Кублай-хан всем известен. Он посвятил свою жизнь борьбе и объединению мира. Начиная с Кублай-хана, была основана династия Юань, которая укрепила власть этого кочевого народа.
Однако многие люди мало знакомы с Пхагпой. На самом деле он был очень известной личностью в истории, особенно благодаря своему глубокому влиянию на общество и религию династии Юань.
Пхагпа был пятым патриархом школы Лама Сакья тибетского буддизма. Он был родом из Сакьи в Тибете. Его первоначальное имя было Локул Локсанг. Пхагпа — это почетный титул, означающий «святой».
Пхагпа также обладал еще одной важной личностью, а именно, был императорским наставником Кублай-хана. Его полный титул звучал так: «Под Небесами, над Землей, сын Западного Неба, воплощение Будды, создатель письменности, защитник государственных дел, повелитель пяти наук, Пхагпа, императорский наставник», также известный как Великий Царь Дхармы Сокровищ или просто императорский наставник.
За время своего пребывания на посту Императорского и Государственного наставников Пхагпа не только способствовал всестороннему развитию политики, экономики и культуры в Тибетском регионе, но и внес значительный вклад в стабильность и развитие династии Юань, а также в единство и культурный обмен между всеми этническими группами страны.
Например, утверждение о том, что Чингисхана называли «царем Небесного Царя», было написано Пхагпой. Будучи духовным лидером всего монгольского народа того времени, Пхагпа может считаться первым человеком в истории, создавшим бога. В десятилетия после его смерти некоторые европейские вельможи даже поклонялись изображению Чингисхана как царя.
Хотя предыдущие портреты были необычайно красивы, Чжуан Жуй рассматривал их лишь с восхищением. Однако, поднявшись на вершину грота, он стал серьёзным.
Настенные росписи в этом гроте изображают захоронение Чингисхана.
Согласно монгольским погребальным обычаям, «не делается земляной холм, не возводится памятник, у гробницы нет погребального кургана, и лошади топчут её, чтобы сделать её ровной, как землю».
Поэтому сохранилось очень мало письменных или изобразительных свидетельств о мавзолее Чингисхана.
Хотя в последние годы многие ученые со всего мира, в том числе и из Внешней Монголии, заявляли об обнаружении гробницы Чингисхана и представляли различные доказательства.
Однако факты свидетельствуют о том, что мавзолей Чингисхана остается скрытым от глаз и фактически не был раскопан.
Как основатель Монгольской династии, Чингисхан был невероятно богат. Один эксперт по монгольским исследованиям однажды заявил, что в гробнице Чингисхана может находиться большое количество редких сокровищ, а артефакты внутри даже более великолепны, чем Терракотовая армия, обнаруженная в мавзолее первого императора Цинь.
Это не преувеличение. В гробнице Чингисхана вполне могут находиться бесценные сокровища, которые он приобрел у более чем 20 царств во время своих завоеваний, поэтому археологи год за годом ведут ее поиски.
На сегодняшний день, похоже, ни одна организация или археологическая группа так и не раскопала монгольскую гробницу, содержащую большое количество сокровищ. Не говоря уже о Чингисхане, даже гробницы его потомков нигде не найдены.
Главная причина этого явления — особая природа гробниц династии Юань. Практически нет письменных свидетельств о них. Даже в самой авторитетной книге по истории династии Юань, «Тайная история монголов», гробницы императоров и знати строго засекречены.
Одна из фресок перед Чжуан Жуем в данный момент весьма интригует.
Справа на фреске изображены две белые монгольские юрты с высокими остроконечными крышами. Слева от них — храм и дворец. Внутри дворца изображена женщина, склонившая голову в скорби. Эта сцена изображает печаль госпожи Есуи, сопровождавшей Чингисхана после его смерти.
Внимательно разглядывая настенные росписи, Чжуан Жуй повернулся к Батель и спросил: «Брат Батель, есть ли какие-либо записи или росписи, посвященные смерти Чингисхана, в мавзолее Чингисхана, который охраняют ваши люди?»
Услышав это, Батель покачал головой и сказал: «Нет, Великий Хан перед смертью сказал, что его гробница никогда не будет найдена и никогда не станет известна миру. Брат Чжуан, я думаю, тебе не стоит тратить на это силы…»
Будучи членом семьи, которая на протяжении поколений хранила гробницу Чингисхана, Батель понимает работу Чжуан Жуя и знает о выгодах, которые принесет обнаружение гробницы Чингисхана, но он все же не хочет, чтобы души его предков были потревожены.
Так думали не только батели; большинство жителей степей разделяли это мировоззрение. Согласно монгольской традиции, тревожить душу умершего — неуважение. К телу покойного они относились равнодушно, но главное было то, что душа бессмертна.
Чжуан Жуй улыбнулся и покачал головой, сказав: «Брат Батель, Чингисхан был не только великим императором Китая, но и занимает важное место в мировой истории. Если мы найдем его гробницу, это будет иметь неизмеримое значение для изучения монгольской культуры династии Юань, а также позволит вам лучше понять достижения ваших предков…»
С начала прошлого века и до наших дней десятки тысяч экспертов, ученых и расхитителей гробниц приезжали во Внутреннюю и Внешнюю Монголию в поисках гробниц монгольских императоров. Даже если национальное археологическое управление не будет их исследовать, эти монгольские императорские гробницы, вероятно, в конечном итоге будут раскопаны людьми с корыстными мотивами.
Хорошо известно, что монголы любили хоронить различные золотые и серебряные украшения вместе со своими умершими. Если это делали обычные монголы, то тем более Чингисхан, который в то время был самым богатым человеком в мире?
Некоторые эксперты, изучающие монгольскую культуру, предполагают, что сокровища в мавзолее Чингисхана не уступают сокровищам в мавзолее Цинь Шихуана, а возможно, даже превосходят их. Этот аргумент породил множество расхитителей гробниц, которые мечтают попасть на обширные пастбища.
Несмотря на то, что правительство всегда проявляло осторожность по отношению к монгольской археологии, учитывая национальные чувства монголов, на протяжении многих лет бесчисленные расхитители гробниц тайно стекались в это место.
«Может ли это быть местонахождение гробницы Чингисхана?»
В голову Чжуан Жуя внезапно пришла очень смелая идея.
Монголия — это преимущественно равнины с небольшим количеством гор. Хотя горы в пещерах Алжай невысокие, пейзажи здесь прекрасны и могут считаться редким сокровищем фэн-шуй в Монголии. Чингисхан много раз останавливался здесь при жизни, поэтому вполне возможно, что он действительно выбрал это место в качестве своего последнего пристанища.
«Брат Батель, здесь хранится много ценной информации. Я хотел бы остаться здесь на пару дней. Не могли бы вы, пожалуйста, передать сообщение доктору Рену и попросить его тоже приехать?»
Увидев рукотворный туннель и грот на северо-западной стороне вершины горы, Чжуан Жуй еще больше убедился в правильности своей идеи.
По словам сопровождавшего его шамана, это место когда-то служило убежищем для Чингисхана, где он восстанавливался после ранений, но Чжуан Жую оно больше походило на временное место отдыха.
Глава 1150. Открытие (Часть 1)
Стоя на вершине горы и глядя на гроты Аль-Жай, видишь, что вся гора напоминает соты, густо покрытые пещерами всех размеров, как пещера Али-Бабы, хранящая бесчисленные сокровища и тайны, ожидающие, когда люди придут и исследуют их.
Буддийские статуи и фрески внутри этих гротов, картины, свидетельствующие о взлете и падении истории нации, по мнению Чжуан Жуя, гораздо ценнее сокровищ Алибабы.
Чжуан Жуйань ответил: «Мы уже видели эти гроты, так какой смысл здесь оставаться?»
Это место находится недалеко от того места, где собрались Тимур и его люди, поэтому у нового врача не должно возникнуть проблем с тем, чтобы сюда приехать. Однако Тимур и его люди, знакомые с этим местом с детства, действительно не видят здесь ничего, что стоило бы изучать.
Услышав это, Чжуан Жуй рассмеялся и сказал: «Темур Анда, в этом месте сохранилось множество текстов и изображений эпохи Юань, которые очень помогают мне в учёбе, поэтому я хотел бы остаться здесь на несколько дней…»
Чжуан Жуй не просто пытался обмануть Тимура. У него было две основные цели пребывания там. Во-первых, он надеялся за несколько дней восстановить духовную энергию в своих глазах и провести всестороннее обследование загадочных и труднодоступных пещер Аль-Чжай.
Что касается второй цели, Чжуан Жуй подготовился к худшему. Если ему не удастся найти здесь гробницы Чингисхана или императоров династии Юань, он планировал использовать монгольские росписи, сохранившиеся в пещерах Алжай, для изучения социальной структуры того времени, а также взлета и падения Золотой Семьи в качестве основы для своей докторской диссертации.
Чжуан Жуй с детства отличался упрямством. Хотя обычно он ведет себя беззаботно и легкомысленно, он всегда придерживается своих убеждений и не отступает, даже если натыкается на непреодолимую преграду.
Поэтому, даже если эта экспедиция в Монголию не принесет результатов, он не изменит направление своих докторских исследований и не выберет снова столь обсуждаемую в настоящее время дуньхуанскую культуру.
Хотя пещеры Аль-Чжай значительно меньше по размерам, чем пещеры Могао в Дуньхуане, к тому времени, как вы закончите их осмотр, солнце уже будет садиться. Огненно-красный закат освещает пещеры, испещренные отверстиями, что добавляет им мистического очарования.
Из соображений сохранения гротов внутри них не было установлено электрическое освещение, поэтому, хотя Чжуан Жуй и хотел остаться подольше, у него не было другого выбора, кроме как уйти.
Тимур действительно был хорошо знаком с ламами в храме за пределами пещер Аль-Жай. После нескольких разговоров в храме он организовал для Чжуан Жуя питание и проживание на следующие несколько дней. Что касается расходов, Чжуан Жую нужно было лишь пожертвовать немного денег на благовония.
Ламы в здешних храмах все родом из Тибета и исповедуют тибетский буддизм. Они не были запятнаны коммерциализацией известных храмов на материке. Большинство из них приехали сюда добровольно, чтобы распространять буддизм и защищать пещеры Аль-Жай.
Чжуан Жуйань ответил: «Мне пора возвращаться. Завтра я приведу сюда доктора Рена и покажу вам окрестности…»
После того, как Тимур и его сестра Батель позаботились о еде и ночлеге Чжуан Жуя, им пришлось срочно вернуться в поселение. У них обоих были свои ранчо, и они очень переживали, что не смогут вернуться в течение нескольких дней.
Чжуан Жуй знал, что жители степей работают на рассвете и отдыхают на закате, и что за последние несколько дней они уже достаточно потрудились, поэтому он быстро сказал: «Брат Батель, Тимур, Пэн Фэй и я можем остаться здесь. Вам не нужно приходить и составлять нам компанию каждый день…»
«Ха-ха, ничего страшного», — ответила Чжуан Жуйань. «В следующий раз, когда я поеду в Пекин, ты можешь поехать со мной и показать мне город…»
Тимур от души рассмеялся. Он уже принял приглашение Чжуан Жуя и посетит Пекин, как только у него будет время.
Строго говоря, первой династией, основавшей свою столицу в Пекине, была династия Юань.
Во времена Чингисхана у Монголии не было постоянной столицы. После восшествия на престол Кублай-хана он основал столицу в Пекине, который был переименован в Даду, и провел ряд реконструкций и расширений.
Благодаря могуществу династии Юань, Даду (Пекин) был местом, где все народы и весь мир воздавали ему почести. Даже когда Чжу Ди позже сделал Пекин столицей, он перенял архитектурный стиль династии Юань, не внеся в него существенных изменений.
Хотя это необычайное процветание длилось всего сто лет, оно заставило жителей этих степей считать Пекин священным местом. Тимур, который никогда не покидал степи, тоже с нетерпением ждал этой поездки в Пекин.
«Это просто, брат Тимур. Ты можешь всё организовать в ближайшие несколько дней, а потом через несколько дней вернуться со мной в Пекин. Я покажу тебе окрестности и обеспечу тебе развлечения…»
Услышав это, Чжуан Жуй рассмеялся. До приезда в степь он никак не ожидал встретить здесь названого брата.
Хотя они проводили вместе не так много времени, Чжуан Жуй чувствовал, что Тимур действительно относился к нему как к брату, и это заставляло Чжуан Жуя ценить и беречь такое братское чувство, которое трудно найти в больших городах.
Проводив Бэтеля и остальных, Чжуан Жуй отправился туда, где ранее оставил Чжуй Фэна. Поскольку Чжуй Фэн был диким и не мог сравниться с Чи Сюэ Сяо Баем и остальными, он не оставил его с ними, а нашел для него отдельное место за храмом.
"Эй, где моя лошадь?"
Когда Чжуан Жуй находился более чем в 20 метрах от конюшни, он увидел, что конюшня пуста и Чжуй Фэна нигде не видно. Он невольно вскрикнул от тревоги.
Крики Чжуан Жуя привлекли внимание молодого ламы лет двадцати. Услышав, что Чжуан Жуй ищет лошадь, он тут же расширил глаза и воскликнул: «Эта лошадь твоя? Я спросил, зачем ты привел дикую лошадь? Моего старшего брата лягнули и ранили…»
Молодой лама выглядел возмущенным. Днем его старший брат любезно принес сено, чтобы покормить лошадь, но лошадь лягнула его на землю, выпрыгнула из конюшни и выбежала из храма.
«Кхм, молодой господин, мне очень жаль, но моя лошадь немного дикая, и большинство людей не могут к ней приблизиться. Ваш старший брат серьезно ранен? Может, нам стоит отвезти его в больницу?»
Чжуан Жуй почувствовал облегчение, услышав, что с Чжуй Фэном все в порядке. Он знал, что с таким темпераментом Чжуй Фэн способен на подобное. Ему ничего не оставалось, как быстро помочь ему убрать беспорядок.
Что касается того, куда делся Чжуй Фэн, Чжуан Жуй не слишком волновался. На этой обширной степи, если только его кто-нибудь не застрелит, даже погоня на машине ему ничем не поможет.
Увидев позитивный настрой Чжуан Жуя, молодой лама немного смутился и сказал: «Ничего страшного, но у меня вывихнуто плечо. Я не смогу заниматься тяжелой работой целую неделю…»
Чжуан Жуй подмигнул Пэн Фэю, взял из его руки 2000 юаней, передал их молодому ламе и сказал: «Мне очень жаль, молодой монах, вот вам немного денег. Пожалуйста, отдайте их тому учителю, чтобы помочь ему выздороветь…»
"Нет... нет, в этом нет необходимости. Старшему брату просто нужно несколько дней отдыха. Я не могу взять твои деньги..."
Увидев действия Чжуан Жуя, лицо молодого ламы покраснело. Он указал в нужном направлении и сказал: «Твой конь убежал в ту сторону. Иди и найди его…»
«Хорошо, но деньги вам всё равно придётся принять…»
Чжуан Жуй схватил молодого ламу за руку, положил в неё деньги, а затем, следуя указаниям ламы, отправился вместе с Пэн Фэем на поиски Чжуй Фэна, оставив растерянного молодого ламу позади.
"Черт возьми, ты, маленький сорванец, отрываешься по полной, заставляя меня убирать за тобой?"
Следуя указаниям маленького ламы, Чжуан Жуй и Пэн Фэй прошли милю или две, прежде чем увидели Чжуй Фэна. Мальчик бесстыдно ехал верхом на кобыле, завершая свою холостяцкую жизнь. Конечно, Чжуан Жуй понятия не имел, был ли Чжуй Фэн девственником раньше.
Однако из всех животных, которых Чжуан Жуй держал дома, это был первый раз, когда ему пришлось убирать за кем-то. Даже такой свирепый зверь, как белый лев, никогда не доставлял Чжуан Жую столько хлопот, как Чжуй Фэн.
"Луффи..."
Увидев прибывшего Чжуан Жуя, Чжуй Фэн издал долгий, возбужденный вой. В конце концов, этот зверь все еще зверь; его поймали на чем-то плохом, но он ничуть не смутился.
«Хорошо, можешь продолжать свою работу. Я приду к тебе завтра…»
Чжуан Жуй махнул рукой, повернулся и ушёл. Он не был специалистом по разведению животных и не интересовался «любовью» между ними. К тому же, «член» лошади был настолько большим, что Чжуан Жуй почувствовал себя немного неловко.
Что касается кобылы, на которой ехал Чжуй Фэн, Чжуан Жуй узнал в ней одну из диких лошадей из табуна. Чжуан Жуй возвращался в Пекин через несколько дней и хотел, чтобы Чжуй Фэн в последний раз ощутил жизнь на пастбищах.
На следующее утро Чжуан Жуй проснулся от звона храмового колокола и вместе с Пэн Фэем отправился за вегетарианской едой.
После завтрака Чжуан Жуй почувствовал духовную энергию в своих глазах. Хотя она значительно восстановилась, дальность её распространения составляла всего несколько сотен метров, чего было недостаточно, чтобы покрыть всю пещеру Аль-Чжай.
Однако, если рассматривать только одно направление, несколько сотен метров — это немалое расстояние. Чжуан Жуй в одиночку добрался до вершины горы, где находились пещеры Аль-Чжай. Он хотел посмотреть, нет ли чего-нибудь подозрительного под пещерами, где, как говорят, восстанавливался после болезни Чингисхан.
Чжуан Жуй изначально хотел взять с собой Пэн Фэя, но того всё ещё раздражала лошадь с жёлтыми пятнами, на которой он ехал. После завтрака он отправился к Погоне За Ветром, сказав, что хочет приручить хорошую лошадь.
Стоя на вершине горы, залитый утренним солнцем, под звон храмовых колоколов, он почувствовал себя все более легким и неземным. Он слегка прикрыл глаза, и немногочисленные духовные энергии в глазах Чжуан Жуя вырвались наружу, распространяясь к гроту под его ногами.
Искусственный грот был не очень большим, всего около двадцати квадратных метров. Подземная скальная структура была такой же, как и в пещерах Аль-Чжай, — из красного песчаника. Однако Чжуан Жуй всегда чувствовал, что под землей должен существовать другой мир.
"Хм? Может быть, мое предчувствие... ошибочно?"
Пронизывающая духовная энергия проникла сквозь красный песчаник и достигла нижней части пещеры. Чжуан Жуй слегка нахмурился, потому что камни примерно в десяти метрах ниже пещеры были точно такими же, как пол пещеры, без каких-либо следов раскопок.
Если пещера высечена в скале, полностью засыпать её обратно невозможно. Это означает, что под гротом не сложилась ситуация, которую представлял себе Чжуан Жуй.
Глава 1151. Открытие (Часть 2)
Чжуан Жуй почувствовал некоторое разочарование. По его мнению, пещеры Аль-Жай были наиболее вероятным местом расположения мавзолея Чингисхана, но все, что наблюдала духовная энергия, явно разрушило иллюзии Чжуан Жуя.
«Похоже, мне придётся найти время, чтобы объехать все степи Внутренней Монголии…»
Чжуан Жуй был несколько не готов. Если бы не нехватка времени и тот факт, что он исчерпал свою духовную энергию, спасая Чжуй Фэна, он был бы уверен, что смог бы найти гробницы монгольских вельможей или даже императоров.
Однако Чжуан Жуй — человек, который отказывается признавать поражение. То, что ему не удалось найти гробницу монгольских императоров на этот раз, не означает, что он никогда не сможет обнаружить её и разгадать тайну монгольских захоронений, которая ставила в тупик археологов на протяжении тысячелетий.
Когда Чжуан Жуй начал свои докторские исследования по истории династии Юань, он на самом деле хотел с помощью своего зрения восполнить пробел в археологических данных о гробницах той эпохи. Однако очевидно, что на этот раз время было выбрано не очень удачно.