Il existait un pays assez éloigné des États-Unis et du Canada, avec lequel les relations étaient rares. Trois émissaires se rendaient aux États-Unis et au Canada. Ayant entendu dire que les Américains et les Canadiens s'habillaient simplement, ils en conclurent que ce dont ils n'avaient pas besoin était ce qui leur manquait. Ils décidèrent donc de se parer de vêtements somptueux, se donnant des allures de dieux. Les Américains et les Canadiens, supposément « pauvres », furent éblouis par cette démonstration de richesse ostentatoire.
Les trois envoyés firent donc leur entrée en Amérique et au Canada en grande pompe, accompagnés d'une centaine de suivants, tous vêtus de vêtements aux couleurs vives, principalement de soie. Les trois envoyés étaient eux-mêmes des nobles dans leurs pays respectifs et portaient donc des vêtements plaqués or. Ils arboraient de lourds colliers et boucles d'oreilles en or, ainsi que des bagues en or. Leurs chapeaux étaient ornés de rangs de perles et de pierres précieuses.
Leurs vêtements étaient identiques à ceux utilisés aux États-Unis et au Canada pour punir les criminels et amuser les enfants. Le spectacle était pour le moins surprenant lorsque les trois envoyés étrangers, imbus de leur personne, comparèrent leurs atours à ceux des Américains et des Canadiens massés dans les rues pour les regarder passer.
Aux yeux de la plupart des Américains et des Canadiens (à l'exception de quelques-uns ayant voyagé à l'étranger pour affaires), un tel faste était honteux. Aussi traitaient-ils même les domestiques les moins gradés du corps diplomatique comme des maîtres, et l'envoyé lui-même comme un serviteur. Portant des chaînes en or, il ne suscitait aucun respect lors de son passage.
Plus ridicule encore, certains enfants qui avaient déjà jeté leurs perles et leurs bijoux remarquèrent que les chapeaux de ces envoyés étaient ornés de perles et de bijoux. Ils donnèrent un coup de coude à leurs mères en disant : « Regarde, maman, quel imbécile, à porter des perles et des bijoux, comme un petit enfant ! »
Les mères ont pris cela au sérieux. Elles ont dit à leurs enfants : « Ne fais pas de bruit, mon enfant. Je pense que c'est juste un clown qui accompagne un envoyé étranger ! »
Après un ou deux jours passés en Amérique et au Canada, ces envoyés découvrirent que les toilettes étaient en or, les crachoirs en argent, et que les perles et les bijoux étaient considérés comme sans valeur et jetés à la poubelle, un contraste saisissant avec leur propre goût pour l'or et l'argent. Ils constatèrent également que la quantité d'or et d'argent utilisée pour les chaînes d'un criminel dépassait celle de leurs vêtements. Désemparés et profondément honteux, ils furent contraints de se débarrasser de tous les vêtements somptueux qui les avaient rendus arrogants et ostentatoires.
Pourquoi méprisez-vous autant les perles et les pierres précieuses de Jin Yinhe ?
L'un des envoyés n'a finalement pas pu s'empêcher de poser la question.
Un représentant des États-Unis et du Canada lui a répondu ainsi
: «
On peut lever les yeux vers les étoiles et même vers le soleil, alors pourquoi s’intéresserait-on aux paillettes d’un petit bijou
? Certains se croient plus nobles simplement parce qu’ils portent un pull en laine fine. Mais aussi fine soit la laine, cela reste la toison d’un mouton. Un mouton reste un mouton. Comment peut-on classer en nobles et en viles des choses qui proviennent d’un mouton
?
»
tressage de paille
Le tressage de paille est une industrie spécialisée aux États-Unis et au Canada. La matière première est le carex stratifié.
Le pourpier tressé est très souple et peut être tissé pour confectionner divers objets, tels que des paniers, des sacs à aliments et des sacs à fruits.
Le tressage de la paille est généralement un tissage uni, composé de fils de chaîne et de trame. La trame se chevauche continuellement (au-dessus des fils de chaîne) et se plaque contre les fils de chaîne (en dessous des fils de chaîne) selon un motif précis pour former un dessin. La technique est très simple et facile à apprendre.
Aux États-Unis et au Canada, presque tout le monde sait tresser la paille. Les communautés résidentielles possèdent souvent des ateliers de vannerie qui, grâce à leurs grands espaces, fabriquent principalement des paniers, de grands sacs alimentaires et autres produits similaires.
Chaque communauté a également mis en place une entreprise de collecte de produits tressés en paille, principalement des petits sacs à provisions et des sacs à fruits. Cependant, l'entreprise accepte tout article, quelles que soient sa forme et sa taille.
Pour faciliter l'accès aux matériaux, Layered Grass a mis en place des zones de stockage dédiées dans différents complexes résidentiels. Hôtels, commerces et autres lieux publics proposent également du matériel de tressage de gazon, que chacun peut prendre gratuitement et sans obligation de se justifier.
Chaque foyer était bien préparé et pouvait se procurer un morceau de bois à tresser à tout moment. Sans restriction de taille, une simple surface plane suffisait (une planche, une table, un tabouret, ou même ses genoux).
Le tressage de paille se fait en passant une carte dans le lecteur, et le score est calculé en fonction du nombre moyen de pailles tressées en trois heures. Atteindre ce nombre moyen rapporte l'équivalent d'une demi-journée de travail. Certains terminent en moins de trois heures, tandis que d'autres doivent être matinaux ou tardifs. Cependant, même les plus lents peuvent finir en moins de quatre heures.
Le tressage de paille étant une activité très flexible, on le pratique généralement chez soi. Les femmes, en particulier, préfèrent parfois tresser seules, au calme, tandis que d'autres se réunissent par petits groupes de trois ou cinq pour tresser, bavardant et riant tout en tressant, utilisant leurs mains, leur bouche et leur imagination – transformant ainsi le travail en divertissement.
Les sacs de paille tressée sont regroupés par taille et remis à l'entreprise de réception des paniers de tressage. Le personnel de l'entreprise les pèse en fonction de leur taille, scanne les cartes de points, puis les trie par catégories et les entrepose.
Malgré les différentes tailles des sacs en paille, le système garantit l'équité et l'impartialité. L'attribution des points selon la taille du sac a fait l'objet de tests rigoureux. Qu'il soit tissé ou non, le nombre de points obtenus est identique.
Autrement dit, vous tricoterez certainement plus de grandes trompettes que de petites, mais le nombre de points obtenus sera identique. De plus, comme les petites trompettes ne sont pas limitées par l'environnement, la plupart des familles préfèrent les tricoter.
Pour produire des formats plus petits, il convient d'utiliser des chutes de matériaux. Cela permet de préserver les matières premières.
Les gens gagnent leur vie en tissant, et dès qu'ils ont un moment de libre, leurs mains sont presque toujours occupées à tisser. Souvent, plusieurs femmes se réunissent et bavardent tout en tissant.
Le tissage de l'iris en couches offre une grande flexibilité, permettant de personnaliser les articles selon la taille du matériau. Les longs morceaux réguliers servent à confectionner des paniers et des corbeilles. Les morceaux plus courts, superposés, permettent de réaliser des sacs alimentaires. Même les chutes de tissage, d'une longueur minimale de 7,5 cm (3 pouces), peuvent être utilisées pour fabriquer des sacs à fruits avec des fils de trame plus longs, comme des sacs à pommes ou à oranges. Les plus petits morceaux conviennent à la confection de sacs à jujubes. L'important est de pouvoir tisser un sac complet.
Cela permet d'éviter le gaspillage de matériaux. Bien que l'iris à plusieurs couches soit largement cultivé et facilement disponible, voire offert gratuitement, le public prône la frugalité et le refus de gaspiller la moindre ressource utilisable. Si quelqu'un le jette négligemment, non seulement le comité de quartier mènera une enquête, mais ses proches lui rappelleront également
: «
Ne le jetez pas, c'est du gaspillage.
»
Le tressage de paille est une activité emblématique de la nouvelle ville, à laquelle participent des personnes de tout le pays. Plusieurs wagons de train peuvent être remplis en une seule journée, et les produits sont vendus dans le monde entier. De nombreux pays ont également signé des contrats d'approvisionnement avec les États-Unis et le Canada. Il n'est pas nécessaire de constituer des stocks, car la pénurie d'approvisionnement reste importante.
L'importance accordée au tressage de la paille découle principalement de ses avantages environnementaux.
La plante contient des tissus spongieux très hydrophiles. Même très sèche, une fois imbibée d'eau, ces tissus gonflent et les feuilles (ou le tissu) retrouvent leur éclat d'origine.
Les paniers en paille tressée sont réutilisables. Ils contiennent des substances huileuses qui repoussent efficacement les bactéries. Après réutilisation, un simple lavage à l'eau suffit à éliminer toute saleté et bactérie, plus efficacement encore qu'une désinfection. Quel que soit le type de panier, même ceux destinés au stockage des aliments, ils peuvent être réutilisés à maintes reprises.
Le pourpier à feuilles de laurier est très souple. Malgré les fortes intempéries et la sécheresse, il ne se casse pas et reprend sa forme initiale au contact de l'eau. S'il n'est pas endommagé par l'homme ou des objets pointus, sa durée de vie est très longue.
La paille étant très respirante, les aliments qu'elle contient ne risquent ni de s'humidifier, ni de moisir, ni de pourrir. Elle possède d'excellentes propriétés de conservation.
Comme le dit le proverbe, la saumure fige le tofu, et chaque plante a son ennemi juré. Le pire ennemi du gazon tressé est un type de micro-organisme acide anaérobie présent dans le sol
; si vous l'enterrez, il pourrira en dix jours. Une fois que le gazon tressé arrive en fin de vie, il est beaucoup plus facile de s'en débarrasser.
Après sa décomposition, la paille tressée est décomposée par les micro-organismes du sol, formant ainsi de l'humus (matière organique). L'humus est non seulement une source majeure de nutriments pour le sol, mais il influence également considérablement ses propriétés physiques, chimiques et biologiques, et constitue un indicateur de sa fertilité. En matière de développement des terres agricoles, il s'agit d'un cercle vertueux très bénéfique. (À suivre)
Chapitre 530 : Le chapitre final - Dix ans plus tard (5e partie)
Mariage et relations conjugales
Aux États-Unis et au Canada, l'âge légal du mariage est de 20 ans pour les femmes et de 22 ans pour les hommes. De la royauté aux sphères locales, la monogamie est la norme, le mariage est libre et le divorce et le remariage sont autorisés.
Cependant, à notre époque, la coutume dominante reste celle des mariages arrangés et des alliances entre marieuses. Le mariage est comme l'achat d'une vache à distance
: ce n'est qu'après la cérémonie, lorsque la mariée est conduite à la chambre nuptiale et que le marié soulève son voile rouge, que les deux époux peuvent enfin se voir. Qu'ils soient beaux, laids ou handicapés, ils ne peuvent que rester ensemble pour la vie.
Depuis que Liang Xiaole a organisé les événements «
Mariage providentiel
» et «
Mariage béni des dieux
», de jeunes gens audacieux de Liangjiatun et des villages environnants ont commencé à pratiquer l'amour libre, mais l'impact est resté limité. En revanche, les mariages arrangés sont devenus populaires.
Avec l'aide d'un entremetteur, si l'homme et la femme s'intéressent l'un à l'autre, celui-ci organisera leur rencontre.
Peu de temps après que les mariages arrangés soient devenus populaires, le mariage suivant s'est produit parmi la population :
Il y avait un jeune homme amputé d'une jambe et une jeune femme borgne. Tous deux étaient en âge de se marier, et leurs parents étaient profondément inquiets pour leur avenir. Ils sollicitèrent l'aide de leurs proches et amis, espérant trouver un conjoint convenable pour leurs enfants handicapés afin qu'ils puissent construire une belle vie ensemble après le mariage.
Lorsque la marieuse l'apprit, elle pensa : « L'un a une jambe en moins et l'autre un œil en moins ; s'ils sont réunis, aucun ne pourra se plaindre de l'autre. » Elle décida donc d'organiser ce mariage.
Arrivée chez l'homme, elle lui dit : « Permettez-moi de vous présenter une épouse. Cette jeune femme est d'une beauté incroyable. Elle a de grands yeux, une petite bouche et un teint clair. Plus vous la regardez, plus elle vous paraît belle. »
Le jeune homme fut ravi d'entendre cela et se déclara prêt à le faire.
La marieuse a alors dit : « Vous êtes un kidnappeur, je vais donc devoir faire de gros efforts pour garder le secret… Mais ne vous inquiétez pas, tant que… je vous garantis que je vous arrangerai un mariage. »
Le jeune homme, plein de ressources, lui donna aussitôt de l'argent.
La marieuse est partie avec le sourire aux lèvres.
Le lendemain, la marieuse revint chez la jeune fille et lui dit : « Ma fille, laisse-moi te trouver un mari. Ce jeune homme est grand, beau et très fort ! »