Lu Yuns Purpurwolken-Qi war wie ein Schwert, doch als es in die zähflüssige, wässrige Luft eintrat, sank seine Geschwindigkeit rapide. Es rieb mit hoher Geschwindigkeit an der Luft, stieß einen markerschütternden Schrei aus und kam dann... langsam zum Stillstand.
Ein Hauch violetter Aura schwebte lautlos in der Luft, etwa einen Meter vom Gesicht des tibetischen Mönchs entfernt.
Der tibetische Mönch runzelte leicht die Stirn.
Die violette Aura verflüchtigte sich im Nichts.
Bevor die violette Aura vollständig zerstört werden konnte, versetzte Lu Yun ihr einen weiteren Schlag.
Er hatte diese Situation vorhergesehen.
Er zögerte keine Sekunde.
Mit jedem Schlag ergossen sich unzählige Ströme violetten Qi.
Der tibetische Mönch konnte seiner Meditation allein nicht länger widerstehen. Seine Hände, die in seiner Robe herabhingen, zogen zwei Nachbilder nach oben und führten sie vor seiner Brust zusammen – eine Geste buddhistischer Ehrerbietung.
Das unsichtbare Bergtor vor ihm, das durch die buddhistische Aura, welche die Urenergie von Himmel und Erde anzapfte, geformt wurde, schloss sich noch fester.
Violette Energiestrahlen schossen heftig in das unsichtbare Aura-Tor und erzeugten eine spürbare Welle in der Luft über der Arena, die sich dann in konzentrischen Kreisen nach außen ausbreitete.
Jede Welle stellt einen Einschlag dar.
Der Gesichtsausdruck des tibetischen Mönchs veränderte sich schließlich leicht; er wurde erst blass, dann leicht rot und dann wieder blass.
Im Bruchteil einer Sekunde veränderte es sich viermal, genau so oft, wie das Purpurwolken-Qi die Luft vor ihm aufwühlte.
Lu Yun öffnete die Augen.
Seine Augen waren schwarz und weiß, wie Wirbel oder schwarze Löcher, scheinbar fähig, alle Geister zu verschlingen und alle Illusionen zu durchschauen, geheimnisvoll und unberechenbar.
Dies ist das taoistische Himmelsauge, das alle Magie und Techniken sehen kann.
Lu Yun schlug plötzlich zu.
Er folgte den unsichtbaren Spuren und schlug zu.
Dieser Schlag war einfach genial.
Niemand konnte die ätherische und formlose Natur dieses Schlags beschreiben, seine Wendigkeit, seine Leere, seinen Schrecken, seine Perfektion...
Dieser Schlag schien etwas Unerwartetes, etwas Verschwundenes zu sein, doch Lu Yun schaffte es, ihn auszuführen. Er traf den tibetischen Mönch genau in dem Moment, als seine alte Kraft erschöpft und seine neue noch nicht erwacht war – ein Schlag, der auf seine Schwäche abzielte.
Als der Schlag kam, spiegelte sich eine traumartige Leere in den Augen des tibetischen Mönchs wider.
Der tibetische Mönch wurde hellwach, und im selben Augenblick entfuhr ihm ein Schwall von Zen-Weisheit.
Im Nu erschien vor Lu Yun eine Buddha-Statue.
Diese Buddha-Statue strahlt goldenes Licht aus und verströmt eine Aura des Mitgefühls und des Friedens.
Es scheint, dass vor dieser Buddha-Statue nicht nur Streit, sondern auch Konkurrenzdenken, Gewalt... alle negativen Emotionen verschwinden sollten.
Eine Stimme hallte immer wieder in Lu Yuns Ohren wider: „Leg das Metzgermesser weg und werde augenblicklich zum Buddha.“
„Pause!“, sagte Lu Yun nur ein einziges Wort.
Seine mentale Kraft verwandelte sich in ein Messer, mit dem er die Buddha-Statue zerschnitt.
Einst war er ein moderner Mann, doch nun ist er ein Schüler eines taoistischen Meisters und praktiziert taoistische Magie. Selbst wenn ein wahrer Buddha es wagen würde, sich ihm in den Weg zu stellen, würde er ihn mit einem einzigen Schlag vernichten. Zudem ist die prächtige Buddha-Statue, die nun vor ihm erscheint, nur eine Fälschung.
Glaube ist die Grundlage aller bedingten Phänomene in der Welt.
Unglaube ist die Grundlage für Gesetzesverstöße.
Darüber hinaus war Lu Yuns mentale Kraft unvergleichlich, sodass die buddhistische Erlösungtechnik keine Wirkung auf ihn hatte.
Was wie eine Ewigkeit schien, war in Wirklichkeit nur ein Augenblick. Die Bekehrungstechnik des tibetischen Mönchs hatte nicht einmal Zeit, Lu Yun aufzuhalten, bevor dessen Angriff erfolgte.
Lu Yuns mentale Kraft durchbrach die Heiltechnik des tibetischen Mönchs, und seine Faust, die die Lügen beseitigte und die Wahrheit enthüllte, traf den Unterleib des tibetischen Mönchs mit einem leisen „Plopp“.
Die Mönche der Westlichen Xia stiegen mit einem lauten Knall wie Kanonenkugeln in den Himmel auf.
Ob sie überlebten oder starben, die Mönche der Westlichen Xia-Dynastie verloren diese Schlacht.
Er hat den Ring bereits verlassen...
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Kapitel Vierundzwanzig: Schwertkontrolle
Kapitel Vierundzwanzig: Schwertkontrolle
Auch in der zweiten Schlacht ging Lu Yun als Sieger hervor. [Hua-Roman]
Die tibetischen Mönche des westlichen Xia-Reiches waren dem kaiserlichen Präzeptor der Song-Dynastie letztendlich nicht gewachsen.
Diejenigen unterhalb des Rings hatten unterschiedliche Gefühle.
Der neu inthronisierte Kaiser Zhao Ji, dessen Absichten unklar waren, und seine Gefährten waren mit der Situation naturgemäß sehr zufrieden. Dieser Großlehrer, Lu Daoren, hatte die Song-Dynastie tatsächlich nicht in Verruf gebracht, sondern sogar das Ansehen der Gesandten der drei Königreiche stark eingeschränkt und so die Würde der Song-Dynastie gestärkt.
Hast du nicht gesehen, wie überheblich die Gesandten der drei Königreiche zuvor waren, wie sie Drohungen ausstießen und zum Himmel prahlten? Doch jetzt sind sie aschfahl und zittern wie Wachteln.
Kaiser Huizong beobachtete das Geschehen in der Arena mit großem Interesse, doch Zhong Shidao, ein berühmter General der Song-Dynastie, sah die Szene in der Arena ganz anders.
Er verfolgte das Geschehen auf dem Spielfeld mit etwas ernster Miene.
Ob der tibetische Dharma-König oder die Mönche der Westlichen Xia-Kaste – sie alle waren in der Lage, gegen Tausende zu kämpfen. Obwohl sie vom Nationalen Lehrmeister besiegt wurden, war jeder von ihnen weitaus stärker als eine gewöhnliche Armee.
Wenn der Feind in einer Schlacht zwischen zwei Armeen eine verehrte Persönlichkeit wie den Dharma-König von Tibet in seinen Reihen hätte, könnte der Kriegsverlauf durchaus umgekehrt werden...