Мать Хунъюаня (Лян Сяоле): «В принципе, все примерно одинаково. Но в детском доме мы сначала даем детям деньги, а потом возвращаем их, когда они вырастают; в доме престарелых мы сначала берем с них определенную плату, а затем предоставляем услуги. Пожилые люди всю жизнь тяжело работали и у них есть кое-какие сбережения».
Сколько нам следует брать за свои услуги?
Мать Хунъюаня (Лян Сяоле): «Давайте обсудим и решим. Бабушка и дедушка Хунъюаня принесут по два му земли, чтобы присоединиться к группе. Это относится к арендной плате за землю; сама земля по-прежнему принадлежит им. Если пожилые люди принесут свою землю в дом престарелых и проживут там остаток жизни, земля станет собственностью дома престарелых. Это как если бы пожилые люди продавали свою землю дому престарелых. Это, естественно, отличается от принесения земли в группу. А как насчет того, чтобы мы получили половину стоимости земли от тех, кто принесет землю в группу?»
«Вы имеете в виду, что у старика один акр земли?»
Мать Хунъюаня (Лян Сяоле): «Да, таким образом сюда могут приехать даже бедные пожилые люди, живущие в одиночестве. Я вижу, что у каждой семьи здесь есть как минимум четыре-пять му земли. У хороших семей много хорошей земли, а у бедных — много ветхой. У каждой семьи есть земля».
«В общем-то, да. Земля, принадлежащая пожилым людям, живущим в одиночестве, не обязательно маленькая. Кстати, когда вы говорите «акр», вы имеете в виду хорошую землю?»
Мать Хунъюаня (Лян Сяоле): «Не обязательно. Мы возьмем любую землю, которую нам предложат. Вы видели, как хорошо в этом году растет хлопок на двадцати пяти акрах разбросанной земли, которую мы купили под фруктовые деревья. Главное, чтобы это была земля, а качество нас не волнует».
«Лучше нам это держать в секрете, никому не рассказывать. Есть скупые люди, которые могут просто променять хорошую землю на плохую».
Когда отец Хунъюаня заговорил, он первым рассмеялся.
Мать Хунъюаня тоже улыбнулась.
Мать Хунъюаня (Лян Сяоле): «Я не ожидала, что ты будешь таким мелочным!»
«Не следует иметь желания причинять вред другим, но нужно быть осторожным по отношению к окружающим!»
Мать Хунъюаня (Лян Сяоле): «А разве в сельской местности не существует обычая, согласно которому тот, кто провожает пожилого человека, получает в наследство его дом? Все пожилые люди, поступающие в дома престарелых, после смерти провожаются самими домами престарелых. Их дома принадлежат этим домам».
«Хм, это логично!»
Мать Хунъюаня (Лян Сяоле): «Таким образом, мы можем создать систему: каждый пожилой человек, поступающий в дом престарелых, должен принести один му земли и половину дома. Супружеские пары должны принести один дом. После поступления в дом престарелых, дом престарелых будет покрывать все расходы пожилого человека. Дом престарелых будет располагаться в новом доме. Супружеские пары будут иметь отдельные комнаты, а одинокие люди — отдельные комнаты. Любой человек старше шестидесяти лет или потерявший трудоспособность может присоединиться, если он соответствует этому условию. В настоящее время у нас мало домов, поэтому мы будем принимать в первую очередь пожилых людей, живущих в одиночестве. В будущем, по мере развития и расширения, к нам смогут переезжать и пожилые люди с детьми».
«Они едят в столовой, как в детском доме?»
Мать Хунъюаня (Лян Сяоле): «Когда людей станет меньше, мы будем жить вместе. Когда в будущем станет больше, мы построим столовую для домов престарелых и детских домов, чтобы они могли питаться рядом. Как и мы, они смогут выбирать себе еду. Меню будет разнообразным. Любой желающий сможет просто сказать об этом в столовой. Мы постараемся сделать все возможное, чтобы пожилые люди и дети питались с удовольствием и комфортом».
«Это тоже хорошо для нас. По крайней мере, у нас будет всё больше и больше фермерских хозяйств и земельных участков».
Отец Хунъюаня наконец понял, что происходит.
Мать Хунъюаня (Лян Сяоле): «Что посеешь, то и пожнешь. Это беспроигрышная ситуация и для общества, и для нашей семьи».
«Хорошо, я пойду и скажу вождю клана. Потом я попрошу посредника спросить мнение дедушки Широнга. Присоединится он или нет — решать ему!»
……
Когда отец Хунъюаня упомянул об этом вождю клана, как и в случае с основанием детского дома, вождь клана, хотя и не понял сути, выразил свою поддержку и даже выдал свидетельство.
Дом престарелых был официально открыт в Лянцзятуне.
После обсуждения мать Хунъюаня (Лян Сяоле) и отец Хунъюаня решили, что отец Хунъюаня будет директором дома престарелых. На данный момент они не будут нанимать посторонних сотрудников, а поручат управление отцу Хунъюаня, Лян Лунциню, и мачехе, Лян Чжао. Каждый будет получать триста медных монет в месяц.
Лян Сяоле рассуждала так: Лян Чжао в этом году всего сорок семь лет. В прошлой жизни она была бы в расцвете сил. Дать ей эту работу было способом использовать её потенциал.
Лян Лунцинь в этом году исполняется пятьдесят девять лет, он ещё не достиг пенсионного возраста. Этот старик добросердечен и находчив; он хороший помощник отцу Хунъюаня. Даже если вы его не наймете, он всё равно окажет значительную помощь. Лян Сяоле не умеет ловко манипулировать людьми. Почему бы не попытаться угодить старику, раз уж это ваша семья?!
Когда об этом сообщили матери Лян Луна и Лян Чжао, мать Лян Чжао была вне себя от радости: «Триста монет в месяц! Никогда не думала, что буду зарабатывать в старости!»
«Теперь, когда вы стали моими сотрудниками, я больше не могу брать с вас арендную плату. Я буду следить за вашими расходами, а вы сможете распоряжаться ими по своему усмотрению», — сказал отец Хунъюаня.
Лян Лунцинь усмехнулся и сказал: «Как хочешь. Я знаю, тебе всё равно, и ты знаешь, мне тоже всё равно. После шестидесяти я отправлюсь в дом престарелых».
………………
После подробного изучения правил и положений дома престарелых, г-н и г-жа Лян были вне себя от радости. Они воскликнули: «О нас будут заботиться при жизни, и нас проводят в последний путь, когда мы умрем. Мы будем питаться в столовой, жить в новом доме и иметь других пожилых людей, которые составят нам компанию. Где еще мы найдем что-то подобное!» Затем они попросили своего зятя прицепить машину и привезти их сюда.
После консультации с Лян Широном, его четыре му земли и дом, который арендовал отец Хунъюаня, были выделены под дом престарелых, а оставшиеся три му были проданы отцу Хунъюаня по самой высокой на тот момент цене. Затем были оформлены документы о передаче права собственности с главой клана.
Хотя Лян Далю потеряла меньше денег, теперь о ее родителях позаботились, что избавило ее от тревог, и она была вполне довольна.
……
«Лян Дефу основал дом престарелых. Пожилому человеку достаточно приобрести акр земли и половину дома, чтобы туда переехать. Они живут в недавно построенных домах с черепичными крышами и питаются самостоятельно, выбирая блюда из семейной столовой. Пожилая пара, Лян Широнг и его жена, очень счастливы там».
Новость быстро распространилась по всей Лянцзятуню. Пожилые люди, у которых не было детей, или, как у Лян Широнга, были дочери, которые все вышли замуж и покинули деревню, начали обращать на это внимание. Они группами приходили в дом престарелых, чтобы навестить его и узнать подробности.
Лён Сай-вин поделился своим опытом: «Долгое проживание в доме дочери — это бремя для ребенка, и я сам к этому не привык. Здесь же есть человек, который обо мне заботится, и с кем можно поговорить, что намного лучше, чем дома».
«Еда здесь довольно хорошая, — сказала жена Лян Широнга. — Мы едим три раза в день, и каждый раз у нас более десятка разных блюд. Мы можем есть все, что захотим. Если нам нужны овощи, они есть круглый год. Если нам нужно мясо, у нас есть все виды мяса, будь то мясо летающих, бегающих или плавающих животных. За один день мы съедаем здесь больше разных блюд, чем дома за год».
«Самое главное, что у меня хорошее настроение, — продолжил Лян Широнг. — Когда я приехал сюда, мое здоровье было очень плохим. После моего приезда декан Дефу договорился с врачом, который выписал мне две дозы китайской медицины. Теперь я полностью выздоровел. Все кажется таким вкусным».
Все в деревне сходились во мнении, что семья Лян Дефу обладает «аурой авторитета». Дом престарелых, директором которого был Лян Дефу, также должен был быть защищен этой же «аурой». Благодаря энтузиазму Лян Широнга и его жены, многие хотели присоединиться к ним.
Некоторые из молодых постояльцев, хотя и были довольны едой, напитками и условиями проживания в доме престарелых, испытывали множество опасений: «Этот „дух“ — странная штука; он может исчезнуть в одно мгновение. Как говорится, „солнце не может светить только в одном месте“, и к тому времени положение дома престарелых станет еще хуже. Мы не только откажемся от земли и здания, но и не оставим никаких сбережений. Разве мы не будем страдать в будущем?»
Выслушав обсуждения, отец Хунъюаня немедленно добавил к правилам еще одно правило:
Прием в дом престарелых добровольный, выписка осуществляется по вашему собственному усмотрению. В случае снижения уровня жизни и качества обслуживания в доме престарелых, или в случае его закрытия, занимаемые земля и здания будут возвращены их первоначальным владельцам. В случае обрушения или сноса зданий и их переноса дом престарелых компенсирует жильцам стоимостью два дома с черепичными крышами. Кроме того, независимо от продолжительности пребывания, жильцы получат в качестве финансовой компенсации сумму, эквивалентную арендной плате за землю за два года.
Это успокоило пожилых людей: обмен трех ветхих глиняных домов (большинство стариков жили в старых саманных домах) на два больших дома с черепичной крышей означал, что им не придется беспокоиться о протечках во время дождя! Они стали жить группами. Первоначальный ряд из десяти комнат быстро заполнился, а также были взяты напрокат гостевые комнаты и свободные комнаты из детского дома.
Бабушка Ван тоже поступила в дом престарелых.
Дедушка Ван Чанчжу хотел отложить свой переезд в дом престарелых на два года. Он владел пятью му земли, которую сдавал в аренду отцу Хунъюаня. Годовая арендная плата составляла 1500 цзинь зерна, которое пожилая пара никак не смогла бы съесть, даже если бы всё съела. Он хотел сначала насладиться несколькими годами комфортной жизни, а затем переехать в дом престарелых, когда накопит денег и станет старше.
Бабушка Ван не согласилась. Она сказала мужу: «Дома мы едим одни и те же несколько блюд три раза в день, постоянно меняя их. Но в домах престарелых на каждый прием пищи подают более десятка разных блюд, три раза в день, и там есть всякая еда, и нам не нужно готовить. Ты представляешь, как тяжело готовить в углу кухни?!»
«Так после всего этого вы просто хотели бесплатно поесть?»
«Именно. С тех пор, как я переехала к вам, я только и делаю, что готовлю. Я занимаюсь этим почти пятьдесят лет. К счастью, я достигла такого возраста, что смогу наслаждаться пенсией». Бабушка Ван возразила: «Кроме того, все там пожилые, мы все собираемся вместе, болтаем и смеемся, это так здорово. У нас есть люди, которые заботятся о нашей повседневной жизни, а если мы заболеем, дом престарелых вызовет врача. Где еще можно найти что-то подобное?!»