Если вы настаиваете на том, что настоятель Шаолиня должен обладать наивысшими навыками боевых искусств, то есть выход. Ваша техника «Ваджра-ладонь» уже в совершенстве освоена. Если вы продолжите совершенствовать свои навыки, то, естественно, не проиграете Сюаньчэну.
«Учитель, как мне улучшить свои навыки? Вы уже достигли этого уровня?» — спросил Сюань Ци с кривой улыбкой. В среднем, лишь один человек за сто лет может овладеть техникой Ваджра Ладони. Дальше — это уже выдающаяся техника, а за пятьсот лет может и не остаться ни одного такого человека.
«У меня его нет, но я близок к этому. Однако у меня есть способ помочь вам сделать шаг вперед», — сказал Линмэнь, доставая из-под кровати несколько пожелтевших листов бумаги. «Это рукописное руководство, которое я случайно раздобыл несколько лет назад. Хотя это и не шаолиньское боевое искусство, оно вполне с ним совместимо и может усилить внутреннюю силу. Я даю его вам. Практиковать его или нет — решать вам, но не говорите о возвращении к светской жизни. Просто будьте настоятелем в мире и покое».
Дыхание Сюань Ци участилось, а лицо стало всё мрачнее. Боже! Зачем вы это со мной делаете!
Если бы я мог улучшить свои навыки боевых искусств и стать настоятелем Шаолиньского храма, зачем мне возвращаться к светской жизни?
Но я уже нарушил правила. Если я сейчас нарушу своё слово, куда я её поставлю? Не совершу ли я ещё более ужасный поступок?
Но мисс Е сказала, что отплатит ему своим телом, ничего не требуя взамен и никаких титулов. Она ведь должна меня понять, правда?
Более того, он всегда был рад помочь другим и на протяжении многих лет отличался состраданием. Он часто спускается с горы, чтобы помочь жителям окрестных деревень, и монахи Шаолиня давно к этому привыкли.
Пока мисс Е никому ничего не расскажет, никто не узнает, что они сделали, никто!
«Ученик повинуется…» Сюань Ци решил найти способ загладить свою вину перед госпожой Е и оставить вопрос о возвращении к светской жизни.
Несколько дней спустя новость о том, что Сюань Ци стал настоятелем Шаолиньского храма, распространилась по большей части мира боевых искусств.
Жители деревень, расположенных неподалеку от горы Шаоши, естественно, узнали об этом и принесли подарки в Шаолиньский храм, чтобы поздравить его, но семья Е туда не поехала.
В ту ночь Сюань Ци тайно пришел к семье Е и рассказал им все. Возвращение к мирской жизни было невозможно, и побег тоже был невозможен. Он мог лишь изо всех сил пытаться загладить свою вину.
Госпожа Е с радостью приняла компенсацию от Сюань Ци, выразив свою радость по поводу того, что он стал настоятелем, но при этом не хотела разрывать с ним отношения.
Изначально Сюань Ци хотел, чтобы она ушла, дабы их отношения не стали достоянием общественности, но на самом деле он уже испытывал к ней чувства и не очень-то хотел с ней расставаться.
Поэтому Сюаньци согласился и обучил ее таинственным боевым искусствам, которые ему передали Линмэны, чтобы она могла хоть как-то защитить себя.
Три месяца спустя Сюань Ци договорился о её проживании в пещере Цзыюнь, поскольку она была беременна. Её пребывание в деревне было бы необъяснимым, и некоторые люди могли бы даже задаться вопросом, чей это ребёнок.
Но ничто из этого не ускользнуло от пристального взгляда Сяо Юаньшаня. Тихо вырисовывался особый план мести, которому суждено было стать началом новой трагедии, а может быть, и многих других трагедий.
Наконец, ребёнок родился, и Е Эрья стала Е Эрнян. Сюань Ци оставил письмо и тихо покинул пещеру Цзыюнь.
В письме содержалась мелодраматическая история: настоятель Линмэня скончался, и Сюаньци официально взял на себя все дела Шаолиня. Он больше не мог спускаться с горы, чтобы совершать добрые дела, а даже если бы и спускался, ему было бы неудобно навещать мать и сына.
Кроме того, дети не могут жить в пещере вечно; им нужен стабильный дом.
В заключение Сюаньци посоветовал Е Эрнян найти обычного человека, с которым можно было бы прожить хорошую жизнь, и сказал, что если они встретятся снова, то уже будут чужими людьми.
Е Эрнян в глубине души знала, что если часто ходить вдоль реки, то обязательно промокнешь обувь. В Шаолине было много мастеров, и Сюаньци приходилось идти на большой риск каждый раз, когда она пыталась тайком покинуть Шаолинь. Если бы их отношения стали достоянием общественности, Сюаньци не только подверглась бы всеобщему осуждению, но и это плохо сказалось бы на ней и её ребёнке.
Однако Е Эрнян была в ярости от того, что Сюаньци выдал ее замуж повторно, и планировала воспитывать ребенка сама. Она выжгла девять шрамов от благовоний на спине и бедрах ребенка, всего 27.
Год спустя Сюань Ци так и не приехал навестить её и её сына. Е Эрнян была обескуражена и уже собиралась покинуть пещеру Цзыюнь, но внезапно увидела фигуру мужчины.
"Сюань... ты не он, что ты хочешь сделать?" Е Эрнян так испугалась, что ее лицо побледнело.
«Стой спокойно. Этот ребёнок мой. Если ты посмеешь рассказать об этом тому лысому монаху, я расскажу всем о всех твоих добрых делах за эти годы», — сказал Сяо Юаньшань и подошёл к ребёнку.
Услышав это, Е Эрнян побледнела, но, теперь, когда она немного освоила боевые искусства, она не могла вынести вида того, как вор похищает её ребёнка. Она стиснула зубы и ударила его ладонью.
"Убирайся с дороги!" Сяо Юаньшань ударил Е Эрнян по лицу, оставив несколько кровавых ран, и Е Эрнян мгновенно потеряла сознание.
Сяо Юаньшань подошёл, взял ребёнка на руки и пробормотал: «Фэнъэр был вот такого роста, когда потерял родителей…»
Несколько дней спустя из огорода Шаолиньского храма донесся детский плач.
Монах Хуэйлунь, отвечавший за посадку овощей, вздохнул, понимая, что это, должно быть, еще одна семья, которая не может позволить себе содержать ребенка и отправила его в Шаолинь.
На самом деле, многие молодые монахи Шаолиньского храма происходят именно из таких семей.
Поэтому Хуэйлунь отвел ребенка обратно в Шаолиньский храм, доложил настоятелю и принял его в ученики, дав ему имя Сюйчжу.
Глава 437. Учёба
С первого взгляда Сюань Ци почувствовала сильную связь с Сюй Чжу, но это чувство быстро сменилось сильным чувством самообвинения, из-за чего Сюань Ци упустила возможность сблизиться со своим биологическим сыном.
Сюань Ци видел Сюй Чжу, когда тот родился, но новорожденные растут очень быстро, и их внешность сильно меняется. При рождении он был похож на маленькую обезьянку, поэтому в памяти Сюань Ци его сын до сих пор выглядит как та обезьянка.
Конечно, если бы Сюй Чжу вырос, Сюань Ци, возможно, смог бы заметить его сходство. Или, может быть, Е Эрнян пришла бы в Шаолиньский храм, чтобы найти его и рассказать, что Сюй Чжу был похищен и что отметина на его теле — это двадцать семь шрамов от благовоний, и Сюань Ци сразу же подумал бы о Сюй Чжу.
Но раз Сяо Юаньшань решил отправить Сюйчжу в Шаолинь, как он мог предоставить им такую возможность? В конце концов, Е Эрнян не осмелилась рассказать об этом Сюаньци.
С тех пор Е Эрнян усердно практиковала боевые искусства, разыскивая своего сына. Постепенно её мировоззрение изменилось, и она начала похищать чужих детей, в конце концов став одной из Четырех Злых.
Конечно, это уже история для будущего. Навыки боевых искусств Е Эрнян пока далеки от совершенства; ей потребуется как минимум десять лет усердных тренировок, прежде чем она сможет их освоить.
В фильме «Полубоги и полудемоны» четыре злодея включают в себя печально известного Дуань Яньцина, злобного Е Эрняна, коварного Юэ Лаосаня и крайне жестокого Юнь Чжунхэ, но только четвертый злодей был по-настоящему злым с самого начала.
Все три злодея пережили трагические события: Е Эрнян потеряла ребенка, Юэ Лаосань был невероятно умён, а Дуань Яньцин изначально был принцем Дали.
В этот день Дуань Яньцин, все еще скрывавшийся в Восточно-Китайском море, внезапно услышал три новости, которые одновременно обрадовали и огорчили его.
Во-первых, восстание в Дали закончилось три года назад. Ян Ичжэнь, который стал причиной гибели своей семьи и вынудил его бежать к Восточно-Китайскому морю, был убит Гао Шэнтаем, который затем возвел Дуань Шоухуэя на престол.
Во-вторых, два года назад Дуань Чжэнмин взошел на престол как император Дали.
В-третьих, Дуань Чжэнчунь, принц Чжэньнаня в Дали, женился на Дао Байфэн, дочери вождя этнической группы Байи из провинции Юньнань.
Он был рад смерти своего врага, убившего его отца и захватившего страну, но огорчен тем, что трон Дали достался ему, наследному принцу.
Но сейчас Дали не имеет к нему, наследному принцу, никакого отношения. Дуань Чжэнмин того же возраста, что и он. Даже если Дуань Чжэнмин захочет вернуть ему страну после отречения от престола в будущем, к тому времени он уже будет стар.
Однако Дуань Яньцин не сдавался. Он хотел найти старейшин храма Тяньлун, чтобы они помогли ему и заставили Дуань Чжэнмина немедленно вернуть ему трон!
Однако амбициозный Дуань Яньцин пережил самый мрачный период в своей жизни.
Достигнув границы между двумя озерами, он попал в засаду безжалостных бандитов. У него украли не только все ценности, но и сломали ноги, а лицо изуродовали. Бывший наследный принц королевства Дали в одночасье стал хуже нищего.
Однако Дуань Яньцин не сдавался. С искалеченными ногами он, полагаясь на попрошайничество и помощь добрых людей, после многих трудностей наконец добрался до храма Тяньлун в Дали.
Но когда он раскрыл свою личность, представившись наследным принцем, ему даже не разрешили пройти через ворота храма Тяньлун; его отпустили, дав лишь две холодные паровые булочки.
Дуань Яньцин был безутешен и забрался на дерево Бодхи возле храма Тяньлун, намереваясь повеситься, но у него даже не было веревки, чтобы это сделать.
Возможно, это был случай, когда события приняли крайний оборот, потому что удача Дуань Яньцина изменилась в ту же ночь. Он увидел одетую в белое бодхисаттву с развевающимися волосами и поклялся, что никогда в жизни не видел такой прекрасной женщины. Он поклялся, что если унаследует трон, то обязательно найдет такую женщину, которая станет его императрицей.
Однако вскоре Дуань Яньцин посмеялся над собой, сказав, что он даже нищего толком не заслуживает, и о чём он вообще мечтает?
Однако в следующее мгновение, словно услышав его мысли, бодхисаттва подошла к нему, разделась и вступила с ним в половую связь под деревом Бодхи.
Даже после того, как всё успокоилось, Дуань Яньцин всё ещё думал, что это сон, веря, что ему явилась бодхисаттва Гуаньинь и подарила хороший сон.
После этого инцидента Дуань Яньцин почувствовал, что он по-прежнему избранный, поэтому он мужественно выжил.
Пять лет он учился использовать железный посох вместо ног, а ещё пять лет оттачивал на нём технику «Божественного однопальца». Он истребил всех своих врагов в двух озёрах, оставив после себя горы трупов и моря крови, и заслужил титул величайшего злодея в мире.
Он не знал, что женщина в белом с длинными волосами, чистая и святая, как Гуаньинь, и проведшая с ним ночь, этим растрепанным нищим, под деревом Бодхи возле храма Тяньлун, на самом деле была Дао Байфэн, принцессой царя Чжэньнаня в Дали!
Оказалось, что после замужества Дао Байфэн с Дуань Чжэнчунем она обнаружила, что Дуань Чжэнчунь — настоящий бабник. У него было бесчисленное количество романов с женщинами, и некоторые из них были его постоянными любовницами!
Если бы это произошло до свадьбы, все было бы хорошо, но после свадьбы Дуань Чжэнчунь остался бабником и продолжал соблазнять других женщин, что привело к крупной ссоре Дао Байфэна с Дуань Чжэнчунем и его побегу из дома.
Тогда Дуань Яньцин получил выгоду, а Дуань Чжэнчунь оказался в беде.
Год спустя Дао Байфэн родила Дуань Ю и стала даосской монахиней, исповедовавшей буддизм.
Однако Дуань Чжэнчунь продолжал поступать по своему усмотрению. Но из-за давления со всех сторон он не осмелился продолжать свои распутные поступки в Дали. Вместо этого он отправился на Центральные равнины и начал свой путь в поисках женщин.
Первой женщиной, которой ему удалось соблазнить, была Цинь Хунмянь, которая также являлась матерью Му Ваньцин, одной из жен Дуань Юя.
Вторая — Гань Баобао, которая позже вышла замуж за Чжун Ваньчжоу, а её дочь Чжун Лин также была взята под опеку Дуань Юем.
В том же году Дуань Чжэнчунь также переспал с Руань Синчжу и Ли Цинлуо. Руань Синчжу была матерью Ажу и Ази, а Ли Цинлуо была матерью Ван Юяня.
Но на этом все не закончилось. В следующем году Дуань Чжэнчунь также имел дело с Кан Мин, которая позже стала женой Ма Даюаня, заместителя главы секты нищих.
На самом деле, девушек в ту эпоху было не так-то легко обмануть. В конце концов, все дело было в привлекательной внешности Дуань Чжэнчуня, принца Чжэньнаня в Дали, и его мастерстве в боевых искусствах, поэтому его сексуальные навыки были, естественно, превосходны.
Несмотря на свою любвеобильность, Дуань Чжэнчунь был идеальным мужчиной в глазах женщин.
Однако Дуань Чжэнчунь недооценил собственнический характер женщин в Центральных равнинах, особенно Ли Цинлуо. Дуань Чжэнчунь не знал о происхождении Ли Цинлуо и оскорбил того, кого не должен был оскорблять. Эта женщина открыто напала на Дали. Если бы не мастерство Дао Байфэна, Дуань Юй остался бы сиротой.
Кроме того, Кан Мин была безжалостной женщиной. Узнав истинный характер Дуань Чжэнчуня, она задушила своего ребёнка от него.
Затем она вышла замуж за Ма Даюаня, а позже пыталась соблазнить Сяо Фэна. Она вступила в сговор с Бай Шицзином, чтобы убить Ма Даюаня, а также имела романы с Бай Шицзином, Цюань Гуаньцином и даже Сюй Чунсяо, старейшиной из поколения своего деда.
Короче говоря, за все это время Дуань Чжэнчунь влюбился одновременно в нескольких женщин, за исключением Кан Мин, с которой у него были лишь мимолетные отношения.
Но моим любимым персонажем по-прежнему остается Жуань Синчжу, потому что я посмотрела фильм во второй раз. В первый раз там был А Чжу, а на этот раз — А Цзы.
К этому моменту были представлены все важные женские персонажи из «Полубогов и Полудемонов».
Сяо Фэн был примерно на десять лет старше Сюй Чжу и Дуань Юя, но его жена А Чжу была самой молодой из троих.
Ван Юянь на полгода старше А'Чжу, а жена Сюй Чжу, Мэн Гу, немного старше Ван Юянь.
Честно говоря, немного невероятно, что Мэн Гу старше Ван Юяня.
Потому что Мэн Гу — внучка Ли Цюшуй, а Ли Цюшуй женился на Сися, когда Ли Цинлуо было восемь лет.
Однако императоры Западной Ся были поистине замечательны в плане рождаемости. Ли Лянцзуо стал отцом в четырнадцать лет, а Ли Бинчан превзошел своего отца, став отцом в двенадцать лет!
Глава 438. Главное шоу
На сорок пятом году, прошедшем с тех пор, как Сян Юй и Хао Цзю совершили путешествие во времени, родился А Цзы, и Кумараджива стал могущественной фигурой на западной границе, отправившись в путешествие на Центральные равнины.
В прошлый раз, когда Кумараджива приезжал на Центральные равнины, с ним обращались как с рабом, но на этот раз он уже является одним из лучших мастеров боевых искусств в Тибете.
Однако даже мастер школы Ньингма, высший мастер Тибета, не получил никакого преимущества, бросив вызов миру боевых искусств Центральных равнин. Естественно, Кумараджива не был настолько глуп, чтобы открыто бросить ему вызов. Вместо этого он предпочел тайно проникнуть в Шаолиньский храм.
Пробраться спереди было непросто, поэтому лучшим вариантом был проход через заднюю гору Шаолиньского храма. Однако то, что Кумараджива принял за пустынную заднюю гору, оказалось местом поединка двух мастеров.
Эти двое — Сяо Юаньшань и Муронг Бо. За эти годы Муронг Бо не раз пытался переманить Сяо Юаньшаня на свою сторону, но тот всегда поддерживал с ним отношения «одноклассника».
Конечно, хотя Муронг Бо и завербовал Сяо Юаньшаня, он не раскрыл свою истинную личность, да и сам Сяо Юаньшань вряд ли бы это сделал.
Шлепок! Шлепок!
После обмена двумя ударами Сяо Юаньшань повернулся и ушел, не желая говорить ни слова Муронг Бо.
Муронг Бо криво усмехнулся, затем перевел взгляд на лес. «Ты так долго шпионишь, не стоит ли тебе раскрыть свое имя?»
«Этот смиренный монах, Кумараджива, очень восхищается вашим шаолиньским боевым искусством. Не могли бы вы быть так любезны и обучить меня?» Кумараджива сложил руки вместе и почтительно поклонился.
«О? Зачем мне учить тебя секретным техникам Шаолиня?» — рассмеялся Муронг Бо, найдя большие уши собеседника весьма забавными.