Nezha blickte sich um und tastete mit seinem göttlichen Sinn, fand aber niemanden sonst.
"Da ist es!"
Li Yao schnippte mit dem rechten Finger in Richtung Südosten, und ein goldener Lichtstrahl schoss hervor.
Summen!
Das goldene Licht verschwand spurlos, als wäre es im Meer versunken.
Gleichzeitig erschienen zwei Gestalten.
Einer von ihnen war ein Mann mittleren Alters, der ein taoistisches Leinengewand trug und auf glückverheißenden Wolken stand.
Ein Junge folgte dahinter und trug einen rot-blauen Blumenkorb.
Xiaobai, Linglong und Yang Chan tauschten Blicke aus.
Und tatsächlich, jemand hatte sie verfolgt.
In diesem Moment begriffen sie endlich, warum Li Yao seine räumlichen Fähigkeiten nicht genutzt hatte, um zu fliehen.
„Mein daoistischer Mitstreiter ist wahrlich bemerkenswert, denn du hast mich tatsächlich gefunden.“
Der Mann mittleren Alters sagte etwas überrascht.
"Sie sind uns den ganzen Weg von der Generalvilla am Chentang-Pass gefolgt, sind Sie nicht müde?"
Li Yao sagte ruhig.
Kurz zuvor hatte Marschall Tianpeng das Herrenhaus des Generals verlassen, als er bemerkte, dass plötzlich jemand auftauchte.
Diese Person tauchte jedoch erst auf, als die Drachenkönige der Vier Meere in Panik flohen.
Er störte den Mann nicht, sondern ritt stattdessen auf einer Wolke vom Anwesen des Generals fort.
Ich dachte, diese Person würde auftauchen.
Unerwarteterweise erschien die Person auch dann nicht, nachdem er mehr als hundert Meilen auf den Wolken geflogen war.
So blieb ihm nichts anderes übrig, als die Person zu zwingen, sich zu zeigen, da er sehen wollte, wer ihm die ganze Zeit gefolgt war.
"Ich hatte nicht erwartet, dass uns wirklich jemand verfolgte; ich hatte es gar nicht bemerkt!"
Nezha war überrascht.
Offensichtlich verfügt der Neuling über ein recht hohes Kultivierungsniveau.
"Du bist Nezha?"
Der Mann mittleren Alters blickte Nezha mit freundlichem Ausdruck an.
"Sie erkennen mich?"
Nezha war erneut überrascht.
"Hehe, ich bin der ältere Bruder Ihres Herrn."
Der Mann mittleren Alters sagte.
"Du bist mein älterer Kampfkunst-Onkel?!"
Nezha war diesmal noch überraschter.
Wer genau sind Sie?
Linglong runzelte die Stirn und fragte.
Sie hatte zuvor gehört, wie Li Yao sagte, dass der Urhimmlische Ehrwürdige allen seinen Jüngern befohlen habe, sich in die Abgeschiedenheit zurückzuziehen.
Diese Person behauptete, Nezhas Obermeister zu sein.
Könnte es sich bei dieser Person um den Unsterblichen aus dem Jadekessel handeln, der gerne überall prahlt?
„Dieser bescheidene Taoist ist Yun Zhongzi, ein Schüler des Urhimmlischen Ehrwürdigen!“
„Der Mann mittleren Alters sagte ruhig.“
„Du bist also Yun Zhongzi!“
Li Yao war nicht sonderlich überrascht.
Da er den Blumenkorb in der Hand des taoistischen Jungen hinter Yun Zhongzi sah, machte er einige Vermutungen über die Identität von Yun Zhongzi.
Der Blumenkorb in der Hand des Jungen dürfte einer von Yun Zhongzis magischen Schätzen sein: der Wasser- und Feuerblumenkorb.
Wie der Taoist Ran Deng und der Antarktische Unsterbliche war Yun Zhongzi ein Schüler des Urhimmlischen Ehrwürdigen, ein Schüler von höherem Rang als die Zwölf Goldenen Unsterblichen.
Alle zwölf Goldenen Unsterblichen mussten ihn als älteren Bruder ansprechen!
Daher spricht nichts dagegen, dass er behauptet, Nezhas älterer Onkel zu sein.
Kapitel 679 Yun Zhongzi
Es trifft mit Sicherheit zu, dass Yun Zhongzi der ältere Bruder der Zwölf Goldenen Unsterblichen war.
Seltsamerweise wird er in der Welt von Investiture of the Gods von allen zwölf Goldenen Unsterblichen respektvoll als ihr Kampfonkel bezeichnet.
Der Grund dafür liegt tatsächlich in Yun Zhongzis anderer Identität.
Yun Zhongzi war tatsächlich der Sohn des Jadekaisers.
Diese Welt vereinte ursprünglich Elemente aus „Die Investitur der Götter“ und „Die Reise nach Westen“.
Der höchste Gott des Himmels ist der Herrscher des Himmlischen Hofes in der Welt der Investitur der Götter.
Der Jadekaiser ist der Herrscher des Himmlischen Hofes in der Welt von „Die Reise nach Westen“.
Daher ist der Jadekaiser in dieser Welt auch als der oberste Gott des Himmels bekannt.
Tatsächlich gibt es weitere Beweise dafür, dass es sich bei diesen beiden Personen um ein und dieselbe Person handelt.
Im fünften Band des daoistischen Kanons, „Das höchste Jadekaiser des Himmels und das große Jadebuch der Reinheit“, heißt es beispielsweise: „Der Jadekaiser des Himmels ist der Himmel. Da sein Name unbekannt ist, wird er Haotian genannt.“
Darüber hinaus heißt es im Daoistischen Kanon im Abschnitt über daoistische Praktiken: „Der Jadekaiser ist der höchste Gott des Himmels, der auf dem Rundhügelaltar des Kaiserhofs verehrt wird und auch als Schöpfer bekannt ist.“
Darüber hinaus heißt es im zehnten Band des Shangqing Lingbao Dafa mit dem Titel „Das Tor der Herrschaft der Drei Reiche – Der Meister des Mysteriösen Gewölbes“: „Der Oberste Kaiser des Himmels ist der Kaiser aller Himmel, der König der Unsterblichen und der Herr der Heiligen Ehrwürdigen… Er wird Kaiser genannt, weil er der Meister der Drei Reiche ist, daher wird er der Jade-Wahre-Himmels-Kaiser, der Oberste Heilige Jade-Kaiser des Mysteriösen Gewölbes genannt.“
Alle Indizien beweisen, dass der Jadekaiser identisch ist mit dem obersten Gott des Himmels.
Daher ist Yun Zhongzi der wahre Sohn des Jadekaisers, während die Zehn Goldenen Krähen es nicht sind.
Gerade wegen dieser Identität nannten die Zwölf Goldenen Unsterblichen Yun Zhongzi respektvoll ihren Kampfonkel.
Tatsächlich sind die Identitäten der Schüler von Yuanshi Tianzun ziemlich verwirrend.
Yun Zhongzi ist beispielsweise der Sohn des Jadekaisers, während Yang Jian dessen Neffe ist. Daher müssten Yun Zhongzi und Yang Jian Cousins sein und derselben Generation angehören.
Unter der Anleitung von Yuanshi Tianzun war Yun Zhongzi Yuanshi Tianzuns Schüler und Yang Jian Yuanshi Tianzuns Großschüler. die beiden waren als Herr und Neffe verwandt.
Darüber hinaus besteht kein Zweifel daran, dass Li Jing und Nezha Vater und Sohn sind.
Li Jing war zunächst ein Schüler des Wahren Mannes von Du'e in West-Kunlun und wurde später, während des Feldzugs gegen König Zhou, ein Schüler des Taoisten Ran Deng, der ein Schüler des Urhimmlischen Ehrwürdigen war.
Mit anderen Worten: Unter der Anleitung von Yuanshi Tianzun war Li Jing, genau wie Nezha, ein Großschüler von Yuanshi Tianzun und gehörte derselben Generation an.
Kommen wir zurück zum Hauptthema.
In der Welt von Investiture of the Gods galt Yun Zhongzi als vergleichsweise glücklich, da er nicht das Unglück erlitt, dass seine drei Blumen und fünf Elemente durch die Neun-Windungen-Gelber-Fluss-Formation zerstört wurden.
Dies steht auch im Zusammenhang mit Yun Zhongzis Status als Sohn des Jadekaisers.
Außerdem beleidigte König Zhou zu Beginn der Geschichte von der Investitur der Götter Nuwa durch dessen Respektlosigkeit, woraufhin Nuwa dem neunschwänzigen Fuchsgeist befahl, König Zhou zu verzaubern und die Shang-Dynastie zu zerstören.
Der neunschwänzige Fuchsgeist ersetzte Su Daji als König Zhous Lieblingskonkubine und begann damit ihren Weg, ihn zu verzaubern.
In diesem Moment wusste Yun Zhongzi ganz genau, dass der falsche Su Daji von Nuwa geschickt worden war, um Shang Tang zu zerstören, doch eigentlich wollte er den falschen Su Daji loswerden, um das Volk zu retten und das Schicksal der Shang-Dynastie umzukehren.
Er wagte dies, weil er sich auf seinen Status als Sohn des Jadekaisers stützte.
Nuwa würde aus Respekt vor dem Jadekaiser natürlich keinen Groll gegen Yun Zhongzi hegen.
Darüber hinaus scheiterte Yun Zhongzis Versuch, König Zhou zu überreden.
König Zhou verbrannte das Kiefernschwert, das ihm Yun Zhongzi gegeben hatte und das dazu bestimmt war, den neunschwänzigen Fuchsgeist zu vernichten.
Daher besitzt Yun Zhongzi in der Welt von Investitur der Götter eine besondere Identität und einen transzendenten Status. Obwohl er nicht zu den Zwölf Goldenen Unsterblichen zählt, steht er über dem der Zwölf Goldenen Unsterblichen.
Li Yao war von Yun Zhongzis plötzlichem Auftauchen gleichermaßen überrascht und nicht überrascht.
Überraschenderweise gab Yun Zhongzi tatsächlich einen Auftritt.
In der Welt von „Die Legende von Nezha“ ist Yun Zhongzi nie von Anfang bis Ende zu sehen.
Es überrascht nicht, dass Yun Zhongzis plötzliches Auftauchen höchstwahrscheinlich mit Taiyi Zhenren zusammenhängt.
Zuvor war Li Yao zur Goldenen Lichthöhle von Taiyi Zhenren gegangen, wodurch Yang Chan die Lotuslaterne vorab erhalten konnte, und hatte außerdem Linglong gegen Taiyi Zhenren kämpfen lassen.
Dies versetzte Taiyi Zhenren aufgrund von Li Yaos Mysterium und Macht in Angst und Schrecken, und er würde seinen Meister, Yuanshi Tianzun, auf jeden Fall informieren.
Daher könnte Yuanshi Tianzun festgestellt haben, dass der Plan zur Verleihung von Göttern, den er und andere antike Gottheiten ausgearbeitet hatten, plötzlich einer großen Veränderung ausgesetzt war.
Deshalb wurde Yun Zhongzi entsandt, um den konkreten Sachverhalt zu untersuchen.
Deshalb tauchte Yun Zhongzi plötzlich im Generalspalast am Chentang-Pass auf.
Leider kam er zu spät. Seine beiden „Brüder“, der Große Goldene Rabe und der Zweite Goldene Rabe, wurden von Li Yao nacheinander verfeinert. Marschall Tianpeng wurde besiegt, und auch die Drachenkönige der Vier Meere flohen panisch.
"Darf ich nach Ihrem ehrenwerten Namen, lieber Daoist, fragen und wo sich Ihre daoistische Praxis befindet?"
Obwohl Yun Zhongzis Worte sehr höflich waren, klang sein Tonfall etwas sarkastisch.
„Li Yao ist ein wandernder Kultivierender in Übersee, ohne Tempel, der die Welt zu seiner Heimat gemacht hat!“
Li Yao sagte ruhig.
"Ausländische abtrünnige Kultivierende?"
„Um welche Überseeregion handelt es sich?“
Yun Zhongzi glaubte Li Yaos Worten nicht.
"Erde!"
Da Yun Zhongzis Tonfall unfreundlich war, benutzte Li Yao direkt ein modernes Wort.