La ville solitaire a fermé - Chapitre 126
J'avais quarante ans cette année-là. Étais-je déjà considérée comme une vieille personne à ses yeux ?
Comme pour répondre à cette question, j'ai baissé les yeux et j'ai vu ma propre ombre sur le sol, voûtée, comme un vieil homme de plus de quatre-vingts ans.
Zhu Zhu s'est approchée de moi et m'a tendu un rouleau : « Il est tombé de votre manche lorsque vous m'avez aidée à me relever. »
J'ai accepté le bracelet de jade à deux mains et me suis incliné pour la remercier. Elle m'a regardé avec pitié, puis a soudainement retiré le bracelet de son poignet, a appelé Zhao Yun, a décroché le pendentif de jade qui pendait à sa taille et me les a tous fourrés dans les mains.
Je restai là, abasourdie, sans savoir comment réagir. Zhao Yun, pensant peut-être que j'avais des hésitations, me sourit d'un air encourageant
: «
Prenez-le
; c'est un cadeau de la Grande Princesse.
»
Je n'ai pas dit grand-chose, j'ai juste hoché la tête, je les ai remerciés respectueusement, j'ai mis le bracelet et le pendentif en jade dans ma poche et je suis reparti.
Au moment de partir, je me suis retournée pour regarder les deux jeunes et beaux enfants. Ils étaient de nouveau là, bavardant et riant, sous un soleil doré qui se balançait au-dessus d'eux, entourés de fins nuages tourbillonnants. Des rubans colorés et des fleurs de pêcher dansaient dans la brise printanière, et des pétales tombaient çà et là comme des flocons de neige.
J’inclinai silencieusement la tête, serrant contre moi le tableau «
Double Bonheur
», et quittai pas à pas cette cour printanière, ce paradis où les fleurs étaient en pleine floraison. Un serviteur du palais vint refermer la porte derrière moi, emprisonnant ce monde fragile des mortels dans mon espace perdu. Je ne me retournai pas, mais continuai d’avancer, m’engageant indifféremment sur le chemin incertain de mon retour.
À mesure qu'ils s'éloignaient, le rire du jeune homme s'estompait à leurs oreilles, mais le faible son de la musique d'une académie de musique de cour leur parvenait au loin — trois ou cinq femmes jouant des mélodies de cithare, chantant une chanson poignante :
« Nous nous sommes rencontrés par hasard, sur la route de la Source des Fleurs de Pêcher, où les eaux brumeuses s'étendent à perte de vue au crépuscule. Je ne peux te retenir ici, tu dois partir, pour laisser filer la lune d'automne et la brise printanière. Les fleurs de pêcher tombent en désordre comme une pluie rouge, mais où est donc ce visage à présent ? »
(Fin de l'article)
La Cité solitaire (La princesse amoureuse d'un eunuque) - Notes annexes
Nombre de mots du chapitre
: 510
Date de mise à jour
: 09/07/15 à 14h41
Note:
Un article que vous pourriez trouver en ligne affirme que Liang Huaiji n'était pas eunuque et cite un cas pour prouver qu'il était un criminel. Cependant, il s'agit d'une erreur due à l'homonymie.
L'histoire de « Liang Huaiji rendant visite à sa femme malade et lui apportant du grain, que son fils prit et que Huaiji battit à mort » se déroule durant la troisième année de l'ère Yuanfeng de l'empereur Shenzong. Il ne s'agit pas de Liang Huaiji sous le règne de l'empereur Renzong.
Cette personne porte simplement le même nom que Liang Huaiji, l'eunuque au service de la princesse Yan. Les titres de Liang Huaiji relatifs à la princesse dans la «
Continuation du Miroir complet pour l'aide au gouvernement
» et les «
Mémoires des fonctionnaires de la dynastie Song
» sont
: «
intendant de la maison
», «
eunuque intérieur
» et «
eunuque de service
». Le titre d'intendant de la maison est explicite. «
Eunuque intérieur
» correspond à un eunuque en chef au palais royal ou à la résidence de la princesse. Le titre d'eunuque de service désigne un eunuque qui accompagnait la princesse lors de la constitution de sa dot.
Sous la dynastie Tang, les princesses pouvaient établir leurs propres résidences, nommer des fonctionnaires, recruter des conseillers et même avoir le pouvoir de nommer et de révoquer des fonctionnaires. Nombre de ces conseillers pouvaient devenir leurs serviteurs personnels. Cependant, sous la dynastie Song, les résidences des princesses étaient simplement appelées «
Zhai
» (宅), et les fonctionnaires chargés de ces résidences étaient des eunuques.
Les archives historiques attestent clairement de l'existence de Liang Huaiji, l'homme aimé de la princesse. Il exerça d'abord la fonction d'eunuque dans la «
Province de l'Avant
», plus précisément au sein du service du Palais Intérieur, et non dans le palais lui-même. Par la suite, il fut transféré dans la «
Province de l'Arrière
» (également au sein du service du Palais Intérieur) pour servir la princesse. La castration était obligatoire pour intégrer l'une ou l'autre de ces provinces. Après que l'empereur Renzong eut découvert sa liaison avec la princesse, il fut temporairement «
affecté à l'équipe de nettoyage de la capitale occidentale
», c'est-à-dire envoyé servir dans le palais intérieur de Luoyang, une punition spécifiquement infligée aux eunuques. Plus tard, face à la résistance acharnée de la princesse Yan, Liang Huaiji fut rappelé à la capitale et «
retourné dans la Province de l'Avant
». Bien que de retour, il ne fut autorisé à travailler que dans cette province et ne put plus servir la princesse.
La Cité solitaire (La princesse amoureuse d'un eunuque) - Histoire parallèle
: Titres des membres de la famille royale de la dynastie Song
Nombre de mots du chapitre
: 2821
Date de mise à jour
: 09-07-15 14:40
En réalité, la façon dont les membres de l'ancienne famille royale s'adressaient les uns aux autres ne soulignait pas nécessairement leur statut royal. Souvent, leurs formules d'adresse ne différaient guère de celles utilisées par le peuple. Des termes comme «
Père Empereur
» et «
Mère Impératrice
» n'étaient généralement employés que dans le langage écrit ou lors d'occasions officielles, du moins sous la dynastie Song. Ci-dessous, je partagerai quelques éléments de mes connaissances sur ce sujet
; n'hésitez pas à me corriger si je me trompe.
I. Père
Sous la dynastie Song, les princes et les princesses ne s'adressaient pas à leur père en l'appelant « père empereur », mais plutôt « père père », comme le font les gens ordinaires.
exemple:
À son arrivée, l'Empereur (Zhao Gou, Empereur Gaozong) présenta une coupe et demanda à l'Impératrice douairière (Impératrice Wei) : « Ces bougies vous plaisent-elles ? » L'Impératrice douairière répondit : « Votre père allume des centaines de bougies chaque soir, et tout le monde fait de même. » Tandis que l'Impératrice douairière se levait pour se changer, l'Empereur murmura à l'Impératrice Wu : « Qui pourrait égaler la richesse et l'honneur de mon père ? »
—Extrait de *Récits de choses entendues et vues durant quatre règnes
: Les bougies du palais Xuanzheng*
II. Mère
Dans le langage courant, les princes et princesses de la dynastie Song s'adressaient à leurs belles-mères (l'impératrice) en les appelant « Niangniang » ou « Niangniang ».
exemple:
...L'empereur Renzong éprouvait donc du ressentiment envers l'impératrice Zhangxian (impératrice douairière Liu) et favorisait l'impératrice Zhanghui (impératrice douairière Yang), appelant l'impératrice Zhangxian « sœur aînée » et l'impératrice Zhanghui « sœur cadette ».
—Extrait de *Les Chroniques de Sushui*
Après la mort de l'impératrice Zhangxian, certains soupçonnèrent qu'il s'agissait de celle de l'impératrice Zhangyi. L'empereur Renzong envoya Li Yonghe enquêter sur les funérailles. À la vue du corps, l'impératrice ressembla trait pour trait à la vie. Le messager se précipita pour faire son rapport, et l'empereur Renzong fit brûler de l'encens et pleura devant l'impératrice Zhangxian, déclarant
: «
Désormais, le sort de la Première Dame est scellé.
» L'empereur Renzong désigna Dame Liu comme la Première Dame et Dame Yang comme la Seconde Dame.
—De *Longchuan Bie Zhi*
Durant le règne paisible, même après la guérison de l'empereur Yingzong, il lui était toujours interdit d'approcher ses concubines. Un jour, l'impératrice douairière Cao envoya secrètement une confidente lui parler, disant
: «
Votre Majesté règne depuis longtemps, et maintenant que vous êtes pleinement rétabli, comment pouvez-vous vous passer de suivantes
?
» L'impératrice Gao, mécontente, répondit
: «
Votre Majesté, je n'ai épousé que le commandant du treizième régiment
; je n'ai fait aucune union avec un membre d'une autre famille impériale.
»
—Extrait de « Entretiens divers sur la montagne cernée de fer »
L'impératrice douairière était également appelée « Niangniang » (娘娘), ce qui signifie « Votre Majesté » ou « Impératrice » (母皇后).
—Extrait de « Entretiens divers sur la montagne cernée de fer »
Les princes et les princesses s'adressaient à leurs mères biologiques, qui étaient des concubines, en les appelant « sœur aînée ».
exemple:
L'impératrice douairière Zhu dit à l'empereur Zhezong : « Votre douzième frère est né du ventre de votre sœur, vous pouvez donc le désigner sans crainte comme votre héritier. » (À cette époque, l'empereur Zhezong était gravement malade et l'impératrice douairière Zhu lui demanda, à son chevet, de transmettre le trône à son propre fils, le prince Jian, Zhao Ji. Cette décision provoqua le vif mécontentement de l'impératrice douairière Xiang, qui insista pour nommer le prince Duan, Zhao Ji, malgré l'opposition du chancelier Zhang Dun.)
—Extrait des archives posthumes de Zeng Gong
L'empereur Gaozong dit un jour à Xiansheng : « Je sais que tu as enduré les mêmes épreuves, et pourtant tu es placé au même rang que ceux qui t'ont succédé. J'en suis profondément honteux. Lorsque ta sœur aînée (l'impératrice douairière) sera de retour, tu pourras faire ton choix. » Xiansheng s'inclina deux fois et répondit : « Ma sœur aînée est loin, au nord, et je n'ai pu lui rendre visite régulièrement. Lorsque le temps est clément et que j'assiste aux banquets de Votre Majesté, la simple pensée d'elle me fait pleurer. Je ne peux même pas rêver d'un tel lieu. »
—Extrait de *Récits des choses entendues et vues durant quatre règnes
: La conduite vertueuse de l’empereur sans jalousie*
3. Grand-père
L'arrière-grand-père est appelé «gonggong» et le grand-père est appelé «wengweng» ou «dadiedie».
exemple:
Xian Sheng réprimanda le roi pour sa présence au palais, puis le réprimanda en disant : « J'ai vu votre beau-père, puis votre arrière-grand-père, puis votre grand-père, et maintenant je vous vois à nouveau. » Après avoir dit cela, des larmes coulèrent sur son visage.
—Extrait de *Récits des événements et des événements survenus durant quatre règnes
: l’accession de l’empereur Ning*
L'empereur Guangzong était le troisième fils de l'empereur Xiaozong. Après la mort du prince héritier Zhuangwen, l'empereur Xiaozong désigna Guangzong comme prince héritier sur la recommandation de l'empereur Gaozong. La nuit de la cérémonie de Xuan Suo, l'empereur Gaozong convoqua le prince Wei pour qu'il passe la nuit au palais. Le lendemain, à son retour, le prince Wei trouva le registre impérial déjà en place. Il alla alors trouver l'empereur Gaozong et lui dit : « Grand-père a gardé Kai (le fils de Kai) pour faire de mon troisième frère le prince héritier, court-circuitant ainsi l'ordre habituel. » L'empereur lui tapota l'épaule d'un geste désinvolte et répondit : « Crois-tu que ce soit facile pour moi d'être empereur ? Tu ne feras que causer des problèmes plus tard. » (Le prince Wei, Kai, était le deuxième fils de l'empereur Xiaozong. Après la mort du prince héritier Zhuangwen, Kai aurait dû lui succéder, mais l'empereur Xiaozong, considérant son troisième fils, le prince Gong, comme « héroïque et martial comme lui », le désigna à sa place. Le prince Wei se plaignit alors à l'empereur Gaozong que son grand-père l'ait retenu pour « faire de son troisième frère le prince héritier, en contournant l'ordre habituel ».)