Tatsächlich bedeutet das Wort „Blume“ hier auch „Frucht“: Um den 15. Tag des siebten Mondmonats reifen die Herbstfrüchte allmählich, und das Land tritt in die arbeitsreiche Erntezeit ein. „Neue Blüten sehen“ bedeutet auch, die Früchte der einjährigen Arbeit zu ernten – die Reife der Feldfrüchte.
Nachdem Liang Xiaole den rachsüchtigen Geist und den gehängten weiblichen Geist vertrieben hatte, hatte sie eine wichtige Aufgabe in der übernatürlichen Welt erfüllt und fühlte sich nun deutlich entspannter.
In diesem Leben konzentriert sich Liang Xiaole auf die Entwicklung ihres Ackerlandes und ist von Natur aus sehr sensibel für die Jahreszeiten. Da sie nun mehr Land besitzt, hat sich auch ihre Feldbewirtschaftung deutlich verbessert: Sie hat alle Parzellen in ihrer räumlichen Vorstellungskraft auf einer Karte markiert und nach jahrelangen Versuchen die Muster der Feldbewirtschaftung erkannt. Wenn es Zeit zum Bewässern ist, nutzt sie einfach ihre mentale Kraft auf der Karte in ihrer räumlichen Vorstellungskraft, und alle Parzellen werden bewässert. Darüber hinaus kann sie sie genau zum richtigen Zeitpunkt bewässern, wenn das Wetter optimal ist.
Dasselbe gilt für die Feldbewirtschaftung von Nutzpflanzen. So erfolgen beispielsweise Unkrautbekämpfung, Düngung und Wachstumsförderung gezielt und anhand der Karte.
Dadurch musste Liang Xiaole nicht mehr jedes einzelne Feld besuchen und sparte viel Zeit. Allerdings schränkte dies auch ihren Blickwinkel ein, und sie hatte kein so klares Bild mehr vom Wachstum der Pflanzen wie zuvor.
Nach dem Abendessen an diesem Tag wurde Liang Xiaole plötzlich klar: Das Mittherbstfest war vorbei, und die Herbstfrüchte reiften. Da sie heute Abend nichts zu tun hatte, warum nicht mit ihrer Raumblase zu den Feldern fliegen und die Früchte ihrer Arbeit bewundern?
Liang Xiaole setzte ihre Idee sofort in die Tat um, blitzte in den Weltraum und nutzte die „Blase“, um aus dem Dorf zu fliegen.
Im Umkreis von zehn Meilen brauchte Liang Xiaole die Grundstücke nicht zu inspizieren. Fast das gesamte Land war entweder von ihrer Familie gekauft oder gepachtet. Sie musste lediglich das Pflanzenwachstum in ihrem räumlichen „Bereich“ überprüfen.
Selbst Parzellen in zehn Meilen Entfernung waren leicht zu erkennen: Einige ihrer Parzellen waren gekauft, andere gepachtet, und die Anbaumethoden unterschieden sich von denen der Einheimischen. Hochwachsende Pflanzen wurden mit angemessener Dichte angebaut und wuchsen deutlich besser als andere. Selbst die üppigen, grünen Pflanzen waren klar voneinander zu unterscheiden. Liang Xiaole konnte sie innerhalb ihrer „Blase“ auf einen Blick erkennen.
Liang Xiaole blickte sich um und stellte fest, dass die Pflanzen genau so wuchsen, wie sie es sich vorgestellt hatte. Erfreut flog sie daraufhin die Liang-Xiao Shuangche Avenue entlang nach Süden (Anmerkung 1).
Östlich dieser zweispurigen Straße errichteten Hongyuans Eltern drei Bauernhöfe: das Dorf Tiandilin, die Stadt Huayu und das Dorf Shibahang. Zählt man das Dorf Liangjiatun und die Stadt Xiaojia hinzu, ist der Abstand zwischen den fünf Dörfern und Städten nahezu gleich: jeweils etwa 21 oder 22 Li.
Alle drei Herrenhäuser besaßen Läden, in denen Waren aus dem Hauptgeschäft von Liangjiatun verkauft wurden.
Nun haben Lu Xinming und Li Qiaoqiao die Leitung dieser drei Herrenhäuser und drei Läden übernommen.
Apropos Lu Xinming und Li Qiaoqiao, wir müssen Liang Xiaole kurz beiseitelassen und einen kurzen Überblick über die aktuelle Situation des Paares geben:
Nach ihrer Heirat verbrachten Lu Xinming und Li Qiaoqiao nur einen Winter im Waisenhaus. Im darauffolgenden Frühjahr zog das Paar in das Herrenhaus von Huayu, das sich in der Mitte der drei Herrenhäuser befand. Obwohl die Infrastruktur zu dieser Zeit noch im Bau war, waren die ersten beiden Häuserreihen bereits errichtet und eingerichtet, sodass alle Bewohner problemlos untergebracht werden konnten.
Lu Xinming hatte zuvor Landwirtschaft studiert. Obwohl sich seine Studien auf fortgeschrittene Theorien und Spitzentechnologie konzentrierten, die hier wenig Nutzen brachten, kannte er sich bestens mit dem Anbau von Feldfrüchten aus. Er glaubte, dass die Anbaumethoden von Hongyuans Vater eigentlich auf Liang Xiaole zurückgingen, was seinen eigenen Methoden aus seinem früheren Leben sehr ähnelte, und stimmte dem voll und ganz zu.
Doch was die Feldarbeit anging, war er völlig überfordert: In seinem früheren Leben auf dem Land hatte die Landwirtschaft ausschließlich auf chemischen Düngemitteln und Pestiziden beruht, und in der Ebene wurde Tiefbrunnenwasser zur Bewässerung genutzt. Hier jedoch gab es weder Bewässerung noch Düngung, und Pestizide hatte er noch nie gesehen; alles war ein Geschenk der Natur.
Er wunderte sich einmal über den perfekten Erntezeitpunkt auf den Feldern im Laufe des Jahres und fragte Li Qiaoqiao danach. Li Qiaoqiao verheimlichte ihm nichts und sagte: „Denkst du denn nicht darüber nach? Der Himmel ist der große Gott, der über alles Getreide der Welt wacht. Meine dritte Tante kann mit dem Himmel kommunizieren, und meine kleine Cousine Lele verehrt den Sonnengott. Würde der Himmel sie da nicht besonders behandeln?!“
Lu Xinming dachte kurz nach und stimmte zu: In dieser Zeit ist alles möglich. Er hatte erfolgreich durch die Zeit gereist, also wäre es doch lächerlich, wenn es im Land eines von Gott Gesegneten an Wasser mangeln würde! Tianshui ist reich an Mineralien und Nährstoffen, zusätzlicher Dünger ist überflüssig.
Anmerkung 1: Die Hauptstraße von Liangjiatun nach Xiaojiazhen war breit genug, dass zwei Pferdekutschen nebeneinander fahren konnten. Sie wurde von Hongyuans Vater und Liang Xiaoles Onkel mütterlicherseits, Li Chongmao, gemeinsam finanziert und gebaut, um das Reisen zwischen den beiden Orten zu erleichtern. Einen Augenblick später betrat Xing Da die Szene mit einer halben Schüssel dampfenden Wassers. Er sagte etwas, trug die alte Dame dann ans Bett, faltete ordentlich eine Decke zusammen und legte sie hinter sie, damit sie sich anlehnen konnte. Dann begann er, der alten Dame Schuhe und Socken auszuziehen.
„Er hat meiner Mutter die Füße gewaschen?!“, brachte der rachsüchtige Geist hervor.
Und tatsächlich tauchte Xing Da langsam die Füße der alten Dame in das heiße Wasser und bespritzte sie dabei mit Wasser, damit sie sich möglichst schnell an die Wassertemperatur gewöhnen konnte.
Nachdem die Füße der alten Dame vollständig im Wasser waren, begann Xing Da, sie mit seinen Händen zu massieren. Er rieb ihre Fußsohlen und Fußrücken und spreizte sogar vorsichtig jede einzelne Zehe, um sie zu waschen und zu massieren…
Der rachsüchtige Geist war bereits in Tränen aufgelöst und schluchzte unkontrolliert: „Meister Xing, ich...ich...verzeihe Ihnen...“
Als Liang Xiaole die Worte des Geistes hörte, erkannte sie, dass sich dessen Herz gewandelt hatte. Es hatte keinen Sinn mehr, weiter zuzusehen, also ignorierte sie das Weinen des Geistes und kniete nieder, um seine Tränen aufzusammeln.
Man muss allerdings erwähnen, dass Liang Xiaole auch ihre eigenen eigennützigen Motive hatte: Die Tränen des weiblichen Geistes seien unschätzbare Schätze, die „die Toten wieder zum Leben erwecken und die Verwundeten heilen“ könnten. Außerdem versprach sie, die Tränen des weiblichen Geistes zu nutzen, um Liu Jia und Liu Ye dabei zu helfen, ihre Fähigkeiten zu verbessern und einen unsterblichen Körper zu entwickeln, damit sie sich so schnell wie möglich in Menschen verwandeln können.
Seit ihrer Begegnung mit den beiden Weidengeistern Liu Jia und Liu Ye waren diese Liang Xiaole eine große Hilfe. Zunächst rettete sie, basierend auf deren Informationen, den Enkel des reichen Li aus seinem Grab. Überglücklich verpachtete Li daraufhin umgehend sein gesamtes, über 500 Hektar großes Land an ihre Familie. Dies war das erste Mal, dass sie durch ein übernatürliches Ereignis Land erlangt hatte, was sie auch gewissermaßen auf den Weg zur ländlichen Weihrauchopfergottheit „zwang“. Sie nutzte übernatürliche Mittel, um zu wirken und unzählige Parzellen Land zu verpachten. Liang Xiaole konnte nicht genau sagen, wie viel Land sie verpachtet hatte. Sie hatte jede verpachtete Parzelle einfach auf einer Karte markiert.
Dieser rachsüchtige Geist war genau der Ort, den Liu Jia und Liu Ye ihr gezeigt hatten. Sie fand ihn, noch bevor er sich erholen konnte. Da er machtlos war, sich zu wehren, ergab er sich gehorsam und vergoss eine Träne der Trauer – so lernte sie den weiblichen Geist kennen und freundete sich mit ihm an.
Mit ihrer Hilfe und Unterstützung wurden auch der weibliche gehängte Geist und die Seelen der sechzehn Kinder bezwungen.
Im Fall von Wan Xishun war Liu Jia eine enorme Hilfe. Hätte Liu Jia ihr nicht von Wan Xishuns Erfahrung erzählt, seit seinem dritten Lebensjahr von einem Schlangengeist besessen zu sein, hätte sie es sich niemals vorstellen können. Ihre rudimentären paranormalen Fähigkeiten reichten unmöglich für ein solches Ausmaß!
Dank Liu Jias Hilfe erzählte sie die Wahrheit und gewann das Vertrauen von Wan Xishuns Eltern, was zur Übergabe des „Geisterjägermessers“ und des Jade-Armbands führte.
Ein „Geisterjägermesser“ ist unglaublich nützlich für jemanden, der mit dem Paranormalen arbeitet; es kann zur Selbstverteidigung und zum Töten von Geistern verwendet werden – es ist praktisch unbezahlbar.
Liang Xiaole fühlte sich den beiden Weidengeistern gegenüber zutiefst verpflichtet und wollte ihnen mit großzügigen Geschenken danken. Doch sie benötigten keine ihrer materiellen Besitztümer; nur die Geistertränen konnten ihnen nützen. Deshalb versprach sie ihnen, die Geistertränen einzusetzen, um ihre Kräfte zu stärken.
Das bedeutete, dass sie eine Menge Geistertränen brauchte. Die wenigen, die sie hatte, würden nicht lange reichen.
Außerdem können nicht alle Tränen weiblicher Geister zu Perlen kondensieren. Die Tränen einer kürzlich verstorbenen weiblichen Geisterin oder einer ohne böswillige Energie können dies nicht. Beispielsweise könnten die Tränen eines gehängten Geistes zwar zu Perlen kondensieren, würden sich aber beim Aufprall auf den Boden schnell auflösen und könnten überhaupt nicht aufgefangen werden.
Der rachsüchtige Geist schrie von oben herab und bewachte das Fenster, während Liang Xiaole unten hockte und jedes einzelne abgefallene Blütenblatt aufhob...
Erst als andere Geister kamen und ihn bedrängten, verließ der rachsüchtige Geist widerwillig das Fenster.
Liang Xiaole sammelte die Hälfte der Tränen des Geistes aus ihrer Tasche auf.
Auf dem Rückweg wirkte der rachsüchtige Geist überglücklich und lobte Liang Xiaole für ihren Fleiß und ihre Worttreue. Sie sagte, eine Kurtisane wie sie in der Unterwelt sei ein Segen für Lebende und Tote. Um Liang Xiaoles Güte zu erwidern und ihre Mutter zu retten, sei sie bereit, als Kuh oder Pferd wiedergeboren zu werden und Liang Xiaole in ihrem nächsten Leben zu dienen.
Liang Xiaole sagte: „Schon gut, hört auf, mich zu loben. Solange ihr die Meng-Po-Suppe ehrlich vor Mitternacht trinkt und wiedergeboren werdet, ist das die größte Unterstützung, die ihr mir geben könnt.“
„Warum muss es vor Mitternacht sein?“, fragte der rachsüchtige Geist verwirrt.
„Nach Mitternacht schließen sich die Tore der Hölle, und die Geisterboten machen sich an die Arbeit. Es wird sehr beschwerlich für mich sein, zurückzukehren. Wenn ich es nicht vor Tagesanbruch schaffe …“
Liang Xiaole merkte plötzlich, dass sie etwas verraten hatte, und hielt sofort inne. Sie hatte keinem Geist von ihrer Situation erzählt. Sie wollte nicht, dass irgendjemand, auch nicht Geister, zu viele ihrer Geheimnisse kannte.
"Was, wenn wir es nicht vor Tagesanbruch zurückschaffen?", fragte der rachsüchtige Geist ängstlich, als Liang Xiaole aufhörte zu sprechen.
„Meine Eltern werden sich Sorgen machen“, erwiderte Liang Xiaole taktvoll.
„Oh je, warum hast du das nicht früher gesagt?“, rief der rachsüchtige Geist ängstlich aus. „Hätte ich das gewusst, wäre ich nicht so lange auf der Terrasse des Heimblicks geblieben!“ Dann umarmte er Liang Xiaole und sagte: „Ich beeile mich, damit du schneller zurückkommst.“ Damit stürmte er wie ein Windstoß über die Brücke der Hilflosigkeit und reihte sich hinten in die Schlange ein.
Liang Xiaole sah zu, wie es die Meng-Po-Suppe trank, beobachtete, wie es die Naihe-Brücke überquerte, und dann die Schrumpfende-Erde-Technik anwandte, um sich dem Höllentor zu nähern.
♂♂
Kapitel 329 des Haupttextes: Leute aus dem Haus meines Cousins kamen.
Lu Xinming durchschaute den Trick und dachte: Ein Mu Land wirft jährlich 2.000 bis 400 Jin ab, davon 300 Jin Pacht, und macht immer noch über 2.000 Jin Gewinn. Das ist ein Vielfaches des üblichen Gewinns! Warum sollte man das nicht nutzen, um mehr Land zu pachten?! Erstens, um seinen Gönner zurückzuzahlen – von dem er immer geglaubt hatte, seine „göttliche Ehe“ sei der „göttlichen Macht“ von Hongyuans Mutter zu verdanken – und zweitens, um sich eine Existenzgrundlage zu schaffen. Schließlich erhält er drei von zehn Anteilen!