¡Es precisamente gracias a esta plataforma donde las personas pueden intercambiar información y ayudarse mutuamente que los viajeros en el tiempo logran tener tanto éxito!
¡Mientras buscaba, Cao Pi descubrió una misión!
Nombre de la misión: Serie Ataque contra Inmortales y Budas - Templo de Guanyin
Descripción de la misión: Suprimir a los inmortales y a los Budas es una necesidad a largo plazo. Entre ellos, el Templo de Guanyin es el reino mortal donde reside la Bodhisattva Guanyin del Mar del Sur. Destruir este lugar tendrá un impacto tremendo en esta persona.
Requisito de la tarea: El nivel de cultivo debe ser al menos el máximo del cuarto rango.
Nota especial: Si tu nivel de cultivo es el quinto, puedes aceptar la misión de avance. Esta es una misión oculta, y las recompensas por completarla son enormes, pero los riesgos también son muy altos.
Por lo tanto, ¡reflexione detenidamente y actúe dentro de sus posibilidades!
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Capítulo treinta y nueve: La desaparición del templo de Guanyin
La montaña Wulan es un lugar de gran belleza paisajística, con aguas cristalinas y exuberante vegetación. Además, está impregnada de energía espiritual, lo que la convierte en un lugar ideal para la jubilación.
Mientras tanto, Cao Pi llegó al pie de la montaña. Hoy se cumplen siete días desde su llegada.
Tras siete días de reconocimiento, y gracias a la información proporcionada por Pang Tong, había logrado comprender bastante bien el llamado Templo de Guanyin. También había hecho algunos preparativos para lidiar con sus cartas ocultas.
Esta noche será el final de todo.
Por la noche, debido a la oscuridad, la mayoría de los fieles del templo ya se han marchado. ¡Al fin y al cabo, venerar a Buda y quemar incienso son dos cosas completamente distintas!
A primera vista, las velas del interior eran todas de sebo, del grosor de un pulgar. Una vez encendidas, su fragancia se percibía a gran distancia. ¡Era realmente extravagante!
Además, las estatuas de Buda que se encuentran en el interior están hechas de oro puro, o al menos doradas. Los artesanos que crearon estas estatuas también eran muy hábiles.
El templo en sí ocupa miles de acres. Es increíblemente rico, e incluso la campana de bronce que suena a diario es un tesoro sagrado.
Al ver todo esto, Cao Pi sintió que se había topado con un nuevo rico. Después de matarlos a todos, ¿debería robarles? Mmm, tal vez debería robarles.
"Así lo he oído..."
"Así lo he oído..."
"Así lo he oído..."
Incluso desde la distancia, se podía oír el sonido de los cánticos. Claramente, estas personas tenían experiencia en el canto; independientemente de su efectividad real, al menos sonaba bastante agradable.
Sobre la puerta principal, una placa con las cuatro grandes letras "Templo Zen Guanyin" revela el verdadero significado de las maravillosas enseñanzas de Guanyin, que poseen un efecto transformador en cualquier momento y lugar, e infunden buena voluntad hacia el budismo. Con este refuerzo mutuo, no es de extrañar que el incienso sea tan abundante aquí.
Sí, según los informes, hay más de 680 monjes adultos en total, de los cuales 600 se encuentran actualmente en el templo. Hay más de 100 monjes marciales con fuerza de segundo rango y más de 40 de tercer rango. El abad está en la etapa inicial del cuarto rango, y el Gran Anciano Jin Chi está en la etapa final del cuarto rango.
"Esta fuerza, combinada con las ofrendas de incienso aquí presentes y la formación dejada por Guanyin, es sin duda una fuerza poderosa. Solo cabe decir que estos hombres calvos han ido demasiado lejos."
Debe entenderse que, si bien el taoísmo no se dedica a la producción y tiene varias deficiencias, ¡hay muy pocos sacerdotes taoístas cualificados!
En términos generales, a un sacerdote taoísta sin su propio certificado de ordenación solo se le puede llamar sacerdote taoísta novicio; los verdaderos sacerdotes taoístas siempre han sido muy raros.
¿Pero qué hay del budismo? Basta con afeitarse la cabeza y recitar algunos mantras de Amitabha para ser considerado un monje de alto rango.
Hacerse monje es increíblemente fácil, y sin embargo, las ventajas son numerosas. Por ejemplo, la exención de impuestos, la posibilidad de oprimir a los inquilinos y la posibilidad de vivir cómodamente sin trabajar.
Como consecuencia, el número de monjes aumentó naturalmente. Con el aumento de la población, comenzaron a surgir diversos problemas que antes no eran evidentes.
Con tantos monjes sin participar en la producción, ¿cómo es posible que el país no tenga problemas? Incluso tienen que raparse la cabeza, y ni siquiera permiten que los monjes mayores tengan relaciones con los menores. ¿Acaso esto no es un genocidio? Es una verdadera secta. No es de extrañar que tan pocos monjes del mundo exterior abandonen Luoyang. Probablemente los maten a golpes después de irse, ¿verdad?
Tras murmurar algo para sí mismo, Cao Pi sacó un talismán, lo agitó con la mano derecha e inmediatamente este estalló en llamas.
Mientras el talismán ardía, apareció un aura invisible que, específicamente, ocultó los secretos celestiales de todo el Templo de Guanyin durante las siguientes tres horas. Durante ese tiempo, sin importar lo que hiciera Cao Pi, ¡Guanyin no percibiría nada!
De lo contrario, si hacemos algún movimiento aquí, Guanyin lo percibirá y se abalanzará hacia allá. ¿Cómo podemos jugar así?
Después de que el talismán se quemara, Cao Pi asintió con satisfacción y luego sacó una hoja, que se decía que era una hoja del legendario Árbol del Mundo, que poseía la capacidad de ocultarse.
No sé cómo este supuesto Árbol del Mundo podría estar relacionado con el sigilo, pero el efecto es muy real, aunque un poco caro.
Con las hojas colocadas sobre su cabeza, el aura de Cao Pi se desvaneció al instante. La formación no podía detectarlo, ni tampoco era visible a simple vista; con un poco de cuidado, no sería descubierto.
Y así fue; un paso, dos pasos… al poco tiempo, llegaron a un patio. Esta era la residencia de Jinchi, el Gran Anciano del Templo Guanyin.
Este anciano monje tiene ahora más de doscientos años. Todavía no ha ido al monte Ling ni ha experimentado una transformación completa. Por lo tanto, su esperanza de vida es bastante tranquila.
Se dice que esta es su undécima reencarnación. Tras cada reencarnación, los monjes del templo, guiados por Guanyin y utilizando los tesoros del Dharma que Jinchi dejó en su vida anterior, irían a buscar a su reencarnación y a cuidarlo. Esto serviría como una baza importante para el monasterio zen, asegurando su desarrollo sostenible.
En ese momento, Jinchi estaba recitando el Sutra del Diamante, un texto clásico que es uno de los libros de mayor rango en el budismo, aproximadamente equivalente a los Cuatro Libros de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, o a su estatus en el confucianismo.
Con un siseo, Jin Chi, que estaba recitando sutras, se quedó inmóvil por un instante, y la punta brillante de un cuchillo apareció en su pecho.
Resultó que Cao Pi ya se había acercado por detrás, sosteniendo un cuchillo corto en su mano derecha.
¿Por qué haces esto, benefactor? ¿Acaso no sabes que este es el lugar donde reside la Bodhisattva Guanyin en el mundo mortal? ¿No temes la ira de la Bodhisattva por hacer esto? Si estás dispuesto a marcharte ahora, puedo fingir que no ha pasado nada.
Estaba diciendo disparates en los que él mismo no creía, tosiendo sangre, mientras su poder mágico se desvanecía rápidamente. Pero Jin Chi no tenía otra opción; ¡estaba ganando tiempo!
Sin embargo, Jin Chi quería ganar tiempo, al igual que Cao Pi. ¿Y si el viejo monje, antes de morir, hubiera consumido su alma divina para activar todas las formaciones? ¡La misión podría fracasar!
"La fortuna y la desgracia no tienen puerta fija; uno mismo las atrae. Vuestra comunidad budista no se dedica a la producción..."
Hay que reconocer que cuando uno mata a alguien con un sentido de la justicia en el corazón, se siente muy cómodo y placentero, y no se experimenta ninguna culpa.
"Estimado benefactor, ejem, ejem, benefactor..."
Mientras hablaba, no pudo continuar. En apenas unas respiraciones, el veneno mortal de la daga había surtido efecto por completo.
En ese momento, ni siquiera pudo reunir el coraje necesario para luchar antes de morir. No era que no fuera lo suficientemente fuerte, sino que su oponente era demasiado formidable.