Für Li Yao war es ein Kinderspiel, Chen Xuanzang zu finden.
Es sei denn, Chen Xuanzang ist bereits tot!
Denn Li Yao besitzt ein göttliches Auge, das durch alle Dinge hindurchsehen und Tausende von Meilen wahrnehmen kann.
Tatsächlich nutzte er auch sein Himmlisches Auge, um nach dem Aufenthaltsort des Fünffingerbergs zu suchen, fand aber nichts.
Deshalb kann er seine Hoffnungen jetzt nur noch auf Chen Xuanzang setzen.
Er und Xiaobai ritten auf dem Rücken des gelben Vogels und aktivierten dann ihr Himmlisches Auge.
Auf seiner Stirn wirbelten Lichtstrahlen, und bald erschien ein senkrechtes Auge.
Sein senkrechter Blick wurde schärfer, als er begann, seine Umgebung abzusuchen.
Nach einiger Suche fand er schließlich Chen Xuanzang.
Inmitten einer Kulisse aus hoch aufragenden Bergen schritt Chen Xuanzang mit niedergeschlagenem Gesichtsausdruck umher und trug einen Haufen Gegenstände, die wie buddhistische Utensilien aussahen, auf dem Rücken.
Allerdings besitzen diese magischen Artefakte keinerlei spirituelle Energie; sie sind lediglich gewöhnliche, sterbliche Gegenstände.
Chen Xuanzangs Haare waren ein einziges Durcheinander, wie in einem Hühnerstall.
In diesem Moment hielt er einen Stock in der Hand, stützte sich darauf, während er lustlos umherging und wie ein Bettler aussah.
Li Yao bemerkte jedoch, dass Chen Xuanzang von einem schwachen, mehrfarbigen buddhistischen Licht umgeben war.
Wie vom Protagonisten dieser Welt zu erwarten, ist er stets im Besitz großen Reichtums und wird heimlich vom Buddhismus beschützt.
Hinter Chen Xuanzang befand sich eine weitere Gestalt, die ihm dicht folgte.
Bei dieser Person handelt es sich um Miss Duan.
Diese Miss Duan ist wahrhaft ergeben; Chen Xuanzang hat wiederholt erklärt, dass er sie nicht heiraten wird.
Miss Duan gab jedoch nicht auf und ließ Chen Xuanzang nicht gehen.
In der ursprünglichen Handlung plante Miss Duan auf Anraten einer ihrer Anhängerinnen, ihr Image zu ändern und eine charmante und verführerische Frau zu spielen, um Chen Xuanzang ihre Liebe zu gestehen.
Infolgedessen haben sie alles durcheinandergebracht und dazu geführt, dass Chen Xuanzang Miss Duan falsch verstanden hat.
Danach erschien überall dort, wo Chen Xuanzang auftauchte, auch Miss Duan.
Dies war ganz offensichtlich kein Zufall, sondern Miss Duan hatte Chen Xuanzang heimlich verfolgt.
Genau wie jetzt.
Da Chen Xuanzangs Kultivierungsniveau sehr niedrig war, bemerkte er überhaupt nicht, dass Miss Duan ihm folgte.
Li Yao bemerkte, dass Chen Xuanzang ständig in Bewegung war, als ob er nach etwas suchte.
Ihm kam ein Gedanke: Könnte es sein, dass Chen Xuanzang nach dem Fünf-Finger-Berg suchte?
In der ursprünglichen Handlung wurde der Prozess von Chen Xuanzangs Suche nach dem Fünf-Finger-Berg sehr einfach dargestellt.
Es handelt sich um eine sehr einfache Karte, auf der Chen Xuanzangs Ausgangspunkt und die Worte „Fünf-Finger-Berg“ markiert sind. Diese sind dann mit einem Pfeil verbunden, der Chen Xuanzangs Reise zur Suche nach dem Fünf-Finger-Berg darstellt.
Obwohl dieser Vorgang im Film nur wenige Sekunden dauert, hat Chen Xuanzang in Wirklichkeit mehrere Monate daran gearbeitet.
Da Chen Xuanzang praktisch keine magischen Fähigkeiten besaß, konnte er nur gehen.
Darüber hinaus liegt Wuzhishan in einem Berggebiet, und sein genauer Standort ist den meisten Menschen nahezu unbekannt.
Wenn Chen Xuanzang nicht der Protagonist dieser Welt gewesen wäre, hätte wahrscheinlich niemand den genauen Standort des Wuzhi-Berges entdecken können.
Nachdem er Berge und Flüsse überquert hatte, fand Chen Xuanzang schließlich einen seit langem verlassenen, verfallenen Tempel.
Obwohl der Tempel verfallen ist, zeigen die erhaltenen Ruinen, dass er einst ein großer und blühender Tempel war.
Beim Anblick dieser Bilder regte sich Li Yaos Herz.
Er erinnerte sich noch gut daran, dass Chen Xuanzangs Meister ihm in der Originalgeschichte gesagt hatte, der Wuzhi-Berg befinde sich in der Nähe eines verfallenen Tempels.
Könnte es sich um den verfallenen Tempel handeln?
In diesem Moment durchsuchte Chen Xuanzang den verfallenen Tempel, fand aber die riesige Buddha-Statue nicht, von der sein Meister gesprochen hatte.
Etwas entmutigt ging Chen Xuanzang zu einem Wasserbecken in einem verfallenen Tempel, um sich das Gesicht zu waschen.
Während Chen Xuanzang sich das Gesicht wusch, bemerkte er, dass vier Schriftzeichen von der Innenwand des Bottichs auf die Wasseroberfläche projiziert wurden:
Eine Fata Morgana!
Plötzlich hatte Chen Xuanzang eine Eingebung.
Chen Xuanzang ging sogleich zum Tor des verfallenen Tempels, setzte sich im Schneidersitz hin, schloss leicht die Augen und begann zu meditieren.
In diesem Augenblick umgab Chen Xuanzang ein schwaches buddhistisches Licht.
Plötzlich öffnete Chen Xuanzang die Augen und blickte in die Ferne vor sich.
Was vor ihnen eine trostlose Landschaft mit hoch aufragenden Bergen gewesen war, veränderte sich plötzlich.
In diesem Moment hat es sich zu einer durchgehenden Bergkette entwickelt, und vor der Bergkette erstreckt sich ein See über Tausende von Kilometern.
Gleichzeitig bemerkte auch Li Yao diese ungewöhnliche Veränderung.
Die Bergkette spiegelte sich im See und bildete mit der Seeoberfläche ein einheitliches Ganzes.
Wenn man diese Bergkette und ihre Spiegelung im See zusammen betrachtet, sieht es aus wie eine riesige Buddha-Statue, die auf der Seite im See liegt!
Diese Buddha-Statue ist etwa 1300 Zhang hoch und etwa 256 Zhang breit, als wäre sie auf natürliche Weise entstanden.
Die Buddha-Statue glänzte in Gold und verströmte eine Aura der Feierlichkeit und Ehrfurcht.
Wuzhishan!
Li Yaos Herz regte sich.
Das muss der Wuzhi-Berg sein!
Dieser Fünf-Finger-Berg war stets von Buddha verborgen, und selbst Li Yaos Himmlisches Auge konnte ihn nicht finden.
Offensichtlich handelte es sich hierbei um eine von Buddha bewusst geschaffene Formation, um Dämonen daran zu hindern, Sun Wukong zu retten, den Fünf-Finger-Berg zu verbergen und es unmöglich zu machen, ihn zu finden.
Aus diesem Grund ist Wuzhishan immer nur eine Legende geblieben, und niemand hat es je gefunden.
Als die von Buddha auserwählten Pilger, die Schriften zu bergen, wurden Chen Xuanzang und Sun Wukong von Buddha Schritt für Schritt zum Fünf-Finger-Berg geführt, um Sun Wukong zu finden.
Als Chen Xuanzang hier eintraf, löste sich die Formation daher automatisch auf.
Auf diese Weise wurde der Wuzhi-Berg enthüllt.
So konnte Li Yao die Spuren des Wuzhi-Berges entdecken.
In der ursprünglichen Geschichte wurde Sun Wukong von Buddha in einer Höhle unter einer Lotusblume auf dem Fünf-Finger-Berg unterdrückt.
Li Yao überflog rasch die Gegend und entdeckte bald ein Feld mit Lotusblumen.
Diese Lotusblumen wuchsen nicht im Teich, sondern zwischen einem Steinhaufen.
Diese Lotusblumen sind außergewöhnlich. Ihre Blütenblätter gleichen weißem Jade, und ihre Blätter sind so grün wie Jade. Sie schimmern im buddhistischen Licht, und ein sanfter Nebel steigt auf und hüllt die Umgebung in eine tiefe spirituelle Aura.
Obwohl sie Tausende von Kilometern voneinander entfernt waren, konnte Li Yao dennoch spüren, dass diese Lotusblumen, umgeben von buddhistischem Licht, ein Siegelmuster bildeten, das ein Gebiet von Hunderten von Kilometern umschloss.
Bald entdeckte Li Yao eine besonders auffällige Lotusblume, unter der sich scheinbar eine Höhle befand.
Diese Lotusblume stieß jedoch Schichten von Nebel aus, die eine starke spirituelle Energie enthielten, die Li Yaos Himmlisches Auge daran hinderte, sie zu durchdringen.
Folglich war es Li Yao auch nicht möglich, die Situation im Inneren der Höhle unterhalb der Lotusblume zu untersuchen.
Es scheint, dass dieser Buddha kein gewöhnliches Wesen ist, denn er hat zahlreiche Einschränkungen auferlegt, die jeden daran hindern, die Situation von Sun Wukong zu untersuchen.
Li Yao hat diese Beschränkungen nicht gewaltsam gebrochen, sondern beschlossen, sie zunächst zu beachten.
Die Tatsache, dass der Tathagata diese Beschränkungen aufstellen konnte, die selbst sein göttliches Auge nicht durchschauen konnte, beweist, dass der Tathagata in dieser Welt tatsächlich überaus mächtig ist.
Er wird die Lage zunächst beurteilen!
Zu diesem Zeitpunkt hatte Chen Xuanzang den Wuzhi-Berg bereits entdeckt.
Er war überglücklich und machte sich schnell auf den Weg zum vor ihm liegenden Wuzhi-Berg.
Obwohl die Buddha-Statue sehr nah an dem zerstörten Tempel stand, so als ob sie direkt am Eingang des Tempels stünde.
Tatsächlich befand sich die Buddha-Statue jedoch Dutzende von Kilometern von dem verfallenen Tempel entfernt.
Nach mehrtägiger Wanderung durch Berge und Täler erreichte Chen Xuanzang schließlich den Wuzhi-Berg.
Chen Xuanzang fand schnell ein Feld mit Lotusblumen.
Wie Li Yao wurde auch Chen Xuanzangs Blick von einer besonders auffälligen Lotusblume angezogen.
Chen Xuanzang eilte herbei, streckte die Hand aus, teilte die Lotusblumen, entdeckte eine Höhle und sprang hinunter.
Chen Xuanzang hielt eine Öllampe in der Hand und versuchte, die Lage im Inneren der Höhle zu erkennen.
Plötzlich tauchte wie aus dem Nichts eine dunkle Gestalt auf und stürzte sich auf Chen Xuanzang, rieb sich ungeschickt an ihm, als hätte er eine schöne Frau gesehen.
Darüber hinaus stieß die dunkle Gestalt eine Reihe unheimlicher „hehehe“-Lacher aus, die Chen Xuanzang so sehr erschreckten, dass er beinahe die Öllampe in seiner Hand fallen ließ.
Unerwarteterweise rieb sich die dunkle Gestalt immer wieder an Chen Xuanzang.
„Aus dem Weg! Aus dem Weg!“
Als Chen Xuanzang sah, wie die dunkle Gestalt immer näher kam, machte er schnell ein paar Schritte zurück und schuf so Distanz zwischen sich und der Gestalt.
Dann sagte er: „Ich bin gekommen, um Sun Wukong zu finden.“
"Ich! Ich! Ich!"
„Sun Wukong, Sun Wukong, Sun Wukong!“
„Der große Weise, dem Himmel gleich, Sun Wukong!“
Die dunkle Gestalt grinste, lachte unaufhörlich mit einem unterwürfigen Ausdruck und sprang herum, während sie auf sich selbst zeigte.
"Du bist Sun Wukong?"
Chen Xuanzang hob die Öllampe in seiner Hand und musterte im Licht der Lampe die dunkle Gestalt von oben bis unten.
Die dunkle Gestalt trug ein zerfetztes, graues Gewand, das mit Schlamm bedeckt war.
Die dunkle Gestalt war halb kahlköpfig, nur ein schmaler Haarkranz umgab ihren Kopf, der ihr kaskadenartig ins Gesicht fiel. Ihr Gesicht war mit Staub bedeckt, wodurch sie wie ein Wilder wirkte.
Chen Xuanzang verspürte ein Gefühl des Zweifels.
Müsste Sun Wukong, der mächtige König der Dämonen, nicht eine furchterregende und Ehrfurcht gebietende Gestalt sein?