Ли Цяоцяо, Ли Чунмао и его жена, мать Хунъюаня, а также их слуги временно арендовали несколько домов в деревне для проживания.
Мужчины, нанятые для ночного дежурства, — из этой деревни. Благодаря этому Ли Цяоцяо и её семья могут немного отдохнуть.
После ужина все было подготовлено в траурном шатре, и семья собралась вместе и пообщалась. Ли Цяоцяо затронула тему раздела всего семейного состояния пополам со своей третьей тетей, Ли Хуэйминь. Она сказала, что считает свою тетю решительной и непреклонной в решении дел. Как и говорил ее отец, она хотела, чтобы тетя временно управляла домашним хозяйством.
На самом деле, у Ли Цяоцяо тоже были свои мелочные мысли:
Я унаследовал такое огромное имение и тысячи акров сельскохозяйственных угодий в столь юном возрасте; я действительно не знаю, как с этим справиться! Если я попрошу отца взять это на себя, то городок семьи Сяо тоже будет в нём нуждаться, а мои бабушка и дедушка нездоровы; они точно не справятся. С другой стороны, наём посторонних рискует быть использованным в своих целях из-за моего юного возраста.
Третья тетя была «могущественной» и могла убедить небеса оказать ей спасительную услугу в решающий момент. Ли Цяоцяо никогда не забудет эту доброту.
Кроме того, этот инцидент продемонстрировал ей управленческие способности её третьей тёти; её способности ничуть не уступали способностям её отца, Ли Чунмао.
Больше всего ее потрясло то, что, когда она приехала тем утром, ее третья тетя рассказала о замужестве младшей сестры третьей тети ее мужа в Лянцзятуне. Младшая сестра третьей тети была вдовой, которая полгода проработала в ее детском доме. Ее ложно обвинили в неподобающих отношениях с молодым учителем, жившим по соседству. Чтобы очистить их имена, Бог даровал им брак и свел вместе двух невинных молодых людей.
Какое чудесное там небо!
Что же будет работать? — спросила она свою третью тетю, которая ответила, что это когда много людей выполняют работу и уходят в определенное время.
Как же здорово быть среди множества людей! Так не скучно, и я могу познакомиться со многими новыми людьми! Перед отъездом тёти я спросила её, не могла бы я тоже у неё поработать. А вдруг это побудит Бога? Разве это не будет величайшим счастьем в моей жизни?
Если передача половины семейного имущества третьей тете, когда они жили дома, была выражением благодарности за спасение их жизней, то повторное упоминание об этом сейчас подразумевает элемент зависимости и подобострастия.
Мать Хунъюаня не принимала всего этого во внимание! Она считала своим долгом помочь и понимала, что ничего не может принять от ребенка! Она продолжала отказывать.
Лян Сяоле не заглядывала так далеко вперед, но чувствовала, что Ли Цяоцяо отдает имущество искренне. Она подумала: принятие имущества таким образом может показаться использованием человека, находящегося в бедственном положении, но в семье Ци больше нет главы, а Цяоцяо молода; позволить ей управлять им некоторое время было неплохой идеей. Двадцать лет спустя Цяоцяо будет зрелой женщиной за тридцать, накопившей жизненный опыт. Передача имущества ей тогда станет способом сохранить часть семейного состояния для нее.
С этой мыслью в голове он соединил свою душу с матерью Хунъюаня:
Мать Хунъюаня (Лян Сяоле): «Раз Цяоцяо так сказала, то я согласна. Пока что я буду присматривать за домом. Половина земли будет моей, а твою половину я возьму в аренду. Я буду давать тебе 300 цэти зерна в год за му. Мы построим ряд домов перед этими руинами, чтобы жить в них, а остальная часть будет использована под зернохранилища. Мое и Цяоцяо зерно будет храниться там. Даже зерно моего старшего брата можно будет отправлять сюда на хранение. Однако моя половина будет считаться займом на двадцать лет. Через двадцать лет, когда Цяоцяо повзрослеет, я верну дом и землю в их первоначальном состоянии. Или мы можем обсудить это подробнее, заплатив ей определенную сумму».
«Я не согласна, — сказала Ли Цяоцяо. — Если тебе это подарили, значит, это твоё. Какой смысл возвращать? Если тётя хочет это сделать, то я, как её племянница, не сдержу своего слова».
Мать Ли Цзя также заступилась за свою дочь: «Третья сестра, раз Цяоцяо искренна, ты должна принять это. С тобой мы можем быть спокойны».
Ли Чунмао также сказал: «Третья сестра, не отказывайся. У тебя есть опыт в сельском хозяйстве, и доход от прокладки труб и сдачи их в аренду будет больше, чем если бы все было оформлено на ее имя. В таких семьях, как наша, никто не ценит имущество так высоко. Главное, чтобы люди были в безопасности и ничего не тратилось впустую».
Увидев, что все согласны, матери Хунъюаня ничего не оставалось, как принять предложение. Вечером того же дня она представила Ли Чунмао план управления для обсуждения.
Сначала возьмите Сицзы и Чуньян у старого мастера Ли. Повысьте их в должности до управляющих, соответственно, мужчиной и женщиной, чтобы они занимались всеми делами резиденции Ци.
Сизи немногословна, но знает свое дело; Чуньян смелая и решительная, и они работают в полной гармонии и чрезвычайно преданны друг другу. С этими двумя здесь все чувствуют себя спокойно.
Для обработки тысячи акров сельскохозяйственных угодий они наняли двух батраков.
Наймите двух пожилых женщин или наймите двух домработниц, чтобы они помогали Чуньянь по дому.
Затем они купили два дома неподалеку: один для Сицзы и Чуньян, а другой для сельскохозяйственных рабочих. Ли Цяоцяо временно осталась в поселке Сяоцзя, а мать Хунъюань приезжала к ней каждые несколько дней, чтобы позаботиться о ней.
Архитектурный стиль был кардинально изменен: перед домом был построен ряд кирпичных домов с черепичной крышей для проживания, а вся задняя часть была отведена под зернохранилища для хранения собранного с полей зерна. Земля занимала тысячу акров, и если бы был богатый урожай, негде было бы хранить зерно.
Чертежи предоставил Лян Дешунь, старший зять матери Хунъюаня из Лянцзятуня.
К этому времени Лян Дешунь был главным руководителем строительства, в его подчинении находилась большая группа техников и строительных менеджеров. Строительные бригады могли набираться на местах, и Лян Дешунь отправлял туда людей для контроля за ходом работ.
Ли Чунмао с готовностью согласился.
Здесь в полной мере проявились управленческие навыки матери Хунъюань. Все было организовано упорядоченно, что впечатлило даже Ли Чунмао, старшего сына семьи Ли, имевшего опыт управления.
Похоже, что год или около того, проведённые на тренировках в Лянцзятуне, того стоили.
………………
Ли Цяоцяо была в ужасе от жестокой реальности! Особенно от десятка обгоревших трупов, с оскаленными зубами и свернувшимися в клубок — одна мысль о них вызывала у нее мурашки по коже. Она чувствовала себя в безопасности только рядом со своей третьей тетей, Ли Хуэйминь. Даже ночью она настаивала на том, чтобы спать в одной комнате с тетей.
В окружении множества людей и в таком незнакомом месте мать Хунъюань, опасаясь, что Лян Сяоле может заблудиться или попасть в беду, внимательно следила за ней, ни на секунду не ослабляя бдительности. Таким образом, мать Хунъюань, Ли Цяоцяо и Лян Сяоле стали неразлучной тройкой.
Днём всё было хорошо, но ночью Лян Сяоле становился довольно неловким. (Продолжение следует. Если вам нравится это произведение, пожалуйста, проголосуйте за него с помощью рекомендательных билетов и ежемесячных билетов. Ваша поддержка — моя главная мотивация.)
Глава 204. Смерть Ци Цзюньшэна.
Ли Чунмао и его семья сняли обычный дом. В доме не было кроватей; вместо этого они спали на канге (греемой кирпичной кровати) шириной около полутора метров, пристроенной к южной стене. Лян Сяоле, мать Хунъюаня, и Ли Цяоцяо спали на этом же канге.
Во-первых, земляная кровать была слишком узкой, чтобы вместить три одеяла; во-вторых, одеял было слишком мало, поэтому Лян Сяоле приходилось делить одеяло с матерью Хунъюаня, а Ли Цяоцяо спала с матерью Хунъюаня на другом конце кровати.
Когда находишься вне дома, приходится обходиться тем, что есть. Лян Сяоле это знала, поэтому была особенно осторожна, когда выходила на улицу ночью.
Мать Хунъюаня была измотана после долгого дня и вскоре, прилегнув ко сну, уснула. Ли Цяоцяо, напротив, ворочалась с боку на бок, не в силах уснуть. К тому времени, как она наконец успокоилась, было уже поздно.
Им нужно было действовать, как бы поздно это ни было! В деревне Лянцзятунь еще оставались рутинные «дела», и, кроме того, она все еще подозревала мужчину, сгоревшего заживо во дворе семьи Ци: если это был Ци Цзюньшэн, почему у него между ног было столько гниющих остатков? Если это был не он, значит, он еще жив. В таком случае, с этого момента и до конца года Ли Цяоцяо и семья ее дяди, скорее всего, окажутся в беде.
В этой временной линии ДНК-тестирование не существует; совпадение или нет полностью зависит от впечатлений тех, кто знаком с человеком. В других местах ошибки могут быть понятны, но здесь такие ошибки могут поставить под угрозу жизнь всей семьи.
Размышляя об этом, Лян Сяоле больше не могла успокоиться. Она решила снова отправиться туда, чтобы осмотреться, надеясь найти какие-нибудь улики и затем, следуя по следу, выяснить, жив ли Ци Цзюньшэн или мертв.
Она считала, что, прожив две жизни, она, должно быть, обладает этой способностью!
Лян Сяоле мгновенно переместилась в своё пространственное измерение и сначала полетела в дом своей второй тёти в Уцзячжуане, чтобы проверить, что там происходит. Она увидела, что муж её второй тёти, У Силай, дома. Она почувствовала облегчение — по крайней мере, он не играл в маджонг!
Затем он, недолго думая, полетел в деревню Лянцзятунь, закончил свои обычные «дела» и вернулся в свою спальню, где обнаружил мать Хунъюаня и крепко спящих Ли Цяоцяо. После этого он поспешно полетел во двор семьи Ци.
Кашель! Кашель!! Другого выхода нет! Если мама Хунъюаня проснётся и никого не обнаружит в постели, она сойдёт с ума от беспокойства!
Траурная палатка находилась возле главных ворот. Была поздняя ночь, и изнутри не доносилось ни звука. Человек, дежуривший на траурном посту, вероятно, спал.
На северной стороне царила полная тишина; не было ни лая собак, ни мяуканья кошек, ни даже писка мышей.
Земля была сожжена дотла. Если Ци Цзюнь был жив и находился в доме Ци, он, должно быть, прятался в подвале. Конечно, если бы он сбежал, это была бы совсем другая история.