В результате и третья, и старшая бабушки, которые забрали кукурузный хлеб вместе с ситом, вернули сито. Третья бабушка принесла сито с картофелем, а старшая бабушка — сито с морковью.
Две салфетки для отпаривания забрали бабушка Лян Чжао и тетя Ань Гуйхуа, и ни одна из них не вернулась.
……
«Давай как-нибудь сходим на рынок в Ванцзюне и купим немного ткани», — несколько растерянно сказала мать Хунъюаня отцу Хунъюаня.
«За сколько ты его продашь? Для чего он будет использоваться?» — спросил отец Хунъюаня.
«Сделай две салфетки для отпаривания», — уныло сказала мать Хунъюаня. «Он взял их, чтобы завернуть кукурузный хлеб для бабушки и золовки, а они их не вернули. Можем ли мы попросить их вернуть?»
«Зачем вы использовали скатерть для подачи блюд? И вы ожидаете, что они принесут её вам обратно?!»
«Чем нам это подержать? У нас всего два сита. Тётя Сан принесла сито с картофелем, а тётя Да — с морковью. Позволить им самим взять это с ситом — это всё равно что просить у них что-то, это довольно неловко».
«Просто поменяйте их местами! Разве не так? Что еще остается делать?»
«Я сошью тебе и двум детям по новому хлопковому пальто, чтобы они надели его на Новый год. Твое пальто уже несколько лет разбирали и стирали».
«Вам тоже следует подобрать себе подходящую одежду. В этом году нам помогает Бог, поэтому одевайтесь прилично и не опозорьте Бога».
Лян Сяоле прижалась к матери Хунъюаня, слушая разговор супругов и испытывая тайное удовольствие. В то же время ей пришла в голову другая мысль:
В комнате предостаточно ткани, и их очень много разных видов. Но у меня дома нет ни одной ткани для ящиков. Как мне её раздобыть?
Глава сорок шестая: Рэп и баллада
(Пожалуйста, добавьте эту страницу в избранное и порекомендуйте её другим. Спасибо за вашу поддержку!)
Благодаря колодцу дома, больше не нужно было носить воду из Западной реки. Зерновых было в изобилии, и ничего не пропадало зря; чем больше они ели, тем больше у них было. Отец Хунъюаня был так счастлив, что улыбался весь день, а выражение лица матери Хунъюаня заметно смягчилось. Сегодня они варили пельмени, завтра готовили рис на пару, а послезавтра пекли блины, постоянно меняя меню, чтобы улучшить свою жизнь.
В западной комнате фрукты и сухофрукты хранились в банках, горшках и корзинах. Двое малышей, Лян Сяоле и Лян Хунъюань, практически жили в куче закусок. Они ели фрукты и сухофрукты без остановки. К тому же, еда была питательной и вкусной. Их маленькие личики быстро распухли и порозовели, и они также подросли.
Ещё больше радовало то, что каждый кочан капусты в трёх рядах был крупным и упитанным, каждый весил пятнадцать или шестнадцать фунтов. Шестьдесят кочанов капусты в трёх рядах дали более тысячи фунтов урожая; два ряда редиса также дали пятьсот или шестьсот фунтов; шпинат и рапс не боялись мороза, поэтому отец Хунъюаня использовал деревянные палки, чтобы окружить ряды, затем накрыл их слоем веток и слоем соломы (подобно тому, как в наше время их накрывают полиэтиленовой плёнкой, чтобы предотвратить примятие снегом), и их можно было собирать по мере необходимости. Лян Сяоле, конечно же, собирал и добавлял ещё по мере необходимости, поэтому грядки с овощами никогда не были полностью очищены, и еды всегда не хватало.
Наступил сезон Великого Снега (по солнечному летоисчислению), земля чистая, поля сияют, и жители деревни, которые трудились весь год, теперь наслаждаются отдыхом. В хорошую погоду люди собираются небольшими группами на залитых солнцем улицах, чтобы поболтать; женщины, разговаривая, занимаются рукоделием и пришивают подошвы к обуви. Маленькие девочки играют в волан и в «поиск сокровищ» (разновидность игры), а маленькие мальчики играют с гага (разновидность игрушки) и бросают туоцзы (разновидность небольшого железного диска). Улицы стали местом, где люди могут отдохнуть и повеселиться.
Когда дома было нечем заняться, Лян Сяоле приставала к матери Хунъюаня с просьбой пойти поиграть в город. Она хотела узнать больше о деревне, а также хотела, чтобы мать Хунъюаня больше общалась с людьми, чтобы облегчить свою депрессию.
Дети, которые уже успели покормить детей фруктами, копая колодец, особенно полюбили Лян Сяоле, которая издалека кричала: «Леле, иди поиграй с нами!». Лян Сяоле подбегала и давала каждому ребенку из кармана инжир, финик или изюм. Дети не возражали, если получали мало; они были в восторге даже от одного (слишком много было бы проблемой, учитывая, сколько всего помещалось в маленьком кармане Леле! На самом деле, любой внимательный глаз мог заметить странность: как можно столько всего вытащить из кармана, который только что был засунут в маленькую ладонь? К счастью, она всегда доставала их по одному, сбивая детей с толку), что делало их еще более охотно играющими с ней.
Лян Сяоле быстро стала центром внимания детей. Иногда, когда она не выходила из дома или выходила поздно, дети приходили к ней, и Лян Сяоле набивала всем детям карманы фруктами. Это заставляло детей, у которых не было карманов, приходить домой, плакать и капризничать, настаивая на том, чтобы им пришили карманы к одежде. Чем больше, тем лучше.
С тех пор дети Лянцзятуня питали особую привязанность к карманам на своей одежде.
Подобно инциденту с «маленьким мячом против большого мяча» — победе Китая в настольном теннисе — который изменил мировое восприятие Китая и привлек всеобщее внимание, семья Лян Дефу также привлекла внимание жителей Лянцзятуня, изменив взгляды некоторых людей на эту семью.
……
Лян Сяоле не только прекрасно ладит с детьми, используя еду, чтобы привлечь их к игре, но и проявляет большое уважение к пожилым людям. Как только она узнает их возраст, она издалека называет их «дедушка», «бабушка», «дядя» и «тетя». Это радует пожилых людей, которые, встретив её, хвалят, говоря: «Эта девочка такая рассудительная, такая милая».
Бабушке Ван за шестьдесят, у нее нет детей, и она живет со своим мужем, Ван Чанчжу. Поскольку у нее нет собственных детей, она особенно любит детей. Она часто носит в карманах арахис и семечки дыни и уговаривает любого ребенка, которого пожелает. Она дает им совсем немного, всего пару арахисовых орешков и щепотку семечек дыни, и этого достаточно, чтобы ребенок был счастлив.
Лян Сяоле также получала «благотворительность» от бабушки Ван. Она отдавала ей изюм из кармана в качестве «ответного подарка», и со временем, несмотря на разницу в поколениях, они стали близкими подругами. Всякий раз, когда они встречались на улице, и бабушка Ван сидела, Лян Сяоле нежно прижималась к ней, доставала из кармана горсть изюма и сушеных ягод годжи и клала их в карман бабушки Ван. Если бабушка Ван отказывалась, Лян Сяоле дулась и притворялась недовольной, что очень радовало бабушку Ван, которая тут же давала ей горсть арахиса.
Арахис выращивал муж бабушки Ван, Ван Чанчжу, на их собственной земле, просто чтобы помочь другим (обеспечить их едой). У них не должно было быть потомков; как же они могли не помочь следующему поколению?! Даже дети были достаточно преданны, чтобы их просили о помощи, когда это было необходимо.
Как только Лян Сяоле подошла, остальные дети последовали её примеру, и бабушка Ван тут же оказалась в окружении большой группы детей. Все они бросились приветствовать бабушку Ван, заставляя её от души смеяться с открытым беззубым ртом.
В тот день бабушка Ван держала Лян Сяоле на руках, указала на ее маленький ротик и сказала: «Миска для еды», потрогала ее маленький носик и сказала: «Чувствую запах кориандра», затем указала на ее глаза и сказала: «Два фонарика», потом потрогала ее лоб и сказала: «Голова черепа», а затем погладила ее маленькие ушки пальчиками и сказала: «Тык-тык, пара торчащих вееров». Это рассмешило детей до слез.
После смеха Лян Сяоле вдруг поняла: это была та самая «Песнь о пяти чувствах», которую ей рассказывала бабушка в детстве в прошлой жизни! В совокупности она звучит так:
Ем рис, вдыхаю аромат кинзы.
Два фонаря, верхняя часть головы,
Щёлкните по двум вентиляторам.
Да, ни единого слова не было иначе! Даже выражения их лиц были похожи. Это была первая детская песенка, которую она услышала после переселения душ! Если бы бабушка Ван не напомнила ей, она бы совсем забыла об этой поучительной песенке, которая сопровождает детское развитие, пробуждает мудрость и сочетает обучение с развлечением.
Лян Сяоле знает немало детских стишков. В своей прошлой жизни, когда она была в этом маленьком теле, она целыми днями приставала к бабушке, чтобы та читала ей детские стишки. Каждую ночь она читала их, пока не закрывала глаза и не засыпала!
Бабушкина детская песенка... интересно, знают ли её люди в этом времени и пространстве? Если да, то скажите мне, и я смогу распространить её повсюду. — подумала Лян Сяоле, указывая на черты лица ближайшей к ней девочки и говоря: «Миска для еды, аромат кориандра, два фонарика, череп, хлопающие веером». Каждой строчкой она указывала на разные черты, совсем как бабушка Ван.
«Эй, этот парень всё это запомнил, услышав всего один раз».
Взрослые, наблюдавшие за происходящим неподалеку, в один голос похвалили это.
Лян Сяоле не сдерживался и продолжал приставать к бабушке Ван, говоря: «Бабушка, расскажи мне еще кое-что».
«Ешь рис, вдыхай аромат кинзы…» — повторила бабушка Ван, что она истолковала как «повтори еще раз». По воспоминаниям бабушки Ван, у детей этого возраста нет чувства новизны; им никогда не надоедает петь одну и ту же песню десять или восемь раз.
«Давайте не будем об этом говорить, давайте поговорим о чём-нибудь другом», — поправил Лян Сяоле.
«Может, сказать что-нибудь ещё?» Бабушка Ван немного подумала: «Хорошо, давайте поговорим о „Бабушке Мун“».
Бабушка Мун, опираясь на трость,
Он бил кого-то по голове дубинкой.
Как только бабушка Ван закончила говорить, Лян Сяоле тут же повторил её слова.
Люди вновь выразили свое восхищение.
«Назовите ещё какой-нибудь длинный», — сказал Лян Сяоле, воспользовавшись ситуацией.
«Я не помню долгих слов». Видя, как все хвалят Лян Сяоле, бабушка Ван испугалась, что он смутится, если она скажет, что он не помнит долгих слов, поэтому она сказала это с беспокойством.