Rey de los saqueadores de tumbas

Capítulo 120

Un repentino y feroz viento de montaña aulló, trayendo consigo el aura arrogante y asesina que emanaba del magnate, y se abalanzó sobre ellos. A lo largo de la historia, quienes ostentan un gran poder han creído en el antiguo adagio: «Quienes me obedecen prosperan, quienes me desafían perecen», y el magnate no era la excepción. Ejemplos del pasado lo demuestran: si alguien tiene talento pero se niega a servirle, puede desaparecer misteriosamente de la industria, para no resurgir jamás, e incluso puede perder la vida.

Es un magnate, y aún más un libertino despiadado que opera tanto en el mundo legal como en el ilegal.

Feng, el bisturí dice que eres un hombre inteligente, y los hombres inteligentes toman decisiones inteligentes. No hay prisa, tienes tiempo de sobra para pensarlo, y puedes llamar a Helen cuando quieras. El puesto de presidente de la región de Asia siempre estará reservado para ti; estoy seguro de que no me harás esperar mucho, ¿verdad?

Asintió con la cabeza a Tengjia con indiferencia y subió por la pasarela.

Helen y las esposas entraron en la cabina, la pasarela se retrajo y entonces el helicóptero puso en marcha sus motores, haciendo girar lentamente las hélices.

La batalla concluyó de la manera más apropiada con las negociaciones amistosas entre el magnate y Fujika, lo que en efecto significó que Fujika le había hecho un gran favor a la Sociedad de Armas Divinas.

El helicóptero ascendió en espiral, dirigiéndose hacia el sureste. El hombre de negro subió al coche y se alejó a toda velocidad, dejando solo a los miembros de la Sociedad de la Pistola Divina y a los monjes que habían guardado silencio frente a la puerta del templo.

«Feng, le prometí al magnate que devolvería a Guan Baoling intacta. Esta vez, debemos rogar al cielo que la “Marea de los Dioses” surja cuanto antes…» Las mangas de Teng Jia ondeaban, irradiando una gracia sobrenatural. Su reencarnación y resurrección me infundieron un gran ánimo. Si lograba comprender los secretos de la *Escritura del Cielo Azul y las Fuentes Amarillas* a través de esto, todas las dudas de mi corazón se disiparían por completo.

Al ponerse el sol y marcharse los miembros de la Sociedad de la Pistola Divina, la zona frente a la puerta del templo quedó oscura y desierta.

Puede que Xiao Keleng hubiera querido quedarse, pero sin una invitación del Templo Fengge, no encontraba ninguna razón para hacerlo, así que no tuvo más remedio que marcharse en el coche de Wang Jiangnan.

Fujika me guió y yo lo seguí, recorriendo los sinuosos pasillos hacia el patio de la "Torre de los Muertos". De repente, sentí una profunda relajación y tranquilidad, pues todas las respuestas estaban escritas en la mente de Fujika. Me convertí en un estudiante que escuchaba atentamente, solo necesitaba tomar notas, sin pensar.

"Feng, lo que estamos a punto de hacer podría ser un poco peligroso. ¿Te preocupa?" Estábamos en el centro del primer piso de la pagoda. Tengjia permanecía en su posición original, ajustando cuidadosamente su ángulo para que su cuerpo mirara hacia el suroeste, justo en la trayectoria de la formación de la "flecha que atraviesa el corazón".

De espaldas daba a la "sala de meditación" del valle, cuyas puertas estaban abiertas de par en par y completamente desprotegidas.

Sabía que debía estar ocultando muchos secretos. Contuve la respiración y observé sus movimientos. Cuando finalmente se puso de pie con firmeza, exhaló un largo suspiro y preguntó: «Señorita Tengjia, ¿cómo entró Guan Baoling en la torre? ¿Acaso ella, como usted, guarda muchos secretos en su corazón?».

Creo que Guan Baoling no sabe nada, así que cuando reapareció tras desaparecer de Xunfuyuan la última vez, no pudo explicar dónde había estado. Esto no es un intento de encubrimiento malintencionado, sino un hecho innegable, porque sus ojos lo decían todo.

El humo salía en espiral de la cocina, al fondo del templo, trayendo consigo el sutil aroma del arroz humeante en cubos de madera que impregnaba cada rincón. No había comido en todo el día, pero no sentía hambre alguna; cada respiración que tomaba me desprendía una tenue fragancia a flores de loto.

Tengjia sonrió y negó con la cabeza: "No es 'entrar', sino 'transformación espacial'".

En un abrir y cerrar de ojos, comprendí lo que quería decir: "¿Guan Baoling atravesó el espacio? La cámara secreta bajo la torre que mencionaste no tiene una puerta que abrir, sino que... existe en una forma específica, como... un espacio de cuatro dimensiones?".

Fujika asintió: «Más o menos, pero las teorías físicas terrestres —ya sea la "teoría del agujero de gusano" o las "pausas espacio-temporales y las inversiones temporales"— son insuficientes para explicar esta situación. Solo puedo decir que ella estaba "dentro" y logró este proceso a través del "agua" como medio, pero ¿qué es "allí"? ¿Adónde conduce "allí"? Simplemente no puedo explicarlo con claridad».

Su explicación, llena de trabalenguas, me dejó un poco confundido, pero al menos una pregunta necesitaba ser aclarada: "¿Qué va a hacer exactamente Guan Baoling 'allí'? ¿De qué es capaz?"

Si se trataba de romper la "magia negra" que afligía al magnate, parece que debería haber venido con él, y naturalmente, todo habría salido bien. ¿Por qué tuvo que venir sola y soportar todas estas dificultades? Recordando, cuando aquel sonido mágico de burbujas resonó en el Jardín Xunfu, nadie más desapareció, solo ella. ¿Por qué?

Esperaba con ansias que volviera a fluir el agua. Con Fujika aquí, no me preocuparía por nada mucho más extraño que esto. Sin embargo, las cosas no salieron como esperaba; cuanto más deseaba que sucediera algo raro, menos probable era que ocurriera.

"Señorita Tengjia, ¿vamos a desperdiciar la noche así? En la 'Escritura del Cielo Azul y las Fuentes Amarillas' que ha leído, ¿hay algún atajo para abrir la 'Tumba Divina Submarina'?"

Tengjia recitó en voz baja, aparentemente absorto en sus pensamientos: "Entre el cielo y la tierra, subes y bajas en una misma línea; las mareas fluyen y refluyen, boca a boca; cuando flotas, el tiempo se detiene".

Luego esbozó una sonrisa amarga: «Este es el atajo que dejaron nuestros predecesores para entrar en la "Tumba Divina Submarina". Mi maestro trajo las escrituras de la dinastía Tang del Este para encontrar un lugar tranquilo con "Tres Flores que se Reúnen en la Cima y Cinco Raíces de Agua" para comprender plenamente los secretos de los libros y encontrar la "Ira del Dios Sol" que hechiza al mundo. Desafortunadamente…»

Era la segunda vez que la oía usar las palabras "Dinastía Tang" y "Maestro", así que no pude evitar reírme entre dientes y preguntar: "Señorita Tengjia, ¿quién es su maestro? ¿Y dónde está esa Dinastía Tang a la que se refiere?".

En los diccionarios chinos internacionales, cuando se menciona la "Dinastía Tang", casi todo el mundo piensa en la próspera dinastía Tang que duró cientos de años y fue fundada por Li Yuan y su hijo Li Shimin.

"La Gran Dinastía Tang se refiere a la dinastía Tang en la China continental; mi maestro... jeje, puede que no lo creas, pero él es el Maestro Jianzhen."

Solté un grito extraño y retrocedí un gran paso, pegando mi cuerpo con fuerza contra la fría pared. De hecho, en ese momento, mi corazón estaba tan conmocionado que apenas podía latir con normalidad, porque esas palabras eran sin duda las más extrañas que había escuchado en 2005.

El maestro Jianzhen viajó a Japón en el duodécimo año de la era Tianbao de la dinastía Tang, es decir, en el año 753 d. C., hace más de 1300 años. ¿Pudo Teng Jia Neng haber sido su discípulo?

Tengjia miró fijamente a lo lejos: «Nadie lo creería, así que cuando entré en la biblioteca de escrituras del templo Fengge a los cuatro años para leer antiguas escrituras budistas, todos quedaron asombrados. ¿Qué tiene de extraordinario? Muchas de las escrituras fueron compiladas del sánscrito por mi maestro, y yo mismo las transcribí. Leer esas palabras llenas de sabiduría budista es como la sensación de copiarlas minuciosamente trazo a trazo bajo la luz de la lámpara en aquel entonces...»

El Archivo de Sutras se encuentra al oeste del "Sui Sui Tang" (Salón del Lavado de Médula). Contiene más de 20.000 volúmenes de las versiones más antiguas de las escrituras budistas de Japón, todos sellados con los sellos personales de jade de los sucesivos emperadores, y son considerados tesoros nacionales.

"¿Quieres decir que el alma de una persona antigua está unida a tu cuerpo?"

Tengjia sonrió: «Es cierto, pero no exactamente. Mi nombre de Dharma es "Dingji". Me hice monja en el templo Baoxiangguo de Luoyang, la capital del este. Fui la única discípula que sirvió a mi maestro, por lo que mi estatus era sumamente especial. En el duodécimo año de Tianbao, seguí a mi maestro hacia el este. Tras mi muerte, cien años después, mi alma permaneció latente en el caparazón de una cigarra en el depósito de sutras hasta que renací en un nuevo cuerpo».

Abrí la boca, pero no pude hablar. Todo era demasiado extraño. La chica que tenía delante, Teng Jia, era claramente una joven dulce y tierna, pero en realidad era la reencarnación del alma de un antiguo monje de alto rango.

Tengjia rió con profunda soledad: «Cuando mi alma despertó de nuevo, me di cuenta de que habían pasado mil años. Solo yo podía comprender el "Sutra del Cielo Azul y las Fuentes Amarillas" que mi maestro me trajo. La invencibilidad es lo más solitario. Aunque estoy rodeada de innumerables hombres y mujeres devotos, y cientos de monjes en el templo, que me halagan y me tratan como a un ser celestial, preferiría ser Dingji, quien copiaba escrituras en la biblioteca todos los días en aquel entonces. Cada vez que despierto en la oscuridad de la noche y recuerdo el tono con el que me llamaban "princesa", me recorre un escalofrío...»

Tengo muchísimas ganas de gritarle al cielo y desahogar toda la frustración y las emociones reprimidas que llevo dentro. ¿Qué pensarán Su Lun y Tina cuando descubran la verdadera identidad de Teng Jia? ¿Y qué pasará con Tang Xin, Tiger y Song Jiu, quienes robaron las escrituras? ¿Quién iba a imaginar que se enfrentaban a una persona tan extraña con un alma inmortal?

En la pirámide de Tu Liehan, casi creí que mi fin se acercaba. Sentí que sería mejor si esta vida ambigua terminara, para no tener que preocuparme cada día. Pero el último deseo de mi maestro no se cumplió, y ese fue mi mayor pesar.

También recordaba la escena del rescate de personas del pozo profundo en el centro de la pirámide: «El viaje del Maestro Jianzhen hacia el este tenía como objetivo difundir las teorías budistas chinas y salvar a todos los seres sintientes, ¿podría haber otro propósito?». Aunque salvé a Tengjia, no pude evitar todas las tragedias que siguieron, incluidas las muertes de Tanino Shinji y Scalpel. El viaje de Jianzhen hacia el este es ya un relato budista muy antiguo, y no creo que tenga sentido volver a mencionar esta vieja historia.

Por supuesto, la isla de Fusang era desolada y estaba escasamente poblada en aquel entonces. ¿Por qué el Maestro habría tenido que pasar por tantas dificultades para cruzar el mar? Además de los seis intentos de cruzar el mar registrados en la historia, hubo once intentos fallidos. Era un monje budista de alto rango. Si solo quería difundir las enseñanzas, podría haber enviado a diez de mis hermanos mayores. No había necesidad de que corriera el riesgo él mismo.

"Hmph..." Me reí entre dientes.

Los monjes budistas también son seres humanos y pueden morir; por supuesto, no deberían arriesgar sus vidas. Por lo tanto, los historiadores de las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing, e incluso de la época moderna, no han comprendido la necesidad del viaje de Jianzhen hacia el este. Esto contrasta con el viaje de Xuanzang al oeste para obtener escrituras budistas. Xuanzang las "tomó", mientras que Jianzhen las "envió". Ambos fueron monjes eminentes de la dinastía Tang, pero sus acciones fueron completamente diferentes.

Una fina niebla blanca se elevó en la noche, difuminando gradualmente los pasillos y pabellones del templo. Al observar la postura de Fujika, parecía que permanecería allí eternamente, esperando la llegada de la "Marea de los Dioses". Esta espera parecía inútil; más allá de la tediosa espera, deseaba ver qué estaba escrito en el *Sutra del Cielo Azul y las Fuentes Amarillas*.

"Mi maestro viajó al este en busca de algo. En la página veintidós de las escrituras, dice: 'Cuando un dios es herido por un rebelde, su cuerpo se fragmenta en siete pedazos y cae con el viento y la lluvia, pero la luz divina en sus ojos permanece intacta, transformándose en el sol y la luna. El arma del dios cae y se entierra bajo el árbol Fusang, conectando así la tierra con las profundidades del mar. En cuanto al alma del dios, también se hunde en la tierra para siempre, morando allí durante diez mil años, eternamente indispersable, hasta que vuelve a ver la luz del día'. Entendí cada palabra anterior, pero aún no comprendo su significado. Por lo tanto, el alma está rodeada de deseos persistentes, razón por la cual no puede perecer junto con el cuerpo."

Comencé a no comprender lo que Tengjia decía. El lenguaje budista es inherentemente oscuro y profundo, repleto de metáforas profundas. Lo que Tengjia recitaba en ese momento parecía ser la traducción más directa del sutra sánscrito «El Sutra de las Fuentes Amarillas». Sin considerar el contexto, era imposible adivinar su significado.

Dos jóvenes monjes vestidos con túnicas grises pasaron torpemente por la puerta de la luna, cada uno llevando una bandeja de madera, que debía de ser mi cena y la de Tengjia.

Antes de que llegue la "Marea Divina", la vida debe continuar como siempre. Se desconoce si Guan Baoling, atrapado "bajo la torre", tiene hambre o algo que comer.

Los monjes eran sumamente respetuosos con Tengjia. Antes de hablar, siempre juntaban las palmas de las manos e inclinaban la cabeza más de 90 grados, como si quisieran realizar la ceremonia de postración.

"¿Vamos a quedarnos así esperando? ¿Esperando días y noches?" No quiero malgastar mi energía en esta tontería.

"Sí, hasta que aparezcan las 'Mareas de los Dioses'. Tenemos que hacer eso para encontrarla."

Golpeé el suelo con fuerza y pregunté con incredulidad: "¿Es esta... la puerta de entrada a 'Bajo la Torre'? ¿Qué hay ahí abajo? ¿Podría ser el palacio donde se guarda la 'Ira del Dios Sol'?" Aunque pregunté esto, sabía que la respuesta era no. Si esa gran joya estuviera tan oculta, no habría cautivado a arqueólogos de todo el mundo.

Tengjia negó con la cabeza: «No puedo explicarlo. La presencia de Guan Baoling es un factor determinante en este asunto, que reduce considerablemente mis capacidades de precognición, y no puedo ver más allá de lo evidente. De lo contrario, no estaría aquí esperando. ¡Pero seguramente hay alguien que puede ayudarnos!». Señaló hacia el este, y más allá del muro se extendía la ladera donde se ubicaba la «Sala de Meditación».

—¿Te refieres a Tani no Shinshu? —pregunté con desdén—. La persona que hirió a Xiao Lai ha entrado en la esfera de influencia de Tani no. ¿Será el propio Tani no?

Tengjia asintió, mirando al suelo, luego levantó la vista de repente y preguntó: «Feng, ¿no crees que Guan Baoling es especial? ¿Por qué otros monjes son reducidos a cenizas por un fuego innombrable cuando llega la "Marea de los Dioses", mientras que ella tiene más suerte que nadie al entrar allí? Creo que debe tener algún tipo de cualidad en su cuerpo, algún tipo de... cualidad que la hace particularmente fácil de integrar en el mundo acuático...»

Ella ha mencionado la magia del "agua" innumerables veces, del mismo modo que los saturnianos manejan el poder del "oro". Quizás nosotros, los terrícolas, realmente sabemos muy poco sobre los miles de millones de sustancias que existen en la Tierra, y todos los recursos se están desperdiciando y consumiendo sin que lo sepamos, bajo pretextos aparentemente legítimos.

Me encogí de hombros: "Señorita Fujika, lo más importante ahora mismo es rescatarla, y luego podremos tomarnos nuestro tiempo para pensar en las cosas. Usted dijo que Tanino Shinshu puede ayudarnos, ¿deberíamos ir a visitarlo?"

Desde aquí solo hay un kilómetro hasta la "Sala de Meditación", un paseo de cinco minutos.

Teng Jia esbozó una sonrisa amarga y resignada: "No, él no recibe visitas. Ni siquiera yo lo he visto en mucho tiempo; está practicando una especie de... arte marcial, un arte marcial que le permite viajar en el tiempo mediante técnicas de teletransportación..."

Abrí los ojos involuntariamente: "¿Viajes en el tiempo? ¿Técnicas de escape? Le transmitió todas sus artes marciales y sabiduría a su hermano menor, comenzando todo de nuevo, y era... ¿qué clase de arte marcial era ese?"

Según la física, si un objeto viaja más rápido que la velocidad de la luz, puede potencialmente viajar en el tiempo, ya sea hacia adelante o hacia atrás. ¿Podría Gu Ye estar practicando algún tipo de técnica superligera, intentando viajar en el tiempo moviendo su cuerpo a velocidad infinita?

Como saqueador de tumbas de élite, los logros de Gu Ye son mundialmente famosos, y casi nadie puede rivalizar con él. Por supuesto, su hermano mayor, Yang Tian, es una excepción. En la narración de "El Bisturí", Gu Ye jamás podrá superar a su hermano mayor, Yang Tian; solo Yang Tian es el indiscutible "Rey de los Saqueadores de Tumbas".

"Te equivocas. Este asunto escapa a la comprensión del pensamiento humano. Es una técnica de escape, pero no la Técnica de Escape de los Cinco Elementos en el sentido ordinario; va mucho más allá de su significado. Comparado con lo que está haciendo ahora, los logros pasados de Feng y Gu Ye son insignificantes. Sé que tendrá éxito; superará todos los logros de sus predecesores. Sin duda revelará el significado de la 'Tumba Divina Submarina' y entrará con éxito..."

Alzó las manos, mirando fijamente sus palmas. Una tenue luz roja apareció en ellas, parpadeando y danzando como si se hubiera encendido una cerilla, iluminando por completo sus manos.

Ya había visto a Tanino Shinji usar esta técnica de emitir luz roja desde la palma de la mano, pero no entiendo del todo lo que acaba de decir.

—Tanano Shinshu, quisiera saber la hora aproximada en que ocurrirá la próxima «Marea Divina» —susurró, con la mano en la palma, sin admitir réplica. En ese instante, su expresión digna finalmente hizo honor a su papel de «princesa».

Los japoneses tienen un fuerte sentido de la jerarquía y el estatus social. Han estudiado y seguido rigurosamente los antiguos "Tres Principios Cardinales y Cinco Virtudes Constantes" chinos, un punto que, al examinarlo con detenimiento, nos resulta verdaderamente ridículo. Estos conceptos éticos feudales, rechazados y despreciados por los chinos, son venerados como clásicos por los japoneses. Parece que los pueblos Yamato y Han jamás podrán comunicarse con fluidez.

Nadie respondió. ¿Podría ser que la luz roja en su palma fuera un método de comunicación del que nunca había oído hablar? ¿Más misterioso y mágico que la "transmisión de sonido a más de mil millas" o la "transmisión secreta de sonido"?

De repente sentí un fuerte impulso de visitar a Tano y ver su técnica de escape, aún más misteriosa que la "máquina del tiempo", pero me faltó la confianza suficiente para atravesar con éxito la Formación de los Cinco Elementos instalada fuera de la "Sala de Meditación".

Cuando el magnate llegó al templo Fengge, los hermanos Shao no aparecieron. ¿Acaso tenían algún otro compromiso en el jardín Xunfu?

Es una lástima que la gente reunida en el Jardín Xunfu no tenga mucha cohesión en este momento; se oyeron pasos desde la puerta lunar al fondo, y de repente la figura del Maestro Shenbi apareció entre la niebla, caminando hacia ellos con expresión seria.

"Tos, tos, Princesa... Debería ser en dieciséis horas, pero hay muchas variables... No puedo percibir la fluctuación de la onda sinusoidal del tiempo, que es significativamente diferente de los resultados de la exploración anterior." Era la voz de Tani no, exactamente la misma que la de Tani no Shinji, quien murió en el desierto; incluso el sonido de la tos era similar.

“Hay dos tipos de variables. Una es ‘allí’, alguien que ha entrado en ese lugar pero sigue emitiendo señales de energía; la otra está a tu lado, que creo que proviene del Sr. Viento. Cuando aparece una variable, todas las acciones de exploración son solo de referencia. Princesa, por favor, cuida tu cuerpo y no tomes riesgos a la ligera. Además, lo hemos intentado innumerables veces. Sin la ayuda de una poderosa fuerza externa, ni tú, ni yo, ni Kamekawa, ni Bumenlu podríamos entrar… ‘allí’…”

La voz de Gu Ye era baja y su lenguaje críptico, mencionando "allí" varias veces.

"Señor Tanino, ¿a qué se refiere exactamente con 'allí'?", no pude evitar preguntar en voz alta.

«"Ahí" es "allí", Viento. Si pudiera describirlo con palabras del diccionario humano, ¿para qué molestarse con todas estas tonterías? Puedes imaginarlo como un espacio misterioso... ah, claro, si no puedes entrar "allí", todas las teorías que conoces son inútiles. En los registros terrícolas, las leyendas sobre "allí" solo serán motivo de burla». Tanino me habló con un tono frío, su voz emanando de la palma de Fujika.

Negué con la cabeza, disipando la niebla blanca que se acercaba a mi rostro: "¿Un espacio misterioso?". No quise preguntar más. Según la información que había leído sobre Tanino Shinshu, era extremadamente reservado, encarnando al extremo la tacañería y el conservadurismo típicos de los japoneses. Siempre mantenía un control férreo sobre cualquier descubrimiento arqueológico importante que manejaba hasta que estaba completamente finalizado, sin dejar escapar ni una sola palabra. Obtener información de alguien con una naturaleza tan tacaña probablemente sería muy difícil.

"Tani, quiero intentarlo una última vez. Quizás... el viaje a Egipto pueda cambiar la estructura molecular de mi cuerpo y haya resultados inesperados. Puedo viajar en el tiempo... ¿por qué no puedo...?"

Fujika se mostró indecisa y omitió deliberadamente las palabras más importantes, lo que me incomodó mucho. Cuando se comunicaban usando la luz roja de sus palmas, me trataban completamente como a una extraña.

Me retiré discretamente de la torre. Si no querían que nadie de fuera oyera su conversación, ¿por qué iba a ser tan indiscreta?

La quinta película, Sea Horror

— Capítulo 7 — Tanino Shinshu —

"Señor Feng, ¿le gustaría ir a descansar un rato?" La actitud del Maestro Shenbi hacia mí fue bastante educada.

Sonreí con ironía: "No hace falta. Si no encuentran a la señorita Guan, el magnate volverá. Voy a dormir esta noche; ¡no sé si tendré la oportunidad de dormir mañana o pasado mañana!".

Esta vez, el magnate apareció y desapareció como el viento, y gracias a mis repetidos intentos y los de Tengjia por detenerlo, no pudo cometer la masacre. ¿Tendrá tanta suerte la próxima vez? Entonces, ¿qué le dijo exactamente Tengjia? Metí la mano en el bolsillo y de repente toqué algo frío: era el anillo negro y plateado de Reese.

"Hmm, Maestro Shenbi, hay una periodista estadounidense de la revista Discovery llamada Reese, ¿no ha visitado el Templo Fengge?"

La recordaba; la guapa chica estadounidense que conocí en el avión.

"Sí, ya había estado aquí antes, pero... me fui muy rápido, no me quedé más de cinco horas." Su respuesta fue algo forzada, algo que, por supuesto, no pasó desapercibido para mi aguda observación.

Bajo mi mirada fría e inquebrantable, el Maestro Shenbi señaló nerviosamente hacia la torre y dijo: "Hyomi me contó una vez que la señorita Resica tomó muchas fotos aquí, incluyendo el 'Pozo de los Espíritus', e incluso docenas de fotos exteriores de la 'Sala de Meditación' desde lo alto de la torre antes de irse".

Mientras hablaba, sus párpados se contraían sin cesar. Para un experto en detectores de mentiras, esto era una clara señal de "mentira intrínseca no inercial", lo que significaba que estaba mintiendo.

Saqué el anillo, lo sostuve entre el pulgar y el índice y soplé sobre él. La piedra de ámbar engastada en el anillo brilló en la noche, atrayendo la atención del Maestro Shenbi.

"Maestro, Bingjian ha muerto, pero antes de morir le di varios cientos de dólares. Debería entender lo que quiero decir, ¿verdad?"

Aunque sigo sin entender por qué mintió el Maestro Shenbi, tengo la vaga sensación de que algo también le pudo haber sucedido a Reeseka: el soldado ya está muerto, y el Maestro Shenbi está usando las palabras de un hombre muerto como escudo, lo cual obviamente es para ocultar un hecho.

La expresión del Maestro Shenbi cambió drásticamente. Se palmeó las mangas, fingiendo serenidad: "No lo entiendo. Nunca he visto a esa reportera. Las entrevistas y la recepción del templo siempre las ha gestionado Bingjian. Claro que, para aumentar la publicidad del Templo Fengge, siempre le gusta inventar leyendas sensacionalistas. Lo he castigado muchas veces...".

Mentía de nuevo, pues su expresión de sorpresa al ver el anillo de plata negra lo delataba. Si tan solo hubiera escuchado el informe de Bingjian, no habría desconfiado tanto del anillo.

El revuelo causado por la desaparición de Guan Baoling aún no ha disminuido, y ya no quiero oír hablar de la desaparición de Reese, pero resulta que a ella también le pasó algo, de lo contrario el Maestro Shenbi no habría negado haberla visto con tanta vehemencia.

Con un chasquido, la luz roja en la palma de Fujika se iluminó repentinamente, y la voz de Tani se elevó considerablemente: "Shinbe, no puedes ocultarlo. ¡Di la verdad! Incluso si la embajada estadounidense pregunta, di que el Templo Fengge no hizo nada. Que sus agentes secretos investiguen la misteriosa desaparición de ciudadanos estadounidenses aquí como mejor les parezca".

La niebla a su alrededor se hacía cada vez más espesa, y el olor a mar se intensificaba. El portal lunar, que momentos antes era claramente visible, ahora se veía borroso e indistinto.

La niebla envolvía la pagoda, flotando bajo nuestros pies, como el efecto de hielo seco que se libera en un escenario.

Mi presentimiento se confirmó una vez más: Reese había desaparecido, aparentemente antes que Guan Baoling. El anillo negro y plateado que sostenía de repente me pareció pesado.

"Suspiro—" Antes de hablar, el Maestro Shenbi suspiró y extendió la mano para acariciar su cabeza calva.