Die unvergleichlichen Weltkoordinaten, die Lu Daoren vom Ladenbesitzer erhalten hatte, waren auf der Urperle nicht zu finden.
„Das Reich der Unsterblichkeit, die perfekte Welt, die Investitur der Götter, unvergleichlich auf der Welt? Ich denke, wir sollten uns zuerst das Reich der Unsterblichkeit ansehen.“
Lu Daorens Körper drang in die Urperle ein und gelangte in die Große Welt der Langlebigkeit.
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Kapitel 689 Xiao Chen
Kapitel 689 Xiao Chen
Wer auf dieser Welt kann dem Tod entfliehen?
Ganz gleich, wie atemberaubend schön oder wie bezaubernd du bist, am Ende wirst du nur ein Skelett im Staub sein. Ganz gleich, wie großartig oder mächtig du bist oder wie riesig dein Reich ist, am Ende wirst du zu einer Handvoll Staub zerfallen.
Unsterblichkeit ist ein Wunsch, den jeder hegt. Doch ewig junge Schönheiten und unsterbliche Kaiser gibt es nicht. Schöne Frauen und himmlische Wesen unterscheiden sich nicht von gewöhnlichen Menschen; auch sie können Geburt, Alter, Krankheit und Tod nicht entgehen. Niemand kann ewig auf dieser Welt leben.
Die Legende der Unsterblichkeit wurde jedoch über die Jahrhunderte weitergegeben.
Lao Tzu, Zhuangzi, Bodhidharma, Chen Tuan, Zhang Sanfeng...
Die Namen, die über die Jahrhunderte weitergegeben wurden, sind wie uralte Zaubersprüche, die künftige Generationen immer wieder inspirieren und die Menschen glauben lassen, dass Unsterblichkeit nicht völlig absurd ist und dass manche Menschen dieses Reich tatsächlich erreichen können.
Doch die Zeit ist unerbittlich. Mit den Jahren werden die einst unsterblichen Legenden allmählich im langen Strom der Zeit ausgelöscht.
Nach endlosen Jahren des Schweigens brach inmitten des Alltäglichen erneut ein Wunder aus!
In der Vollmondnacht wird die unvergleichliche Göttin Lan Nuo am Kunlun-Rotstaubgipfel ihre Verbindungen zur sterblichen Welt kappen und die Leere zerschmettern, um zu verschwinden, was alle Kultivierenden der Welt schockieren und die Debatte über die Unsterblichkeit neu entfachen wird.
Lu Daoren kam daraufhin zum Kunlun-Gebirge und begann, die Welt zu beobachten.
Der erste Schritt, sobald man diesen Punkt erreicht hat, besteht darin, den Fluss der Zeit zu untersuchen, um festzustellen, ob der Protagonist ein unbeschreibliches Niveau erreicht hat, damit er sich nicht lächerlich macht.
Doch nach einiger Suche fand er nichts über eine zukünftige Inkarnation oder Ähnliches.
Nach Lu Daorens gegenwärtigem Verständnis des Dao der Zeit gilt: Wenn er etwas sieht, dann sieht er es auch nicht.
Da wir uns zum Zeitpunkt der Himmelfahrt der Göttin Lanno befinden, ist dies der allererste Anfang.
Lu Daoren erinnerte sich, dass er vor nicht allzu langer Zeit den Großen Ahnherrn eingeladen hatte, mit ihm in diese Welt zu kommen, doch dieser hatte abgelehnt. Der Ahnherr hatte einen Blick auf das Reich der Unsterblichkeit geworfen und dann erklärt, er wolle sich für eine Weile zurückziehen, um zu kultivieren.
„In dieser Welt scheinen sowohl illusorische als auch reale Mythen zu existieren, aber worin besteht der Unterschied zwischen Illusion und Realität? Illusion kann zur Realität werden, und Realität kann zur Illusion werden…“
Lu Daoren erinnerte sich an einige Handlungspunkte und gewann ein gewisses Verständnis dafür, warum der Große Ahnherr nicht in diese Welt herabgestiegen war.
Die Menschen neigen dazu, das Illusionäre für das Reale zu halten und dabei das Reale zu vergessen. Mit der Zeit wird das Illusionäre zum Realen, und das Reale gerät in Vergessenheit.
In der antiken Mythologie waren Fuxi, Shennong, Nuwa sowie die Drei Herrscher und Fünf Kaiser diejenigen, die der Menschheit wirklich Gutes taten. Gestalten wie Yuanshi, Tongtian, Laozi und Zhunti Jieyin waren hingegen fiktive Wesen.
Doch je mehr die Menschen die Götter verehrten, desto mehr erschienen die ursprünglich nur Illusionen existierenden Götter Tongtian, Laozi, Zhunti und Jieyin. Infolgedessen gerieten die wahren Götter Shennong, Nuwa und Fuxi in Vergessenheit.
Tatsächlich wird der illusionäre Gott Hongjun, der Lehrer der Drei Reinen, mehr verehrt als Shennong, Nuwa und Fuxi.
Das erscheint ziemlich unvernünftig, aber in Lu Daorens Augen ist die Existenz ihre eigene Rechtfertigung.
Seine übernatürlichen Kräfte ermöglichen es ihm, den im Brunnen gespiegelten Mond in einen realen Mond und den realen Mond in eine Illusion zu verwandeln. Er kann den Schatten einer Person zu einer realen Person machen und eine reale Person zum Schatten einer anderen Person.
Alle Illusionen und Realitäten sind nur einen Gedanken entfernt.
Selbst wenn es Hongjun tatsächlich gäbe, läge er immer noch innerhalb seiner Vorstellungskraft...
Unterdessen steht in den Kunlun-Bergen die Göttin Lanno kurz vor ihrer Himmelfahrt.
Am Fuße des Kunlun-Gebirges jagte ein junges Mädchen in Begleitung mehrerer Diener einen jungen Mann und schien entschlossen, nicht aufzugeben, bis sie ihn gefasst hatte.
„Xiao Chen, der Protagonist dieser Welt.“
Lu Daoren betrachtete den jungen Mann, der verfolgt wurde, mit lässigem Blick. Es war niemand anderes als Xiao Chen, der Protagonist dieser Welt.
Was die Stärke des Protagonisten betrifft, so schien er, dem ursprünglichen Verlauf folgend, selbst im finalen Kampf nur ein unbeteiligter Zuschauer zu sein.
Seine Existenz bestand lediglich darin, Zeuge bestimmter Ereignisse zu werden.
Und das war's dann auch schon, um die Sache abzuschließen.
Anstatt zu sagen, er sei die Hauptfigur, ist es genauer zu sagen, dass jeder eine Hauptfigur ist.
Die Welt dreht sich nicht um Xiao Chen; die Welt wird auch ohne ihn weiterbestehen.
In der Welt von Tomb of the Gods sieht die Sache natürlich anders aus, wo unzählige mächtige Gestalten den Protagonisten beobachten.
Dieser kann als der eigentliche Protagonist betrachtet werden.
Die Tiere, die er sammelt, sind seltene und exotische Arten, seine Freunde sind allesamt Reinkarnationen verschiedener mächtiger Wesen, seine Freundin ist eine davon, und sein Vater ist ein noch mächtigeres Wesen...
„Ein geniales Mädchen, das die Leere durchbrach.“
Lu Daoren kam wieder zu sich, warf einen Blick auf Lanno, der sich gerade darauf vorbereitete, die Leere zu zerschmettern, und schaute dann zur hoch am Himmel stehenden Sonne.
Jede Welt hat ihre Sonne.
Es gibt jedoch viele Welten, in denen die spirituelle Energie des Himmels und der Erde angeblich allmählich abnimmt.
Leider können die Anbauer das vorhandene Sonnenlicht nicht für den Anbau nutzen.
Es sei denn, sie verwandeln sich in grüne... Pflanzen.