marche, ouvrit nonchalamment la porte en bois et dit : « Un miracle va se produire dans cette cabane dans quelques instants. Nous allons d'abord y déposer quelque chose. »

À ce moment-là, il murmura à quelqu'un à côté de lui, puis poursuivit

: «

Aujourd'hui, nous allons placer une plante en pot à l'intérieur, en plein centre de la maison en bois. Après que la Sainte Vierge aura manifesté son pouvoir divin, cette plante disparaîtra et cessera d'exister dans ce monde. Avant d'assister à un tel miracle, je sais que certains d'entre vous auront des doutes. C'est normal

; c'est à travers ces doutes que la foi grandira. Il reste encore un peu de temps avant le début de la cérémonie. Pendant ce temps, vous pouvez observer attentivement cette maison en bois pour voir s'il y a des mécanismes cachés. Mais attention

; l'intérieur est petit, alors ne vous y entassez pas et ne la faites pas s'effondrer, haha.

»

Après avoir prononcé ces paroles aimables, il s'est écarté.

Combien de personnes n'auraient pas eu de doutes

? Même ceux qui avaient déjà embrassé la foi de la Sainte Vierge nourrissaient une vive curiosité à propos de la petite cabane en bois où le miracle s'était produit. Aussi, pendant un certain temps, la cabane fut remplie de gens, chacun l'examinant attentivement, espérant y découvrir quelque chose d'extraordinaire.

Je ne me suis pas joint à la frénésie, mais j'ai plutôt fait le tour de la cabane à plusieurs reprises. J'entendais de temps à autre des bruits étouffés venant de l'intérieur

; quelqu'un tapait manifestement du pied. Ils pensaient la même chose que moi, se demandant s'il se passait quelque chose d'inhabituel sous terre.

L'extérieur de la cabine ne présentait rien d'inhabituel. J'ai tapoté le pourtour des planches avec mes phalanges, et le bruit qu'elles ont fait indiquait qu'elles étaient extrêmement fines – si fines que j'étais certain de pouvoir les briser d'un seul coup de poing. Bien sûr, avec des planches aussi fines, il n'y aurait aucun problème.

J'ai attendu que plus de gens sortent qu'ils n'entrent avant d'entrer.

La cabine mesure moins de dix mètres carrés. Il n'y a pas de fenêtres

; la lumière entre par les interstices de la porte ouverte et des planches du toit, mais elle est insuffisante pour éclairer correctement tous les recoins.

Les murs intérieurs étaient peints en blanc, et d'étranges symboles y étaient dessinés au fusain. Je n'arrivais pas à déterminer l'origine de ces lignes et symboles

; il s'agissait probablement de simples gribouillis que Xue Ying et les autres avaient faits sur le champ pour renforcer l'atmosphère religieuse et mystérieuse.

En baissant les yeux, je vis d'innombrables empreintes de pas, témoins du passage de tant de personnes, transformant le sol en un véritable bourbier. Je me mis à marcher en spirale, du cercle extérieur vers le centre, chaque pas lourd, chaque pas ressentant la force de la terre – sa solidité. J'atteignis le centre, l'endroit indiqué par Liu Jiangzhou où serait placé un pot de fleurs. Je frappai du pied avec force, sans prêter attention aux éclaboussures de boue sur mon pantalon, ce qui attira les regards surpris des deux autres personnes présentes.

Le son est normal, il n'y a rien d'anormal avec le son ci-dessous.

J’ai poussé un soupir de soulagement, mon regard parcourant les planches de bois des quatre murs, remontant en spirale jusqu’à chaque coin supérieur, avant de sortir.

La cabine était impeccable. Du moins, je n'y voyais rien d'anormal.

J'étais secrètement stupéfait. Après avoir ainsi nivelé le sol boueux, que pouvaient-ils bien faire d'autre

? Le sol à l'intérieur de la maison n'était certes pas parfaitement lisse, mais quiconque y entrait laissait forcément des traces. S'il y avait réellement un tunnel, il était impossible de l'ouvrir et de le fermer sans laisser de traces sur le sol boueux.

Ils ont bloqué leur propre voie d'évacuation, à moins qu'ils n'en aient pas besoin du tout.

«Veuillez patienter un instant. Une fois que tous les paroissiens seront arrivés, la sainte commencera à exercer son pouvoir», a déclaré Liu Jiangzhou.

La porte de la maison en bois était grande ouverte, et tout le monde pouvait voir qu'elle était complètement vide à l'intérieur.

« Na Duo, comment ça s'est passé ? J'ai vu que tu regardais très attentivement tout à l'heure », dit Yuan Ji.

« Oh, c'est juste une habitude professionnelle », dis-je en souriant et en me touchant le nez. « Je n'arrive pas à y croire quand je regarde. Une si simple petite maison en bois. Il semble que le miracle soit bien réel. Je pense que j'en serai encore plus convaincue après l'avoir vu de mes propres yeux. »

De plus en plus de croyants empruntaient le chemin boueux, remplissant peu à peu les abords de la maison en bois, formant des cercles successifs. Je me tenais tout au fond, près de l'entrée principale.

Soudain, une faible exclamation se fit entendre : « La Sainte Vierge est arrivée. »

J'ai rapidement tourné la tête pour regarder où c'était arrivé.

La foule qui se trouvait dans cette direction s'écarta spontanément pour leur laisser le passage, et je vis d'abord quatre croyants portant deux grands paniers en bambou remplis de foin. Ils utilisèrent le foin pour aménager un chemin dans la boue, menant directement à la hutte en bois. Ainsi, en marchant sur ce chemin de foin, ils garderaient leurs pieds au sec et éviteraient de se salir.

Une fois qu'ils eurent fini tout cela et se furent écartés, j'aperçus bientôt une jeune fille qui s'approchait lentement de moi le long du chemin herbeux.

Les spéculations qui subsistaient depuis si longtemps se sont enfin réalisées. Plus de trois ans après, j'ai revu Zhou Qianqian.

Elle portait une robe grise avec un ruban blanc noué autour de la taille ; ce n'était pas une tenue très moderne, mais elle avait plutôt un aspect ancien et mystérieux.

Trois années s'étaient écoulées et l'apparence de Zhou Qianqian n'avait guère changé, si ce n'est qu'elle avait grandi et que son menton était devenu plus pointu et plus fin. Son ancienne froideur avait fait place à une froideur manifeste. Il ne s'agissait plus d'une simple distance

; lorsqu'elle marchait, son regard clair et lumineux balayait la foule avec une aura de supériorité. On aurait dit une véritable déesse, séparée de nous, simples mortels, par une distance infranchissable.

Je pense que c'est aussi une forme d'aura. De la même manière qu'un dirigeant qui occupe une fonction depuis longtemps développe l'aura d'une personne influente, ou qu'une personne qui est à l'écran depuis longtemps développe l'aura d'une star, elle, sous la tutelle de Liu Jiangzhou, de Xue Ying et d'un grand groupe de suiveurs naïfs, a déjà acquis l'aura d'une charlatane.

J'ai longuement observé Zhou Qianqian avant de remarquer Xue Ying qui la suivait. Xue Ying était nettement plus grande que Zhou Qianqian, mais tous les regards étaient tournés vers la Vierge Sainte. Ce n'était pas pour sa beauté

; à son jeune âge, la beauté d'une femme était encore en développement. Même enfant, les villageois de Datang avaient perçu chez elle une aura mystérieuse, et désormais, cette impression étrange était considérée par les croyants comme la meilleure explication de son statut de Vierge Sainte.

Les voix des fidèles alentour s'élevèrent peu à peu, et certains se mirent à scander « Sainte, Sainte ». Mais lorsqu'elle se tint devant la hutte en bois et balaya la foule du regard, un silence soudain s'installa. Le même geste, accompli par certains, pouvait susciter des acclamations assourdissantes, tandis que pour d'autres, il pouvait plonger la foule entière dans le silence.

Des gens s'engagèrent sur le chemin que la foule venait d'écarter pour leur laisser passer. Cette fois, il s'agissait de deux hommes costauds portant un gros pot de fleurs. Il devait peser plus de cinquante kilos, et la plante à l'intérieur ressemblait à du jasmin. Ils ne marchaient pas sur le sentier d'herbe sèche, mais côte à côte, laissant derrière eux de profondes empreintes de pas.

Ils ont installé Milan dans la maison principale, et j'étais tout près. J'ai clairement vu qu'avant de partir, l'un d'eux avait utilisé un râteau en bois pour effacer les traces de pas qu'ils avaient laissées.

Zhou Qianqian jeta un regard en arrière à Xue Ying, comme pour lui demander la permission de commencer. C'est seulement à ce moment-là que je perçus une pointe de dépendance dans ses yeux, une émotion tout à fait normale pour une fille de son âge, bien que fugace.

Xue Ying hocha légèrement la tête. Zhou Qianqian se retourna et désigna la porte encore ouverte. Liu Jiangzhou s'avança et ferma la porte. Il se retourna et dit : « Écoutez bien, un miracle est sur le point de se produire. »

Zhou Qianqian jeta un coup d'œil à la porte, marqua une pause de deux ou trois secondes, puis s'avança et ouvrit la porte.

Je la fixais intensément, essayant de deviner ses intentions. Mais après que Zhou Qianqian eut ouvert la porte, elle n'entra pas

; elle revint sur ses pas.

J'ai froncé les sourcils, un peu surprise, et j'ai détourné le regard. Au même moment, j'ai entendu une respiration collective autour de moi.

Lorsque j'ai regardé à nouveau la maison en bois, le lourd pot de Milan avait disparu.

Je n'ai pas pu m'empêcher d'ouvrir grand la bouche et, comme les gens autour de moi, j'ai poussé un cri d'effroi.

Entre le moment où Liu Jiangzhou ferma la porte et celui où Zhou Qianqian la rouvrit, moins de dix secondes s'écoulèrent. Ce miracle se produisit à une vitesse fulgurante, si rapide que je n'eus pas le temps de réagir, et pourtant, le silence fut total.

Chapitre dix-huit : Les âmes qui retournent au ciel

Milan a disparu, ne laissant derrière elle qu'une profonde trace circulaire dans la boue.

De plus, le sol plat et boueux ne présentait ni bosses ni creux inhabituels, et aucune trace de pas n'était visible. Dans une cabane en bois comme celle-ci, le seul moyen de faire disparaître sans laisser de trace ce pot de jasmin milanais de plus de cinquante kilos semblait être de le hisser à l'aide d'une corde. Mais à l'instant même, ce miracle prit fin avant même que je ne m'en rende compte

; l'intervalle fut si bref qu'il n'y eut pas le temps pour une quelconque ruse. Par ailleurs, sous le regard de tous et avec le ciel dégagé au-dessus de la cabane, il était impossible qu'il se soit passé quoi que ce soit de sinistre.

Soudain, une idée m'est venue à l'esprit.

Oui, c'est exact, il ne reste plus qu'une seule possibilité.

« Maintenant que le miracle a été révélé, chacun peut s'approcher et l'observer de plus près », a déclaré Liu Jiangzhou.

Il avait à peine fini de parler que je me suis précipitée en avant. Dès que je suis entrée dans la maison en bois, j'ai levé les yeux.

Il n'y a qu'une seule explication à la disparition si rapide de ce pot de fleurs

: le toit de la cabane doit avoir un problème. S'il y a un compartiment secret sous le toit, et que quelqu'un s'y cache, il pourrait utiliser une corde ou un autre objet pour attraper le pot et le soulever en plein vol dès que la porte se referme. Peut-être que lorsque Zhou Qianqian a ouvert la porte, il n'a pas eu le temps de glisser le pot dans le compartiment secret, mais la porte de la cabane est suffisamment basse pour que, notre vue étant obstruée, nous ne puissions voir que le pot au sol, et non celui qui était encore suspendu dans les airs.

Si mon intuition est bonne, même s'il a installé Milan sur la mezzanine, il ne peut certainement pas le sortir de la maison. De l'extérieur, j'ai estimé la hauteur de la maison en bois

; maintenant, en la comparant à la hauteur du plafond à l'intérieur, la mezzanine est bien visible.

Mais quand j'ai levé les yeux, j'étais stupéfait.

Je ne sais pas combien de temps je suis resté là. Quand j'ai repris mes esprits, j'avais déjà été chassé de la petite maison par un flot continu de croyants qui me suivaient.

Il n'y a pas de couche intermédiaire.