Nicht weit von ihm entfernt sagte ein anderer taoistischer Priester, in schwarze Gewänder gekleidet und besorgt aussehend, hastig: „Mein lieber taoistischer Mitbruder, bitte hör auf zu singen. Die Weissagung, die ich heute durchgeführt habe, deutet darauf hin, dass wir nicht länger hier bleiben sollten. Lass uns woanders hingehen.“
„Cao Bao, was ist denn heute mit dir los?“
Der taoistische Priester, der das Lied komponierte, war etwas überrascht.
"Wenn du so weitersingst, landest du auf der Liste der Götterinvereinigung, und Zhao Gongming wird dich in den nächsten Tagen töten."
Der taoistische Priester Cao Bao dachte bei sich.
Ursprünglich war er ein Erdenmensch, doch irgendwie wurde er in diese große Welt transportiert. Er glaubte, ein friedliches und gewöhnliches Leben führen zu können, bis er eines Tages erfuhr, dass sein Name Cao Bao war, sein bester Freund Xiao Sheng und sie in der Nähe des Wuyi-Berges lebten.
Hmm, Cao Bao, Xiao Sheng, Wuyi-Berg, ist er dann nicht der Narr, der so leicht umgebracht wurde, der nicht einmal die Luobao-Münzen behalten hat und dessen gesamtes Vermögen an den Taoisten der Brennenden Lampe ging?
Das wird nicht funktionieren.
Wie konnte er als Zeitreisender einfach so getötet werden? Nach fleißigem Training wurde er schließlich zu einem himmlischen Wesen in dieser Welt.
Ursprünglich glaubte er, sich in der Welt einen Namen machen zu können, bis er eines Tages nach Chaoge City kam und schockiert feststellen musste, dass seine himmlische Kultivierung direkt eingesperrt worden war und er in Chaoge City wieder zu einem Sterblichen geworden war.
Es ist hier zu gefährlich; er will nach Hause.
Am Ende zog er sich nach Wuyishan zurück, um dort ein bescheidenes Leben zu führen.
Als er jedoch hörte, dass die Chan- und Jie-Sekten in der Nähe kämpften, überlegte er es sich anders und beschloss, sich erneut davonzuschleichen.
Cao Bao rannte mit der goldenen Münze, die einen Schatz fallen ließ, davon...
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Kapitel 779 Ersatztalisman
Kapitel 779 Ersatztalisman
Zeitreisen sind eigentlich gar nicht so kompliziert.
Es ist schlicht eine Transformation von Zeit und Raum, der Übergang von einer Raumzeit in eine andere.
Cao Bao war ein unbekannter Mensch, der in diese riesige Welt wiedergeboren wurde.
Nicht jeder Seelenwanderer möchte ein Heiliger oder Vorfahre werden; Cao Bao möchte einfach nur in dieser Welt überleben.
Selbst mit der Schatzmünze würde er nicht einfach zum Tor der Chan-Sekte gehen, um zu versuchen, dem mächtigen Meister der Jie-Sekte, Zhao Gongming, die Meeresstabilisierende Perle und das Drachenbindende Seil zu entreißen.
Obwohl er bei der Investitur der Götter erneut vergöttlicht und zum himmlischen General ernannt wurde, nahm er dennoch nicht teil.
Jetzt rennt er beim leisesten Geräusch davon.
Das ist seine Art zu überleben.
Zhao Gongming erlitt daraufhin das Unglück, seinen magischen Schatz zu verlieren.
Doch auch nach Cao Baos Tod ging es weiter. An seine Stelle trat Lu Ya, ein Einsiedler aus West-Kunlun.
Lu Yas Auftritt war ein absolutes Spektakel; schon vor seiner Ankunft war ein Lied zu hören, das folgendermaßen lautete:
Ich bin ein Reisender aus Kunlun und besitze ein altes Haus auf der Südseite der Steinbrücke.
Nur nach der Selbstkultivierung und dem Erreichen des Dao im Urzustand kann man Langlebigkeit und die Prinzipien des Befolgens der natürlichen Ordnung verstehen.
Rühme dich nicht des purpurgoldenen Elixiers im Ofen, denn es ist bekannt, dass Jadeflüssigkeit im Feuer verbrennt.
Auf einem blauen Phönix und einem weißen Kranich reitend, werde ich weder zum Pfirsich der Unsterblichkeit gehen, um Langlebigkeitstrank zu essen, noch werde ich nach Xuandu gehen, um Laozi zu verehren, noch werde ich zum Jade-Leeren-Tor gehen, um Versprechen abzugeben.
Ich durchstreife frei die Berge und Flüsse und finde Freude auf Inseln und in Paradiesen. Alle nennen mich ein himmlisches Wesen, doch mein Herz ist mit seinen eigenen Wünschen zufrieden.
Lu Ya, ein Einsiedler, kam persönlich hierher; Xiqi war entschlossen, Zhao Gongming zu unterwerfen.
Diese Worte ließen die verschiedenen Goldenen Unsterblichen der Chan-Sekte verblüfft zurück, und einige spotteten sogar wiederholt.
Mehrere ihrer Goldenen Unsterblichen wurden von Zhao Gongming besiegt, und dennoch behauptet dieser taoistische Priester, er könne Zhao Gongming töten. Ist das nicht reine Prahlerei?
Die Unsterblichen der Chan-Sekte hatten jedoch keine andere Möglichkeit, mit Zhao Gongming umzugehen, und konnten nur zusehen, was Lu Ya Sanren tun würde.
Am nächsten Tag ritt Zhao Gongming auf einem Tiger und rief an die vorderste Front: „Randeng, warum bist du gestern geflohen, wo du doch so wunderbare Fähigkeiten besitzt? Komm schnell und begleiche die Rechnung!“
Lu Ya sagte: „Dieser bescheidene Taoist wird nun gehen.“
Lu Ya Daoist stieg aus dem Zelt herab und ging direkt an die Spitze der Armee. Zhao Gongming erblickte plötzlich einen kleinen Daoisten mit einer Fischschwanzkrone, einem leuchtend roten Gewand und einem ungewöhnlichen Aussehen sowie einem langen Bart. Er konnte nicht anders, als zu fragen: „Wer seid Ihr, Daoist-Kollege? Verschwindet schnell, sonst begeht Ihr noch einen Fehler.“
Lu Ya lächelte kalt und sagte: „Derjenige, der dir das Leben nehmen wird!“
Zhao Gongming war außer sich vor Wut, als er dies hörte: „Du böser Zauberer! Wie kannst du es wagen, solche verletzenden Worte zu mir zu sprechen! Du bist zu weit gegangen!“ Er trieb den Tiger an, herbeizukommen und den Köder zu nehmen.
Lu Ya zog sein Schwert und wollte den Angriff erwidern. Bevor sie mehr als drei oder fünf Schläge austauschen konnten, entfesselte Zhao Gongming die Macht der Vierundzwanzig Welten, und eine gewaltige Hand senkte sich herab und verdunkelte den Himmel. Lu Ya rief daraufhin: „Gut gemacht!“
Statt einer direkten Konfrontation verwandelte es sich in einen langen Regenbogen und verschwand. Seine Geschwindigkeit war so groß, dass selbst Zhao Gongming es nicht aufhalten konnte.
Als Zhao Gongming sah, dass der namenlose Taoist gegangen war, kochte sein Zorn noch immer hoch. Dann sah er, dass die Mönche, darunter auch Ran Deng, aufrecht in der Schilfhütte saßen und sich ihm nicht widersetzten, und lachte sie sofort aus.
Der Taoist Ran Deng blieb ruhig und beteiligte sich nicht am Kampf.
Unterdessen hatte Lu Ya im Zelt der Xiqi-Armee bereits Zhao Gongmings Erscheinung erhalten. Er holte sogleich ein Buch hervor, schrieb deutlich darauf und reichte es Jiang Ziya, damit dieser die weiteren Schritte einleiten konnte.
„…Wenn ihr dieser Methode folgt, könnt ihr in Qishan ein Lager aufschlagen und darin eine Plattform errichten. Formt eine Strohfigur mit den drei Schriftzeichen Zhao Gongming und stellt eine Lampe auf ihren Kopf und eine zu ihren Füßen. Dann könnt ihr die Schritte des Großen Wagens ausführen, Talismane schreiben, Siegel anfertigen und diese verbrennen. Ihr solltet dreimal täglich beten. Am einundzwanzigsten Tag werde ich euch mittags zu Hilfe kommen, und Gongming wird auf natürliche Weise vergehen.“
Jiang Ziya war überglücklich und nahm den Befehl bereitwillig an, ohne zu ahnen, dass die Sieben Pfeile des Nagelkopfes in Wirklichkeit eine äußerst heimtückische Methode waren, die Menschen verfluchte und unweigerlich ihr Vermögen aufzehrte. Dies war auch der Grund, warum Lu Ya Daoist das Ritual nicht selbst durchführte.
Andernfalls, wenn er jeden Tag zum Gottesdienst gegangen wäre, hätte er dann nicht alle Goldenen Unsterblichen getötet?