Es stellt sich heraus, dass ein westlicher Heiliger angekommen ist.
„Gefährte im Daoismus, unsere Begegnung ist vorherbestimmt.“
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Kapitel 784 Ursache und Wirkung
Kapitel 784 Ursache und Wirkung
Mein daoistischer Freund, es ist mein Schicksal, dir zu begegnen.
Dieses klassische Sprichwort, das über Generationen weitergegeben wurde, taucht nun zum ersten Mal in diesem Land auf.
Der Sprecher war kein Geringerer als der Weise Zhunti Daoren der westlichen Religion.
Wen Zhong hatte keinerlei Verbindung zur westlichen Religion und erkannte diesen Weisen daher nicht. Als er den taoistischen Priester an der Spitze der beiden Armeen sah, fragte er unwillkürlich: „Taoistischer Bruder, woher kommst du und wohin gehst du?“
Ma Yuan war wütend. Er fühlte sich diesem taoistischen Priester überhaupt nicht verbunden und wollte ihn sofort abweisen. Doch da er ein Kannibale war, kicherte er, als der Priester behauptete, ihm verbunden zu sein, und sagte: „He, taoistischer Priester, da du sagst, du seist mir verbunden, bin ich jetzt hungrig. Warum stille ich meinen Hunger nicht mit deinem Fleisch? Wenn ich satt bin, dann sind wir wahrlich verbunden.“
„Es ruht wahrlich auf soliden Grundlagen und ist von großer Bedeutung.“
Der Daoist Zhunti kicherte und nickte zustimmend. „Wenn du deine Begierden stillen kannst, indem du mich isst, was ist daran falsch?“
Ma Yuan war überglücklich, als er dies hörte, und eilte zu dem Weisen Zhunti. Er schnitt dessen Kleidung mit seinem Schwert auf und legte so dessen Bauch frei. Dann stieß er das Schwert in den Bauchnabel, woraufhin ein Schwall heißen Blutes herausspritzte.
Diese Szene jagte unzähligen Soldaten in den Lagern der Shang und Zhou einen Schauer über den Rücken. Selbst die Jünger der Chan- und Jie-Sekte verachteten sie. Ma Yuan jedoch kümmerte das überhaupt nicht. Er schöpfte das Blut mit den Händen auf und aß mehrere Löffel voll. Dann versuchte er, das Herz zu essen, doch er konnte es trotz aller Bemühungen nicht finden. Er tastete in seinem Magen herum und fand nur einen Bauch voller heißem Blut, ohne jegliche Innereien.
"Wenn du genug gegessen hast, dann komm mit mir."
Zhunti Daoist blieb ruhig und gelassen, obwohl Ma Yuan sein Fleisch und Blut verschlungen hatte.
Sein Herz regte sich leicht, und der Bauch, den Ma Yuan gegessen hatte, wuchs nach und versiegelte Ma Yuans Hand.
Ma Yuan versuchte sich erneut zu bewegen, doch seine Füße klebten am Körper des Heiligen fest und hinderten ihn daran, abzusteigen.
In diesem Moment wollte er das Fleisch und das Blut des Heiligen Zhunti essen, aber seine Zähne waren zerbrochen.
„Daoist-Gefährte, es ist schade, dass deine Kultivierung der Fünf Elemente vergebliche Mühe ist! Warum kommst du nicht mit mir in den Westen: Am Teich der Acht Tugenden können wir die Drei Fahrzeuge besprechen und unter dem Wald der Sieben Schätze kannst du frei und ungehindert umherstreifen.“
Ein weiterer Weiser, Zhunti, tauchte aus dem Nichts auf und musterte Ma Yuan.
Ma Yuan wagte es nicht, zu widersprechen, und stimmte sofort zu.
„Mein lieber Daoist, ich spüre, dass auch wir dazu bestimmt sind, uns zu begegnen.“
Nachdem der Weise Zhunti Ma Yuan, ein menschenfressendes Monster, aufgenommen hatte, wollte er gerade gehen, als er Wen Zhong aus der Großen Shang-Dynastie sah, erstrahlte sein Gesicht vor Freude, und er sprach erneut.
Seine Worte besaßen eine seltsame Magie, die Wen Zhong unwillkürlich zu Daoist Zhunti zog, obwohl er selbst nicht verstand, warum.
Er hatte einfach das Gefühl, er müsse es tun.
Da sie füreinander bestimmt sind, sollte er in den Westen reisen, um das ultimative Glück zu genießen.
„Ich glaube nicht, dass mein Schüler irgendeine Affinität zu dir hat, lieber Daoist.“
In der Ferne riss der Raum auf und gab den Weisen des Himmels frei.
Seine Worte brachten Wen Zhong sofort wieder zur Besinnung.
"Meister, was führt Euch hierher?"
„Wen Zhong fragte überrascht.“
Als er seinen Herrn ankommen sah, hatte er keine Ahnung, was gerade geschehen war.
„Der Weg von Ursache und Wirkung ist wahrlich außergewöhnlich, und der Weg von Daoist Zhunti ist sogar noch fähiger, Ursache und Wirkung zu bewirken, und er will sogar die Ursache und Wirkung zwischen mir und meinem Schüler trennen. Ist das nicht etwas übertrieben!“
Der Weise Tongtian sprach nicht mit Wen Zhong, sondern blickte stattdessen direkt dem Daoisten Zhunti zu.
Dieser westliche Daoist, Zhunti, war schon immer geheimnisvoll und rätselhaft. Er beherrscht den Dao von Ursache und Wirkung und hat den Status eines Weisen des Himmels und der Erde erreicht.
Sogar sein Meister, der Daoist Hongjun, sprach den Daoisten Zhunti als Daoistenkollegen an.
Wenn man es heute sieht, ist es in der Tat tiefgreifend.
Er meditierte auf der Insel Jin'ao, als er plötzlich bemerkte, dass mehrere ihn umgebende Wirkungsketten gebrochen und durch die übergeordneten Prinzipien von Ursache und Wirkung korrigiert worden waren. Sofort wusste er, dass ein westlicher Heiliger angekommen war!
Mit dem einzigen Satz „Du und ich seid füreinander bestimmt“ lassen sich Ursache und Wirkung herstellen. Ursprünglich bestand kein Zusammenhang, doch nachdem der daoistische Zhunti diesen Satz ausgesprochen hatte, konnte er andere dazu bringen, ihm blindlings zu folgen!
Da sie füreinander bestimmt sind, können sie Meister und Schüler werden. Solange kein anderes mächtiges Wesen eingreift, um diese Verbindung zu lösen, werden sie unweigerlich Meister und Schüler werden, egal wohin sie gehen.
Das ist genau das, was es bedeutet: Was ich sage, das ist es.
„Mein Dao-Gefährte Ma Yuan ist wahrlich dazu bestimmt, mit mir zusammen zu sein, deshalb bin ich heute hierher gekommen, um ihn zu führen. Ich hoffe, ihr werdet mir verzeihen.“
Als Weiser Zhunti Weisen Tongtian ankommen sah, war er nicht überrascht. Er sprach ruhig, und seine Worte waren wie eine sanfte Brise, die alle überzeugte.
Als Zhunti Daoist seine Rede beendet hatte, glaubten bis auf Tongtian Shengren, der weiterhin ablehnend reagierte, fast alle anderen, dass Ma Yuan dazu bestimmt sei, mit Zhunti Daoist zusammen zu sein.
Dieser daoistische Zhunti war die Verkörperung des Dao, und jedes seiner Worte und Taten entsprach der Vernunft, was alle überzeugte.
Zum Beispiel fließt Wasser bergab, was an sich schon überzeugend ist.
Auf diese Weise schufen die Worte des Weisen Zhunti ein solches Konzept.
Dieses Konzept ist unwiderlegbar, außer für Wesen derselben Stufe.